| 简介： | “茹草宁无待哺民”出自宋代陈造的《贺程帅因任四首且言久缺诗筒之意》， 诗句共7个字，诗句拼音为：rú cǎo níng wú dài bǔ mín，诗句平仄：平仄平平仄仄平。 |
| 出处： | 《贺程帅因任四首且言久缺诗筒之意》 |
| 内容： |
恩纶蜚下汉江滨，特许襄民借寇恂。 千里江山皆动色，列城条教再生春。 灌瓜夙稔安边策，茹草宁无待哺民。 方倚金城亲邵父，近君宁惜小逡巡。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 陈造 |
| 诗人介绍： | 陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。 |
| 翻译： |
《贺程帅因任四首且言久缺诗筒之意》是宋代陈造所作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析： |
| 读音： | ēn lún fēi xià hàn jiāng bīn, tè xǔ xiāng mín jiè kòu xún. 恩纶蜚下汉江滨，特许襄民借寇恂。 qiān lǐ jiāng shān jiē dòng sè, liè chéng tiáo jiào zài shēng chūn. 千里江山皆动色，列城条教再生春。 guàn guā sù rěn ān biān cè, rú cǎo níng wú dài bǔ mín. 灌瓜夙稔安边策，茹草宁无待哺民。 fāng yǐ jīn chéng qīn shào fù, jìn jūn níng xī xiǎo qūn xún. 方倚金城亲邵父，近君宁惜小逡巡。 |
| 韵脚： | 拼音：rú cǎo níng wú dài bǔ mín 平仄：平仄平平仄仄平 韵脚：(平韵) 上平十一真 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
茹 ：茹
(形声。从苃,如声。本义吃)
同本义
茹,食也。吴越之间,凡贪饮食者谓之茹。--《方言》。注今俗呼能粗食者为茹。”
舜之饭糗茹草也,若将终身焉。--《孟子·尽心下》
饮其血,茹其毛。--《礼记·礼运》
柔则茹之。--《诗·大雅·庶民》
柔亦不茹。
回之家贫,唯不饮酒不茹荤者数月矣。--《庄子·人间世》
茹啖其草木荑实。--明·刘基《苦斋记》
又如茹荤饮酒(吃肉喝酒);茹毛(太古时人们连毛带血捕食禽兽);茹草(吃草);茹恨(饮恨,含恨);茹素(吃素食,不吃鱼肉等荤腥);茹菜(吃蔬菜);茹荤(本指吃葱韭等辛辣的蔬
茹rú
⒈吃～素‖辛～苦。～毛饮血。〈喻〉忍～痛。
⒉蔬菜的总称。
⒊柔软柔～而寡断。
⒋腐臭～鱼。
⒌估计，度量匪～（不能估计）。 草 ：草 (形声。从苃,早声。小篆苃,象两棵草形,是草的本字。今草”字系假借字,原是皂”的本字。《说文》草,草斗,栎实也”(栎实栎树的荚果,即皂角)。借为草木”之 草”以后,则另造皂”字来代替。本义栎实) 草本植物的总称 苃,百卉也。从二屮。会意。经传皆以草为之『书多以屮为之。--《说文》 大草不生。--《吕氏春秋·任地》。注草,秽也。” 草食者羶。--《吕氏春秋·本味》 草苴比而不芳。--《楚辞·悲回风》。注生曰草。” 苔痕上阶绿,草色入帘青。--唐·刘禹锡《陋室铭》 茅檐低小,溪上青青 宁 ：宁 (本作寍”。从宀,从心,从皿。表示住在屋里有饭吃就安心了◇世假寧”为寍”,寧”行而寍”废。今用宁”字作寧”简化字。宁”,是贮”的本字。本义 安宁,平安) 同本义 寍,安也。--《说文》。经传皆以寧为之。 三日康寧。--《书·洪范》 惟若寧侯。--《考工记·梓人》 归寧乃邦。--《仪礼·觐礼》 身欲寧。--《礼记·月令》 鸡狗不得宁。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 宁汝于斯。--清·袁枚《祭妹文》 幸宁心哉。--明·宗臣《报刘一丈书》 又如心神不宁;宁吉(安宁吉祥);宁息(安宁平 宁（寧、甯）níng ⒈安定，平安～静。康～。既安且～。 ⒉南京市的简称。 宁（寜、甯）nìng ⒈情愿～可。～愿。～缺毋滥。～死不屈。 ⒉文言助词不～唯是（不仅如此）。 ⒊文言副词。岂，难道王侯将相～有种乎？ 宁zhù 1.古代宫室门屏之间。 2.同"贮"。贮藏;积聚。 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 待 ：待 (形声。从彳,寺声。本义等待,等候) 同本义 待,逗也。--《广雅》 有待而行也。--《易·归妹》 窃待于下风。--《庄子·渔父》 多行不义,必自毙,子姑待之。--《左传·隐公元年》 吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。--《史记·项羽本纪》 与其坐而待之,孰若起而拯之。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 待君久不至,已去。--《世说新语·方正》 又如待年(等待长大。指女子待嫁);待贤(等候贤人);待诏(等待任职的诏令);待时(等待时机) 对待 此贤君子也,君厚待之。--《 待 dāi停留～会儿再走。又见dài。 待 dài ①将；要～答不理。 ②等候尚～解决。 ③对待～人诚恳。又见dāi。 【待定系数法】〈数〉对于一个算式，如果已知所求结果具有某种形式，那么可以引入一些尚待确定的系数来表示结果，使给定的算式和结果之间建立起恒等式，进而通过对所 得到的恒等式的变形或代换，以确定这些系数，从而得到所求的解的解题方法。 【待机】等候时机。 【待价而沽】等有了高价才出售。比喻谁给好的待遇就为谁做事。 【待命】等候命令原地～。 【待人接物】对待别人，应接事物。指与别人相处。 【待业】等候就业的简称。 【待遇】 ①〈古〉接待齐人亦以此重之，～甚厚。（《南史·王琳传》） ②对待；看待平等～、受到冷淡的～。 ③享有的权利、物质报酬等政治～、福利～、～优厚。 哺 ：哺 (形声。从口,甫声。本义口中含嚼的食物) 同本义 辍饭吐哺。--《汉书·高帝纪》 稚子咽哺。--《汉书·匈奴传赞》 周公吐哺,天下归心。--曹操《短歌行》 又如一饭三吐哺 哺 吃食 众人皆醉,何不餵其糟而啜其醨?--《楚辞·渔父》 子之从于子敖来,徒餵啜也。--《孟子·离娄上》 如哺啜(饮食;吃喝) 喂养。泛指禽兽喂养幼仔 乳孙哺子,教得生狞。--李贺《猛虎行》 有一老父过请饮,吕后因餵之。--《史记·高祖本纪》 又如哺食(哺养。喂养);哺鞠(犹哺育;养育);哺坊(孵雏 哺 bǔ ①口中含嚼的食物汉王辍食吐～。（《史记·留侯世家》）辍停止。 ②喂（不会取食的幼儿）～乳。 【哺乳纲】最高等的脊椎动物。基本特点是靠母体乳腺分泌乳汁哺育初生幼儿，除单孔类是卵生外，其余全是胎生。全世界有4200余种，我国有近500种。 【哺育】 ①喂养。 ②比喻培养用共产主义思想～新一代。 民 ：民 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。--《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。 民,氓也。--《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。 古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。--《谷梁传·成公元年》 夫民神之主也。--《左传·桓公六年》 无子曰兆民。诸侯曰万民。--《左传·闵公元年》 黎民阻饥。--《书·舜典》 民不适有居。--《书·盘庚上》 哀我征夫,独为匪民。--《诗·小雅·何草不黄》 民可使由之, 民mín ⒈〈古〉指奴隶或没做官的众百姓。现指人民，即以劳动群众为主体的基本成员拥政爱～。军～鱼水情。 ⒉指人或人群～众。居～。～族。 ⒊劳动大众的～歌。～间故事。 ⒋从事某项工作的人农～。渔～。盐～。 ⒌非军事的～用。～航。 ⒍通"苠" ～高粱。 ⒎ ①指人民有管理国家和自由发表意见的权利加强～主和法制建设。 ②根据大多数群众意愿处理问题的工作方式～主气氛。～主作风。办事～主。 民mián 1.通"绵"。参见"民民"。 2.通"眠"。 |