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"寓形天地间"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-30 15:25:07


简介: “寓形天地间”出自宋代陆游的《病中作》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yù xíng tiān dì jiān,诗句平仄:仄平平仄平。
出处: 《病中作》
内容:
老躯百病集,颓然仰天呼。
汝病勿怨天,药石幸可扶。
寓形天地间,疾病谁能无?不从酒色来,病自无根株。
但使元气在,虽剧行当苏。
哀哉忿欲子,永弃元化炉。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《病中作》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

病中作

老躯百病集,颓然仰天呼。
汝病勿怨天,药石幸可扶。
寓形天地间,疾病谁能无?
不从酒色来,病自无根株。
但使元气在,虽剧行当苏。
哀哉忿欲子,永弃元化炉。

中文译文:
身体年老,百种疾病缠身,颓然仰望天空呼喊。
你若生病,不要怨恨上天,药物和医疗可以帮助你。
我们身处于天地之间,谁能免除疾病的困扰呢?
只要不沉溺于酒色之中,疾病就无法扎根。
只要元气依然存在,即使身体衰弱也能重新振作。
可悲的是,怨恨和欲望的人,将永远放弃自身的修养。

诗意和赏析:
这首诗词表达了作者在病中的感慨和思考。陆游在诗中描述了自己年老体弱,身体饱受百病之苦,但他并不抱怨上天,而是寄望于药物和医疗的帮助。他认为疾病是人类生活中无法避免的一部分,无论谁都难以幸免。然而,他也指出疾病并非来自于酒色之欲,而是与个人的生活方式和行为习惯有关。只要保持良好的元气,即使身体衰弱,也能重新恢复健康。最后,作者对那些怨恨和沉溺于欲望的人表示遗憾,认为他们将永远无法实现内心的修养和升华。

这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对疾病和人生的思考,展现了他对健康和修养的重视。通过对病痛的体验,作者呼吁人们要珍惜健康,保持良好的生活习惯,并警示人们不要被欲望所困扰,以免失去内心的平静和升华。整首诗词以平实的语调传递出深刻的哲理,给人以启示和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lǎo qū bǎi bìng jí, tuí rán yǎng tiān hū.
老躯百病集,颓然仰天呼。
rǔ bìng wù yuàn tiān, yào shí xìng kě fú.
汝病勿怨天,药石幸可扶。
yù xíng tiān dì jiān, jí bìng shuí néng wú? bù cóng jiǔ sè lái, bìng zì wú gēn zhū.
寓形天地间,疾病谁能无?不从酒色来,病自无根株。
dàn shǐ yuán qì zài, suī jù háng dāng sū.
但使元气在,虽剧行当苏。
āi zāi fèn yù zi, yǒng qì yuán huà lú.
哀哉忿欲子,永弃元化炉。
韵脚: 拼音:yù xíng tiān dì jiān
平仄:仄平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十五删  (仄韵) 去声十六谏   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :寓 (形声。从宀,禺声。宀,表示房屋。本义寄居,寄住) 同本义 寓,寄也。--《说文》 国无寄寓。--《国琼·周语》 诸侯不臣寓公。--《礼记·郊特牲》 无寓人于我室。--《孟子》 径造袁所寓。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 寓逆旅主人。--明·宋濂《送东阳马生序》 围所寓舍。--宋·文天祥《后序》 同寓数十人。--清·纪昀《阅微草堂笔记》 又如寄寓(寄居);寓士(寄居之人);寓泊(寄住);寓食(寄食。寄居在别人家里生活);寓客(寄居他乡的人;外来暂住的旅客) 寄托 寓(庽)yù ⒈居住,寄居~居。~所。暂~朋友家。 ⒉住的地方客~。公~。 ⒊寄托,含蓄~言。~意。 ⒋寄,过~书(寄书信)。~目(过目,亲眼看)。

:形 同本义 形,象形也。--《说文》 物成生理谓之形。--《庄子·天地》 雷雨之动满形。--《易·屯》 在天成象,在地成形。--《礼记·乐记》 形色天性也。--《孟子》 形者,生之具也。--《史记·太史公自序》 良马可形容筋骨相也。--《列子·说符》 形似酒尊。--《后汉书·张衡传》 鸟兽之形。 形若土狗。--《聊斋志异·促织》 因势象形。--明·魏学洢《核舟记》 又如形物(有形之物);条形;线形;方形;圆形;球形;梯形;三角形;正方形;多角形;多边形;口形;体形 形体,实体 可以隐形。--三 形xíng ⒈样子~状。方~。地~。 ⒉体,实体~体。~影相随。又指容色,容貌面~。 ⒊表现,表露喜~于色。 ⒋对照,对比相~见绌。 ⒌ ⒍ ①形状和神态~态生动。 ②事物在一定条件下的表现形式物质~态。 ⒎ ①事物的状态、结构~式优美。 ②只图表面,不顾实际、效果流于~式。 ⒏ ①地势。 ②事物发展的状况和趋势国内外~势。 ⒐ ①形体容貌。 ②对事物的描述难以~容。 ⒑

:天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空~空。满~星。 ⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。 ⒊最,极~好,就这么办。 ⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。 ⒌气象~气。~冷。~晴。 ⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。 ⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率,不虚伪,无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。 ⒘

:地 用在状语和中心词之间 表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头 后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》 还用于状语后或补语前 相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》 地 (形声。从土,也声。本义大地) 同本义,与天”相对 立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》 土乙力为地。--《尔雅·释地》 地生养万物。--《管子·形势解》 如

:间 中间;内 一动一静者,天地之閒也。--《礼记·乐记》 而独閒数百千里。--《汉书·严助传》。注中间也。” 攘臂于其閒。--《庄子·人间世》。司马注犹里也。” 黄河远上白云间。--唐·王之涣《凉州词》 林间窥之。--唐·柳宗元《三戒》 草木之间。--明·袁宏道《袁中郎全集·满井游记》 达于缙绅间。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 出于其间。--蔡元培《图画》 又如两地之间;上下之间;左右之间;半中间;两个高楼间的小弄;两个电极间的真空 一会儿,顷刻 莫然有间,而子桑户死。-- 间(閒)jiān ⒈夹缝门~窥视。 ⒉当中,两种事物之中或相互的关系中~。两山之~。朋友之~。 ⒊一定的时期、地方或人群等范围时~。午~。地~。大人~。 ⒋房屋,屋子房~。洗澡~。 ⒌量词,多指房屋两~房子。三~店铺。安得广厦千万~。 间(閒)jiàn ⒈空隙工作~隙。 ⒉隔开,不连结~隔。~断。〈引〉断断续续地时时而~进。 ⒊隔阂,疏远亲密无~。〈引〉离间赵王信秦之~。 ⒋更迭寒热~作。 ⒌ ⒍ ⒎