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"麾去安知尚不容"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 11:54:21


简介: “麾去安知尚不容”出自宋代刘克庄的《挽郑瑞州》, 诗句共7个字,诗句拼音为:huī qù ān zhī shàng bù róng,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
出处: 《挽郑瑞州》
内容:
召来未得久居中,麾去安知尚不容
虹卧雪涛怀旧惠,马跑白日掩新封。
村边宅昔邻王翰,冢上碑今愧蔡邕。
绿树青山总无恙,伤心杖履断过从。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘克庄
诗人介绍: 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
翻译:

《挽郑瑞州》是刘克庄所写的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

挽郑瑞州

召来未得久居中,
麾去安知尚不容。
虹卧雪涛怀旧惠,
马跑白日掩新封。
村边宅昔邻王翰,
冢上碑今愧蔡邕。
绿树青山总无恙,
伤心杖履断过从。

译文:

请留用郑瑞州

召你来的时候未曾久住在中枢,
你被征去,安知道现在是否还容身?
我躺在彩虹下,怀念着雪涛的恩惠,
马奔腾,白日掩盖了新的封印。
村边的宅邸曾是王翰的邻居,
冢上的碑文今天使我惭愧于蔡邕。
青山绿树依然安好,
但我伤心地放下杖履,继续我的流浪。

诗意和赏析:

这首诗词是刘克庄对郑瑞州的挽词,表达了对郑瑞州离开中央政治权力的遗憾和思念之情。诗中描绘了诗人自己的境况和对过往岁月的回忆。

首先,诗人感叹郑瑞州离开中央政治之后,未能在那里久居,他被征召走了。诗人对郑瑞州的去留充满了忧虑,他担心郑瑞州在新的环境中是否能得到容纳和认同。

接着,诗人表达了对过去的怀念。他躺在彩虹下,回忆起过去的雪涛之恩,彩虹和雪涛都象征着美好和宽广。然而,此刻马已奔跑,白日掩盖了新的封印,暗示着新的局势已经取代了过去的辉煌。

诗的后半部分,诗人回忆起村边的宅邸,曾经是王翰的邻居,而今天诗人看到了蔡邕的墓碑,使他感到惭愧。这里描绘了时光的流转和个人命运的无常。

最后两句表达出一种悲凉和无奈的情绪。青山绿树依然美好,但诗人伤心地放下了手杖和履物,继续他的流浪之旅。这里可以理解为诗人的自述,他因为种种原因而离开了中央,不得已只能继续漂泊流浪。

总体来说,这首诗词表达了诗人对离去的郑瑞州的思念和对自身命运的感慨,同时也反映了社会政治变迁对个人的影响。通过描绘景物和情感的交织,诗人抒发了自己内心的情绪和对时代变迁的感慨。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhào lái wèi dé jiǔ jū zhōng, huī qù ān zhī shàng bù róng.
召来未得久居中,麾去安知尚不容。
hóng wò xuě tāo huái jiù huì, mǎ pǎo bái rì yǎn xīn fēng.
虹卧雪涛怀旧惠,马跑白日掩新封。
cūn biān zhái xī lín wáng hàn, zhǒng shàng bēi jīn kuì cài yōng.
村边宅昔邻王翰,冢上碑今愧蔡邕。
lǜ shù qīng shān zǒng wú yàng, shāng xīn zhàng lǚ duàn guò cóng.
绿树青山总无恙,伤心杖履断过从。
韵脚: 拼音:huī qù ān zhī shàng bù róng
平仄:平仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平二冬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :麾 (形声。从毛,麻声。本义古代供指挥用的旌旗) 同本义 喻将帅 麾 指挥,下命令行动 麾,指麾。--《玉篇》 又如麾军(指挥军队);麾众(指挥大众) 同挥” 王左杖黄钺,右秉白旄以麾。--《书·牧誓》 瑕叔盈又以蝥弧(蝥弧,郑伯旗名)登,周麾而呼曰君登矣!”--《左传·隐公十一年》 魏其侯去,麾灌夫出。--《史记·魏其武安侯列传》 庄王亲 麾huī〈古〉用于指挥作战的旗子。〈引〉指挥,挥动~军前进。

:去〈动〉 (会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》从大,凵声。”凵。本义离开) 同本义 去,人相违也。--《说文》 逝将去女,适彼乐土。--《诗·魏风·硕鼠》 纪侯大去其国。--《春秋·庄公四年》 大去者,不遗一人之辞也。--《谷梁传》 武子去所。--《左传·襄公二十年》 不能相去。--《战国策·齐策》 乃去。--唐·柳宗元《三戒》 久而不去。--宋·欧阳修《归田录》 一狼径去。--《聊斋志异·狼三则》 东向驰去。--清·魏禧《大铁椎 去qù ⒈离开~职。离~。就~。 ⒉前往,由此到彼~学校。从成都~上海。快给他~封信。 ⒊距,距离,差别此~那儿有两公里。相~甚远。 ⒋除掉,放弃,减掉~掉。除~。减~。 ⒌已过的过~的。特指刚过的一年~冬。~年。 ⒍失掉大势已~。 ⒎在动词前〈表〉去做或要做~杀鸡。明天~买鞋。 ⒏在动词后〈表〉趋向或持续下~。出~。让他说~。照常做~。 ⒐扮演(戏曲里角色)你~演书生。 ⒑ ⒒ ⒓ 去jǔ 1.收藏。 去qū 1.驱逐。

:安〈形〉 (会意。从女”在宀”下,表示无危险。本义安定;安全;安稳) 同本义 安,定也。--《尔雅》 共给之为安。--《庄子·天地》 好和不争曰安。--《周书·谥法》 心皆安下切上。--《仪礼·少牢礼》 是故君子安而不忘危。--《易·系辞下》 居安思危。--《左传·襄公十一年》 风雨不动安如山。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》 然后得一夕安寝。--宋·苏洵《六国论》 谢庄遂安。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》。 又如安睡;安寝;安抵(平安地抵达);心神不安;坐立不安;安枕(安安稳稳) ⒈平静,稳定平~ 。 ~定团结。 ⒉使平静,使稳定~慰。~民。 ⒊处理,放置,装设~排。~置。~装。~机器人。 ⒋存着,怀着~心赖账。 ⒌治理治~。~天下。 ⒍疑问词。哪里?怎么而今~在?~能见死不救? ⒎电流强度单位名称,安培的简称,代号a。

:知 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道) 同本义 知,识也。--《玉篇》 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。--《庄子·外物》 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》 不知何氏女。--《后汉书·列女传》 又 日知基所亡。 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如知不到(不知道);知风(知道情况 知zhī ⒈晓得,明了~晓。~道。~己~彼。 ⒉使知道通~。告~。 ⒊感觉,认识到~觉。 ⒋见识,学识,学问~识。求~。真~。 ⒌了解相~。〈引〉相亲新~。~己。~音。~心人。 ⒍主持,主管~县、~事(旧时指县长)。 ⒎〈古〉通"智"。聪明,智慧。 ⒏ ⒐ 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。

:尚〈副〉 (会意。从八,向声。本义尚且) 同本义 尚,曾也。--《说文》 尚无为。--《诗·王风·免爰》 又 尚无造。 尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》 亦尚一人之庆。--《书·秦誓》 元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》 臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还) 还;仍然 赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如 尚shàng ⒈尊崇,注重,提倡~贤。崇~。~武。 ⒉还其时~早。~待研究。 ⒊ 尚cháng 1.见"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"尝"。曾经。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:容 (会意兼形声。小徐本从宀,谷。”大徐本看作会意。宀”是房屋,谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义容纳) 同本义 容,盛也。--《说文》 君子以容民畜众。--《易·师》 言宽大包容。--《汉书·五行志》 故曰心容。--《荀子·解蔽》 广则容奸。--《史记·乐书》 可容一人居。--明·归有光《项脊轩志》 又如容隐(包庇,隐瞒);容足(仅容立足);容接(容纳接待);容盛(覆载,容纳);容民(容纳民众);容民畜众(容纳畜养民众);容畜(容纳养育);容受(容纳接受);容放(容纳置放) 宽容 则今高爵 容róng ⒈盛,包含~器。~纳。~量。内~。 ⒉原谅,对人度量大~忍。宽~。 ⒊让,允许~人说话。~许他去干。 ⒋相貌,仪表,姿态~貌。仪~。姿~。 ⒌或许,可能~或有之。~有阴谋。 ⒍事物所呈现的景象、状态、样子市~。阵~。