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"兼之紫琼琴"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 05:48:52


简介: “兼之紫琼琴”出自唐代李白的《拟古其十》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jiān zhī zǐ qióng qín,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《拟古其十》
内容:
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。
海水三清浅,桃源一见寻。
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴
杯以倾美酒,琴以闲素心。
二物非世有,何论珠与金。
琴弹松里风,杯劝天上月。
风月长相知,世人何倏忽。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 李白
诗人介绍: 李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多为醉时写就,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。
翻译:

《拟古其十》是一首唐代诗词,作者是李白。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
仙人骑着彩凤,昨天从阆风岑下降临。
海水清澈如三清,桃源一眼就能找到。
他留下了绿玉杯,还有紫琼琴。
杯中倾倒美酒,琴弹奏清心。
这两样宝物非凡世间所有,又何比珠宝黄金。
琴弹奏着松林间的风,杯劝酒品味天上的月。
风月互相了解,而世人却如此匆忙。

诗意:
《拟古其十》描绘了一个神秘的仙境场景,通过描写仙人骑着彩凤、海水清澈如三清、桃源一眼即可找到等画面,展现了诗人对于神话传说中仙境的向往和想象。诗中提到的绿玉杯和紫琼琴象征着超凡的宝物,通过这两样宝物的使用,诗人表达了对美酒和音乐的追求,以及对自由自在、超脱尘俗的生活态度。最后两句“风月长相知,世人何倏忽”,表达了诗人对于自然界中美好事物相互交融、互相了解的感慨,同时对现实世界中人们追求物质和功利的行为表示不解和惋惜。

赏析:
《拟古其十》以唐代诗人李白独特的想象力和豪放的情感风格展现了他对仙境和超凡境界的向往。诗中的仙境景象给人以神秘、美丽和遥远的感觉,彩凤、清澈的海水和桃源都是传统文化中的象征,充满了浓厚的神话色彩。通过对绿玉杯和紫琼琴的描绘,诗人展示了对美酒和音乐的追求,以及对超脱尘俗生活的向往。最后两句表达了诗人对于现实世界中人们快节奏、功利主义生活方式的思考和批判。

整首诗词运用了丰富的意象和修辞手法,以形象生动的描述和对比的方式,展示了诗人丰富的想象力和对美的追求。通过将仙境和超凡境界与现实世界进行对比,诗人表达了对于人们追求精神境界和美好生活的思考和思索。这首诗词既展示了李白豪放的诗风和对自由、超越的追求,又反映了他对于社会现实的关注和思考,具有较高的艺术价值和思想深度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiān rén qí cǎi fèng, zuó xià láng fēng cén.
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。
hǎi shuǐ sān qīng qiǎn, táo yuán yī jiàn xún.
海水三清浅,桃源一见寻。
yí wǒ lǜ yù bēi, jiān zhī zǐ qióng qín.
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。
bēi yǐ qīng měi jiǔ, qín yǐ xián sù xīn.
杯以倾美酒,琴以闲素心。
èr wù fēi shì yǒu, hé lùn zhū yǔ jīn.
二物非世有,何论珠与金。
qín dàn sōng lǐ fēng, bēi quàn tiān shàng yuè.
琴弹松里风,杯劝天上月。
fēng yuè zhǎng xiàng zhī, shì rén hé shū hū.
风月长相知,世人何倏忽。
韵脚: 拼音:jiān zhī zǐ qióng qín
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 下平十二侵   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :兼 (会意。小篆字形,从又(手),从秝。字形象一手持两棵庄稼。本义一手执两禾。引申为同时进行几桩事情或占有几样东西) 同时具有或涉及几种事务或若干方面 兼,并也。--《说文》 兼执之,以进。--《仪礼·聘礼》。注犹两也。” 兼巾之。--《仪礼·士昏礼》。注六豆共巾也。” 兼诸弣。--《仪礼·乡射礼》。注并矢于弣。” 不可得兼。--《孟子·告子上》 丞相兼枢密使。--宋·文天祥《 后序》 兼百花之长。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 兼筑雕刻。--蔡元培《 兼jiān ⒈几方面都有或几方都照顾到~而有之。德才~备。~容并包。~听则明。 ⒉加倍~旬(二十天)。~程并进。 ⒊

:之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到,往由京~川。不知所~。 ⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。 ⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。 ⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。 ⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。 ⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。

:紫 (形声。从糸,此声。本义紫色,蓝和红组成的颜色) 同本义 紫,帛黑赤色也。--《说文》 恶紫之夺朱也。--《论语》。孔注间色之好者。” 玄冠紫緌。--《礼记·玉藻》 紫衣狐裘。--《左传·哀公七年》 红紫不以为亵服。--《论语》 紫绮为上襦。--《乐府诗集·陌上桑》 佩紫怀黄。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 披紫衣。--唐·李朝威《柳毅传》 又 披紫裳。 绾黄纾紫。--清·周容《芋老人传》 又如紫棠色(黑里带红的颜色);紫玉(紫色的宝玉;箫笛。古人多截紫竹为箫笛,因称箫笛为紫玉);紫 紫zǐ ⒈红与蓝合成的颜色万~千红。 ⒉

:琼 (形声。左形,右声。本义赤色玉) 同本义。泛指美玉 投我以木瓜,报之以琼琚。--《诗·卫风·木瓜》 精琼靡与秋菊兮。--《汉书·扬雄传》 楚子玉自为琼弁玉缨。--《左传·僖公二十八年》 又如琼斝(一种玉质酒器);琼窗(玉砌的窗户。比喻窗户异常华美);琼琚(美好的佩玉);琼珠(美玉所制的珍珠);琼音(玉声。比喻清脆美好的声音) 博具,相当于后来的骰子 行五道而投琼曰搏,不投琼曰塞。--成玄英《庄子注疏》 比喻雪 雪地里踏着碎琼乱玉。--《水浒传》 又如琼玉(比喻霜雪);琼田(形容 琼(瓊)qióng ⒈美玉。 ⒉美好的~浆(美酒)。~楼玉宇。

:琴 (本作珡”。象形。小篆字形,象乐器形,上面玨”象弦和弦柱,下面象琴身。本义拨弦乐器。俗称古琴) 同本义 琴,弦乐也。神农所作,洞越练朱五弦,周加二弦,象形。古文从瑟金省声。--《说文》 神农氏琴长三尺六寸六分,上有五弦,曰宫商角徵羽,文王增二弦,曰少宫、少商。--《广雅·释乐》 乐琴书以消忧。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如琴史(琴和史籍);琴书(琴与书;谈论琴艺的典籍);琴床(琴案;琴几);琴柱(琴上用以系弦的柱) 某些乐器的通称 琴qín ⒈拨弦乐器,俗称"古琴"。有五根弦,后增加为七根。 ⒉某些乐器的名称口~。钢~。电子~。