"铜鼓赛神来"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“铜鼓赛神来”出自唐代温庭筠的《河渎神》， 诗句共5个字，诗句拼音为：tóng gǔ sài shén lái，诗句平仄：平仄仄平平。
出处：	《河渎神》
内容：	铜鼓赛神来，满庭幡盖徘徊。 水村江浦过风雷，楚山如画烟开。 离别橹声空萧索，玉容惆怅妆薄。 青麦燕飞落落，卷帘愁对珠阁。
朝代：	唐代
分类：	河渎神
诗人：	温庭筠
诗人介绍：	温庭筠（约812或说801、824）年—约866或说870、882年）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天赋，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，常被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
翻译：	【注释】：
读音：	tóng gǔ sài shén lái, 铜鼓赛神来， mǎn tíng fān gài pái huái. 满庭幡盖徘徊。 shuǐ cūn jiāng pǔ guò fēng léi, 水村江浦过风雷， chǔ shān rú huà yān kāi. 楚山如画烟开。 lí bié lǔ shēng kōng xiāo suǒ, 离别橹声空萧索， yù róng chóu chàng zhuāng báo. 玉容惆怅妆薄。 qīng mài yàn fēi luò luò, 青麦燕飞落落， juàn lián chóu duì zhū gé. 卷帘愁对珠阁。
韵脚：	拼音：tóng gǔ sài shén lái 平仄：平仄仄平平 韵脚：(平韵) 上平十灰   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	铜 ：铜〈名〉 (形声。从金,同声。本义金属名,古称赤金) 同本义 铜,赤金也。--《说文》 章山之铜,所谓丹阳铜也。今世有白铜,盖点化为之,非其本质。--《汉书·货殖列传》 以精铜铸成。--《后汉书·张衡传》 首衔同凡。 以一价和二价为主的金属元素,有延性和展性,是热和电最佳导体之一,是唯一的能大量天然产出的金属,也存在于各种矿石(例如黄铜矿、辉铜矿、斑铜矿、赤铜矿和孔雀石)中, 能以金属状态及黄铜、青铜和其他合金的形态用于工业、工程技术和工艺上。如铜山(出产铜矿的山);铜花(铜屑);铜金(赤铜);铜粉(铜屑。铜和其他金 铜tóng ①金属元素。符号cu。淡紫红色，延展性﹑导电性和导热性都很好。古谓之赤金。铜的合金是电气工业﹑机械工业﹑国防工业等的重要原料。 ②铜质器物的省称。(1)铜制乐器『贾谊《新书．胎教》"太子生而泣，太师吹铜，曰声中某律。"(2)铜印『扬雄《法言孝至》"由其德，舜禹受天下不爲泰。不由其德 ，五两之纶，半通之铜，亦泰矣。"李轨注﹕"五两之纶，半通之铜，皆有秩嗇夫之印﹑緍，印﹑绶之微者也。"(3)铜钱，钱。《后汉书．崔寔传》"﹝崔烈﹞从容问其子钧曰 吾居三公，于议者何如？……钧曰论者嫌其铜臭。"《初刻拍案惊奇》卷三三"不过是误杀子孙，不致偿命，只罚些铜纳赎。"闻一多《死水．洗衣歌》"铜是那样臭，血 是那样腥。"(4)铜镜．唐孟郊《君子勿郁郁士有谤毁者作诗以赠之》之二"玄发不知白，晓入寒铜觉。"明袁宏道《病起偶题》诗之一"对客心如怯，竡铜只自怜。"清金人瑞 《闺怨》诗"湖州镜子净于天，照病临愁十四年。铜亦命中无福廽，不教一遍得鲜妍。" ③比喻坚强﹑牢固。 鼓 ：鼓 (会意。甲骨文字形,左边是鼓的本字,右边是支”,表示手持棒槌击鼓。本义鼓,一种打击乐器) 同本义 鼓,郭也。春分之音。--《说文》 鼓,廓也。张皮以冒之,其中空也。--《释名·释乐器》 击鼓其镗。--《诗·邶风·击鼓》 皮曰鼓。--《汉书·律历志上》 抱玉枪兮击鸣鼓。--《楚辞·屈原·国殇》 瑜等率轻锐继其后,雷鼓大震。--宋·司马光《资治通鉴》 百姓阗王钟鼓之乐。--《孟子·梁惠王上》 打击乐器之一。一般由两端绷紧皮面的空心圆筒构成,以一根或一对木槌敲击时发出深沉的咚咚声。如鼓钹(鼓和铙钹。 鼓gǔ ⒈一种击打乐器，多为圆柱形，中空，两头蒙皮战～。堂～。腰～。拨浪～。 ⒉曲艺大～书。～儿词。山东大～。 ⒊敲鼓，击鼓一～作气。〈引〉 ①拍，击，弹热烈～掌。～琴取乐。 ②发动，煽动，振作～动。摇唇～舌。进行～励。欢欣～舞。～足信心。 ⒋凸出，涨大你干吗～起嘴？背包装得～ ～的。 ⒌用风箱等扇～风。 ⒍〈古〉夜晚击鼓报更，因此代"更"三～（三更）。五～（五更）。 ⒎ ①打击乐与管乐合奏。 ②宣传提倡，也指吹嘘、浮夸。 ⒏ ①〈古〉作战擂鼓呐喊，以张声势～噪而进。 ②喧哗，起哄。 赛 ：赛 (形声。从贝,塞省声。本义行祭礼以酬神) 同本义 冬赛祷祠。--《史记·封禅书》。索隐赛谓报神福也。” 朝析暮赛依巫口。--白居易《新乐府·黑潭龙》 又如赛文(古代因年谷丰收为酬神而作的祭文);赛还(祭祀还愿);赛愿(祭神还愿);赛神(祭祀以报答神明);赛馔(祭神的食品);赛宝(供祭宝物);赛祷(祭祀酬神) 比试 与孝文往复赌赛。--《北史·魏任城王澄传》 又如赛球;赛斗(比赛);赛灯(赛花灯);赛锦标社(竞技场);赛饭(比赛酒量大小);赛花灯(元宵节前后展出各种彩灯比美) 赛sài ⒈比较好坏、强弱、胜负比～。排球～。拔河～。 ⒉胜似，比得上一年～一年。能～过他。 ⒊旧时一种迷信活动，所谓"酬报神灵"而举行的祭典～神。 神 ：神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。 ～奇。～秘。～机妙算。 ⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。 ⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞，夸张，无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。 来 ：来 (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义麦。小麦叫麦”,大麦叫黣”(或写作牟”)) 同本义 來,周所受瑞麥來黣也。--《说文》 贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎◇五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。” 于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏叹其受麦瑞而得丰年也。” 又如来牟(古时大小麦的统称) 未来,将来 来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如来代(后代;后世);来 来（來）lái ⒈从甲方到乙方，跟"去"、"往"相对～电传。～到了天安门广场。 ⒉来到，发生～临。雨～了。～了险情。 ⒊〈表〉时间，某段时间以后，今后古～。近～。二十年以～。将～。未～更加美好。～年（明年）要取得更大的成绩。 ⒋〈表〉动作（代替另一具体的动词）再～下盘棋。我不行，你～吧！我们去游泳，你～不～？ ⒌在动词前，〈表〉要做某事我～帮你。大家都～献计献策。 ⒍在动词后，〈表〉趋向，继续做或曾经做过请进～。拿过～。一路走～。这衣服哪儿买～？ ⒎〈表〉粗略估计的数目两米～长。三十～岁。 ⒏助词。在一、二、三等数词后，〈表〉列举获得这一成果的原因一～是领导的关怀支持，二～是同志们的共同努力。 ⒐助词。诗歌里用着衬托，配合音节正月里～是新春。 ⒑［来回］ ①去了再回来。 ②往返一次。 ⒒［来往］ ①来和去。 ②交际。 ⒓［来历］人或事物的由来或经过。 ⒔［来源］事物的起源、根源。 ⒕［来着］助词。用于词尾。〈表〉已发生过的事昨天我们在这儿开会～着。 来lài 1.慰劳;劝勉。 2.通"赉"。送给;赐予。