| 简介： | “握手皆鬓白”出自宋代王安石的《次韵约之谢惠诗》， 诗句共5个字，诗句拼音为：wò shǒu jiē bìn bái，诗句平仄：仄仄平仄平。 |
| 出处： | 《次韵约之谢惠诗》 |
| 内容： |
鱼跳桑柳阴，鸟落蒲苇侧。 已无溪姑祠，何有江令宅。 故人耽田里，老脱尚方舄。 开亭捐百金，於此扫尘迹。 地偏人罕至，心远境常寂。 我行西州旋，税驾候颜色。 相随望南山，水际因一息。 公时指岸木，谓此可寻尺。 伐之营中沚，持用自怡怿。 欢言俟其成，邀我堂上食。 百忧每多违，一诺还自惕。 春风檐楹新，坐久膝前席。 翛然忘故约，北郭疑有适。 长淫舒永怀，伫想对以臆。 摛辞甚有理，窃比书石鷁。 知公不欺我，把玩果心恻。 嘉肴既夙设，丽藻仍虚掷。 左车公自迎，右券吾敢责。 闻说芼羹臛，芬香出邻壁。 妇休机杼事，儿失刀椠职。 何胶胶扰扰，而纷纷籍籍。 携持欲一往，继此方如织。 元龙但高眠，司马勿亲涤。 几能孩童旧，握手皆鬓白。 有兴即联络，东阡与南陌。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王安石 |
| 诗人介绍： | 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” |
| 翻译： | 鱼跳桑柳阴，鸟落蒲苇侧。 已无溪姑庙，为什么有江住房。 所以人沉溺于田地里，老人脱尚方鞋。 开亭捐一百金，在这扫尘迹。 偏僻人罕至，心远境常寂。 我行西州旋转，住宿等颜色。 相随望南山，水时因一息。 公时指两岸树木，对这种可寻尺。 伐的营中清，坚持使用自然怡高兴。 欢说等他们成功，邀请我堂上吃。 百忧常常违背，一好回自己警惕。 春风檐柱新，坐久了膝前席。 无拘无束地忘记所以约，北郭怀疑有到。 长淫舒永怀，只想对凭猜测。 搞言辞很有道理，我把书石鷁鸟。 知道你没有骗我，把玩果心里难过。 美味佳肴已经早就设，华丽又虚掷。 左车公亲自去迎接，右券我敢责备。 一听芼羹汤，芬香出邻墙。 妻子休纺织事，孩子失去刀椠职责。 什么乱七八糟的角色，而纷纷籍登记。 带着要一去，继这正川流不息。 元龙只高睡眠，司马不要亲自洗涤。 几乎能孩童旧，握手都鬓白。 有兴立即联络，东与南陌阡。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | yú tiào sāng liǔ yīn, niǎo luò pú wěi cè. 鱼跳桑柳阴，鸟落蒲苇侧。 yǐ wú xī gū cí, hé yǒu jiāng lìng zhái. 已无溪姑祠，何有江令宅。 gù rén dān tián lǐ, lǎo tuō shàng fāng xì. 故人耽田里，老脱尚方舄。 kāi tíng juān bǎi jīn, yú cǐ sǎo chén jī. 开亭捐百金，於此扫尘迹。 dì piān rén hǎn zhì, xīn yuǎn jìng cháng jì. 地偏人罕至，心远境常寂。 wǒ xíng xī zhōu xuán, shuì jià hòu yán sè. 我行西州旋，税驾候颜色。 xiāng suí wàng nán shān, shuǐ jì yīn yī xī. 相随望南山，水际因一息。 gōng shí zhǐ àn mù, wèi cǐ kě xún chǐ. 公时指岸木，谓此可寻尺。 fá zhī yíng zhōng zhǐ, chí yòng zì yí yì. 伐之营中沚，持用自怡怿。 huān yán qí qí chéng, yāo wǒ táng shàng shí. 欢言俟其成，邀我堂上食。 bǎi yōu měi duō wéi, yī nuò hái zì tì. 百忧每多违，一诺还自惕。 chūn fēng yán yíng xīn, zuò jiǔ xī qián xí. 春风檐楹新，坐久膝前席。 xiāo rán wàng gù yuē, běi guō yí yǒu shì. 翛然忘故约，北郭疑有适。 zhǎng yín shū yǒng huái, zhù xiǎng duì yǐ yì. 长淫舒永怀，伫想对以臆。 chī cí shén yǒu lǐ, qiè bǐ shū shí yì. 摛辞甚有理，窃比书石鷁。 zhī gōng bù qī wǒ, bǎ wán guǒ xīn cè. 知公不欺我，把玩果心恻。 jiā yáo jì sù shè, lì zǎo réng xū zhì. 嘉肴既夙设，丽藻仍虚掷。 zuǒ chē gōng zì yíng, yòu quàn wú gǎn zé. 左车公自迎，右券吾敢责。 wén shuō mào gēng huò, fēn xiāng chū lín bì. 闻说芼羹臛，芬香出邻壁。 fù xiū jī zhù shì, ér shī dāo qiàn zhí. 妇休机杼事，儿失刀椠职。 hé jiāo jiāo rǎo rǎo, ér fēn fēn jí jí. 何胶胶扰扰，而纷纷籍籍。 xié chí yù yī wǎng, jì cǐ fāng rú zhī. 携持欲一往，继此方如织。 yuán lóng dàn gāo mián, sī mǎ wù qīn dí. 元龙但高眠，司马勿亲涤。 jǐ néng hái tóng jiù, wò shǒu jiē bìn bái. 几能孩童旧，握手皆鬓白。 yǒu xìng jí lián luò, dōng qiān yǔ nán mò. 有兴即联络，东阡与南陌。 |
| 韵脚： | 拼音：wò shǒu jiē bìn bái 平仄：仄仄平仄平 韵脚：(仄韵) 入声十一陌 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
握 ：握
(形声。从手,屋声。本义攥在手里,执持)
同本义
握,搤持也。--《说文》
握,持也。--《广韵》
长尺有握。--《仪礼·乡射礼》
私握臣手。--《楚辞·九章·怀少》
怀瑾握瑜。--《楚辞·九章·怀沙》
手握刀。--清·邵长蘅《青门剩稿》
又如握君(如意的别称);握篆(手握官印);握算(执算筹以计数。亦指谋划);握镜(执持明镜);握节(持守符节。不辱君命);握炭流汤(握炽炭,蹈沸汤。不畏危难,敢于用命)
屈指成拳
终日握而手不掜。--《庄子·庚桑楚》
又如握固(屈指成拳);握拳透爪(形容愤怒到
握wò
⒈拿住，抓在手里。〈引〉控制住～住。～手。～枪。掌～。
⒉量词一～（一把）黄豆。
握òu 1.古时殓衣的一种。 手 ：手 (象形。小篆字形,象伸出五指形。本义人体上肢的总称,一般指腕以下的部分) 同本义 手,拳也。--《说文》。段注今人舒之为手,卷之为拳。其实一也。故以手与拳二篆互训。” 艮为手。--《易·说卦》 三阴在手。--《素问·阴阳别论》。注手谓气口。” 则不手拜。--《礼记·少仪》。注手拜,手至地也。” 头至手曰拜手。--《公羊传·宣公六年》注 携手同行。--《诗·邶风·北风》 携手同归。 执子之手,与子偕老。--《诗·邶风·击鼓》 又如手纽(手铐);手杻(手铐之类的刑具);手脚了得(手脚厉害,指有 手shǒu ⒈人体的上肢（多指腕以下部分）～背。～掌。拍～。 ⒉拿着钥匙在～里。 ⒊亲身～书。亲～。 ⒋做某种事的人，擅长某种技能的人水～。助～。选～。神枪～。种稻能～。 ⒌本领，技能显两～儿给大家看看。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①文学、艺术作品等表现的技巧。 ②待人处世的不正当方法，也称"手腕"。 ⒒ ①本领，能耐。 ②为达到某种目的而采取的方法和措施。 ③同"手法 ②"。 ⒓ ①手做的姿势〈表〉某种含义。 ②某种操作姿势。 ⒔ 皆 ：皆〈副〉 (会意。从比,从白。从比”,有并”的意思。本义都,全) 同本义 皆,俱词也。--《说文》 百堵皆兴。 皆死皆殡。--《左传·哀公十一年》 予及汝皆亡。--《书·汤誓》 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。--《战国策·齐策》 小人有母,皆尝小人之食。--《左传·隐公元年》 皆以美于徐公。--《战国策·齐策》 皆自于人欤。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传》 所在皆是。--宋·苏轼《石钟山记》 皆托忠烈之名。--清·全祖望《梅花岭记》 环村居者皆猎户。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 吾村十 皆jiē全，都，俱，同尽人～知。全民～兵。放之四海而～准。桃、李、杏～是水果。 鬓 ：鬓 (形声。从髟),宾声。髟”,意思是头发长。髟”的字多与毛发有关。本义颊发。两颊两旁近耳的头发) 同本义 鬓,颊发也。--《说文》 美鬓长大则贤。--《国语·晋语》 连发曰鬓。--《释名》 两鬓苍苍十指黑。--唐·白居易《卖炭翁》 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。--唐·贺知章《回乡偶书》 又如鬓影(面颊两旁近耳的头发);鬓发霜侵(鬓发花白) 鬓发 鬓角 鬓脚 鬓 bìn鬓角。耳朵前边长头发的部位。也指长在那里的头发双～斑白。 白 ：白 (象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从白”的字多与光亮、白色有关。本义白颜色) 同本义 白,西方色也。殷用事物色白。--《说文》 虚室生白。--《庄子·人间世》 若白驹之过隙。--《庄子·知北游》 白昼大都之中。--《汉书·贾谊传》 白玉不毁,孰为圭璋。--《庄子·马蹄》 须眉交白。--《庄子·渔父》 蒹葭苍苍,白露为霜。--《诗·秦风·蒹葭》 目辨白黑美恶。--《荀子·荣辱》 太子及宾客知其一者,皆白衣冠以送之。--《战国策·燕策》 |