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"怙恃乾坤不杀身"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 19:22:22


简介: “怙恃乾坤不杀身”出自宋代王亦世的《海寇赵某伏诛》, 诗句共7个字,诗句拼音为:hù shì qián kūn bù shā shēn,诗句平仄:仄仄平平仄平平。
出处: 《海寇赵某伏诛》
内容:
凭陵海若玩波神,怙恃乾坤不杀身
刀锯未加先自殒,陆梁未有白头人。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王亦世
诗人介绍: 王亦世,宁宗嘉定中真德秀知泉州时,为长溪丞。官终知建安县(《藏一话腴》内编卷上)。
翻译:

海寇赵某伏诛

凭陵海若玩波神,
怙恃乾坤不杀身。
刀锯未加先自殒,
陆梁未有白头人。

这首诗词是宋代王亦世所作,描述的是海盗赵某因为一种神秘的力量,能够在海上逍遥自在,不被天地所杀害。赵某之前甚至未曾有被割下头颅的人。然而,在他未曾受到武器伤害之前,他却选择了自尽。

这首诗的含义比较深远,通过描述赵某的命运,传递了一种无法逃避命运的观念。赵某的“凭陵海”不仅指代他的海上生活,也可以理解为他一生的归宿。他认为自己可以逞强无敌,逆转命运,然而所面对的仍然是无尽的威胁。正是因为他无法逃离自己的命运,最终选择了自我毁灭。

这首诗词的赏析在于其对命运的思考与揭示。赵某自认为自己凭借强大的力量可以战胜一切,然而最终却无法抵挡命运的约束与安排。这是一种深透的哲学思考,人类在命运面前并不拥有无穷的力量。尽管赵某可能是个海盗,但是他的遭遇揭示了一个更为普世的真理。这种对命运的探究与思考,使这首诗词具有了一定的诗意和哲学性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: píng líng hǎi ruò wán bō shén, hù shì qián kūn bù shā shēn.
凭陵海若玩波神,怙恃乾坤不杀身。
dāo jù wèi jiā xiān zì yǔn, lù liáng wèi yǒu bái tóu rén.
刀锯未加先自殒,陆梁未有白头人。
韵脚: 拼音:hù shì qián kūn bù shā shēn
平仄:仄仄平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :怙〈动〉 (形声。从心,古声。本义依仗,凭借) 同本义 怙,恃也。--《说文》 无父何怙,无母何恃。--《诗·小雅·蓼莪》 怙其俊才。--《左传·宣公十五年》 怙势作威。--柳宗元《封建论》 又如怙气(仗持勇气);怙终(仗恃作恶,终不悔改);怙势(倚恃权势);怙险(凭恃险固) 坚持 怙 父母的合称 孩失其怙,幼丧所亲;旁无弟兄,藐然一身。--白居易《寄乌江十五兄文》 父亲 怙、恃二字,分言之,父曰怙,母曰恃…合言之,父母 怙hù依仗,凭恃~势作威。~恶不悛(一贯作恶,不肯悔改)。

:恃shì依靠,依赖,倚仗有~无恐。~才傲物。

:乾〈动〉 (俗作乹。形声。从乙,倝声。乙,象植物屈曲生长的样子。本义上出) 同本义 乾,上出也。--《说文》。段注此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也 。” 乾 〈名〉 八卦的首卦;天 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。--朱骏声《说文通训定声》 乾,天也。--《易·说卦传》 乾,阳物也。--《易·系辞传》 乾刚坤柔。--《易·杂卦传》 乾为天、为圜、为君、为父、 乾qián ⒈八卦之一,代表天。 ⒉见干(乾)。

:坤 (形声。从土,申声。本义八卦之一,象征地) 地,大地 坤,地也,易之卦也。--《说文》 坤,土也。--《左传·庄公二十二年》 坤也者,地也。--《易·说卦》 山岳河渎,皆坤之灵。--《宋书·乐志》 又如坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地。同坤舆) 《易》卦名 八卦之一 坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。--《易·说卦》 又如坤卦(八卦之一,代表地); 坤(堃)kūn ⒈八卦之一,代表地。 ⒉女性的,阴性的~伶。~包。~衣。 "堃"多见于人名。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:杀 (形声。从殳,杀声。古字作杀”,甲骨文字形,在人(大)的下方做上一个被剁的记号,表示杀。殳兵器。从殳表示与杀有关。本义杀戮) 同本义 殺,戮也。--《说文》 武王胜殷杀纣。--《墨子·三辩》 杀气浸盛。--《吕氏春秋·仲秋》 为杀矢。--《考工记·冶氏》 杀其君,虔于乾溪。--《谷梁传·昭公十三年》 杀人以梃与刃,有以异乎?--《孟子·梁惠王上》 子罕杀宋君而夺政。--《韩非子·外储说右下》 设酒杀鸡作食。--陶潜《桃花源记》 然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫 杀(殺)shā ⒈弄死,使失去生命~敌。~猪。~虫剂。 ⒉战斗~退侵略军。~出重围。 ⒊消减,残败~风景。~威风。我花开后百花~。 ⒋收束,断绝~帐。~尾。 ⒌勒紧,扣紧~一~带子。 ⒍药物等刺激身体感到疼痛擦了这种药后~得慌。 ⒎在动词后。〈表〉程度深愁~人。喜~人。 ⒏ ⒐ ①凶恶的气势~气腾腾。 ②发泄不愉快的情绪你拿谁~气? 杀shài 1.减省。 2.等差。 3.衰微,凋零。 4.指歉收。 5.消化;消耗。 6.细小。 7.裁去(多余的)。 8.古代套在尸体下肢上的布袋。 杀sà 1.散落;散布。 2.古代为护城而设置的防卫据点。 3.枯干貌。 杀shì 1.古指臣杀君﹑子杀父的行为。

:身〈名〉 (象形。象人之形。本义身躯的总称) 同本义 身,躬也。象人之形。--《说文》。按,身的本义是人的躯干。 必有寝礼,长一身有半。--《论语·乡党》 人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。--王述之《经义述闻》 人百其身。--《诗·秦风·黄鸟》 身也者,亲之枝也。--《礼记·哀公问》 身也者,父母之遗体也。--《礼记·祭义》 饿其体肤,空乏其身。--《孟子·告子下》 身首离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》 粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。--明·于谦《石灰吟》 项伯亦拔剑起舞,常以 身shēn ⒈人或动物的躯体~体。~躯。人~子。半~像。〈引〉物的主体部分车~。床~。树~∮~。 ⒉自己,亲自自~。亲~。以~作则。~体力行。~教重于言教。 ⒊生命舍~救人。以~殉职。 ⒋指人的地位~份。~败名裂。 ⒌怀孕~孕。她有了~子。 ⒍套(指衣服)他穿了一~新衣裳。 ⒎ ⒏ ⒐ ①人在社会上或法律上的地位学生~分。公证人~分。 ②物品的质量这种面粉的~分挺好呀! 身yuān 1.见"身毒"。