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"爻象久忘忧"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-06-01 12:56:13


简介: “爻象久忘忧”出自宋代苏辙的《阴晴不定简唐觐秘校并敖吴二君五首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yáo xiàng jiǔ wàng yōu,诗句平仄:平仄仄仄平。
出处: 《阴晴不定简唐觐秘校并敖吴二君五首》
内容:
二子薪中楚,相携泮上游。
虀盐聊度日,爻象久忘忧
寂寞君何病,驱驰我自羞。
何时采芹处,永日看凫鸥。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏辙
诗人介绍: 苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
翻译:

《阴晴不定简唐觐秘校并敖吴二君五首》是苏辙的作品,这首诗描绘了作者与友人在泮池畔游玩的场景,诗意充满了隐逸之情和对友谊的珍视。

诗词中的“阴晴不定”一词,表达了天气变幻无常的意象,也可视为人生境遇的暗喻。接着,诗人描述了他与“唐觐秘校”和“敖吴二君”两位朋友共同在泮池中游玩的情景。他们相互携手,踏浪而行,享受着湖水的清凉。

下文中的“虀盐聊度日,爻象久忘忧”表达了诗人们在泮池畔度过无忧无虑的日子。虀盐是指一种盐类,而“聊度日”则意味着以简单的事物度过平凡的日子。而“爻象久忘忧”则传达了他们忘却了尘世烦忧,沉浸在自然景色中的心境。

接下来,诗人表达了对友人的思念和对友谊的珍视。“寂寞君何病,驱驰我自羞”暗示了友人的寂寞和病痛,而作者则为不能陪伴友人而感到自愧不如。最后两句“何时采芹处,永日看凫鸥”描绘了作者对未来的期待,希望与友人再次相聚,一同赏芹采菜,共同欣赏鸟类。

整首诗以自然景色为背景,通过描绘友情和寄托对未来的美好期许,表达了对心灵自由与淡泊逸趣的追求。它展示了苏辙在宋代文人士大夫的生活背景下,对友情和情感的真挚诗意的抒发。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: èr zi xīn zhōng chǔ, xiāng xié pàn shàng yóu.
二子薪中楚,相携泮上游。
jī yán liáo dù rì, yáo xiàng jiǔ wàng yōu.
虀盐聊度日,爻象久忘忧。
jì mò jūn hé bìng, qū chí wǒ zì xiū.
寂寞君何病,驱驰我自羞。
hé shí cǎi qín chù, yǒng rì kàn fú ōu.
何时采芹处,永日看凫鸥。
韵脚: 拼音:yáo xiàng jiǔ wàng yōu
平仄:平仄仄仄平
韵脚:(仄韵) 入声一屋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :爻 (象形。本义组成八卦的长短横道。卦的变化取决于爻的变化,故爻表示交错和变动的意义) 同本义 爻,交也。象易六爻,头交也。--《说文》。按,乿,古文五,二五天地之数。会意。凡从爻之字,皆错杂意。 道有变动,故曰爻。--《易·系辞下》 又如爻分(交错分开);爻错(交叉错杂) 爻 《周易》中组成卦的符号。 化之意 六爻熟透,八卦精通。--《梼杌闲评--明珠缘》 爻者,言乎 爻yáo组成八挂的基本符号。有两种"-"是阳~;"- -"是阴~。

:象 (象形。甲骨文字形,突出其长鼻。本义大象,一种哺乳动物) 象科的,特别是象属(elephas)和非洲象属(loxodonta)的体型极大而粗重的几乎无毛的四足动物 象,南越大兽,长鼻牙,三年一乳。像鼻牙四足尾 之形。--《说文》 祷过之山多象。--《山海经·南山经》 穷奇象犀。--《汉书·司马相如传》 其民乘象以战。--《汉书·张骞传》 元龟象齿,大赂南金。--《诗·鲁颂·泮水》 象有齿以焚其身。--《左传·襄公二十四年》 又如象口(象状香炉口);象王(象中最大者,佛家喻佛) 象牙的省称 南方之美者,有梁山 象xiàng ⒈现存的陆地上最大的哺乳动物。皮厚毛少。耳大。鼻呈长圆筒形,能伸卷取物。多有一对长大的门牙伸出口外,称"象牙",可制器皿、工艺品等。主要产在亚洲和非洲等热带 地区,属受保护的动物,严禁猎杀。 ⒉形状,样子形~。景~。气~。印~。 ⒊摹仿~形。~声。 ⒋ ①用具体事物表现某种特殊意义绿色~征安静§色~征革命。 ②用来体现某种意义的具体事物他拿铁铲~征性的劳动了几下,拍过电视录像,就走了。

:久 灸灼。灸”的古字 其腹有久故瘢二所。--《睡虎地秦墓竹简》 久,以后灸之,象人两胫后有距也。--《说文》 皆木桁,久之。--《仪礼·既夕礼》。注当为灸。” 支撑 久诸墙以观其桡也。--《周礼·庐人》。注犹柱也。今本以灸为之。” 堵塞 幂用疏布久之。--《仪礼·士丧礼》 等待 轩骄之兵,则恭敬而久之。--《银雀山汉墓竹简》 滞留 为久也。--《公羊传·庄公八年》 寡君以为盟主之故,是以久子。--《左传》。杨伯峻注久子,久留子于晋也。” 久jiǔ ⒈时间长天长日~。~经考验。~别重逢。 ⒉经过的时间好~?多~了? ⒊早就~仰。~慕大名。 久jiù 1.贫穷。

:忘 (会意兼形声。从心,从亡,亡亦声。本义忘记,不记得) 同本义 忘,不识也。--《说文》 德音不忘。--《诗·郑风·有女同车》 中年病忘。--《列子·周穆王》。释文不记事也。” 忘路之远近。--晋·陶渊明《桃花源记》 宠辱偕忘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 忘身于外。--诸葛亮《出师表》 又如忘魂(忘怀);忘昏(忘怀);忘反(流连忘归);忘年(忘记年岁);忘味(忘记美食的滋味);忘食(忘了吃饭);忘却(不记得);忘生舍死(忘却性命,不怕牺牲);忘先(忘记祖先) 玩忽,怠忽 夙夜不敢忘怠。 忘wàng ⒈不记得~记。~我劳动。~恩负义。 ⒉忽略,遗漏~却。~掉了。搞卫生,别~了死角。 忘wáng 1.丧失,失去。 2.通"亡"。终止;断绝。 忘wú 1.见"忘其"。

:忧 (被嵋狻P闹杏辛擞浅黼必然在脸上(用页”即人头代表)反映出来◇加攵”(表示行走),形成憂”字。忧”是形声字。本义担忧;发愁)同本义 忧,愁也。--《说文》 忧,愁也。--《玉篇》 忧悲者德之失也。--《淮南子·原道》 勿忧。--《易·丰》 坎为加忧。--《易·说卦》 我心忧伤。--《诗·小雅·小弁》 忧心忡忡。--《诗·召南·草虫》 何忧令名不彰。--《世说新语·自新》 心忧炭贱。--唐·白居易《卖炭翁》 忧谗畏讥。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 忧其民。 又如忧忿滞中(中医 忧(憂)yōu ⒈发愁,担心~愁。担~。~心如焚。 ⒉可忧愁的事~患。 ⒊〈古〉父或母的丧事称"丁忧"(丁遇到,遭遇)丁父~。