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"户外时芒屦"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 11:57:07


简介: “户外时芒屦”出自宋代苏轼的《咏汤泉》, 诗句共5个字,诗句拼音为:hù wài shí máng jù,诗句平仄:仄仄平平仄。
出处: 《咏汤泉》
内容:
积水焚大槐,蓄油灾武库。
惊然丞相井,疑浣将军布。
自怜耳目隘,未测阴阳故。
郁攸火山烈,觱沸汤泉注。
岂惟渴兽骇,坐使痴儿怖。
安能长鱼鳖,仅可燖狐兔。
山中惟木客,户外时芒屦
虽无倾城浴,幸免亡国污。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《咏汤泉》是苏轼于宋代创作的一首诗词。这首诗以描述一场灾难为背景,通过对汤泉的描写,表达了自然力量的威严和人类的渺小。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

《咏汤泉》中文译文:
积水焚大槐,蓄油灾武库。
惊然丞相井,疑浣将军布。
自怜耳目隘,未测阴阳故。
郁攸火山烈,觱沸汤泉注。
岂惟渴兽骇,坐使痴儿怖。
安能长鱼鳖,仅可燖狐兔。
山中惟木客,户外时芒屦。
虽无倾城浴,幸免亡国污。

诗意和赏析:
《咏汤泉》以描写汤泉的景象引发人们的联想,表达了自然力量的无穷威力和人类的渺小无助。诗中描绘了一幅自然灾害的场景,大槐树被水淹没并燃烧,油库发生火灾。人们惊讶地发现丞相家的井也受到了汤泉的影响,这让人们怀疑将军家的衣物是否已经被洗涤干净。苏轼通过这些描写,抒发了自己对于自然力量的敬畏之情和对人类局限性的思考。

诗中提到了“未测阴阳故”,表达了人们对于自然灾害原因的猜测和不解。诗人认为这种自然的火山喷发和汤泉的沸腾是阴阳之气积聚所致,展示了自然界蕴含的伟大能量。诗句中的“郁攸火山烈,觱沸汤泉注”形象地描述了这种力量的澎湃与汹涌。

接着,诗人提到了动物的反应,认为即使是渴望水源的野兽也会因为汤泉的威力而感到惊慌,而那些无知幼稚的孩子也会因此而害怕。这种对自然力量的恐惧与人类的脆弱形成了鲜明的对比。

最后几句表达了诗人自身的感慨和忧虑。诗中提到,只有在山中的隐居者才能穿着草鞋外出,这是一种与尘世的隔离和自然对比的形象。尽管没有享受到宫廷的浴池,但他们幸运地避免了国家的灾难和腐败。

整首诗以对自然灾害的描述为线索,通过对汤泉的描绘,展示了自然的力量和人类的渺小。同时,诗人对人类的局限和自然规律的敬畏之情也在诗中得到了表达。这首诗以简洁明了的语言和生动的意象,让人们对自然与人类的关系有了深刻的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jī shuǐ fén dà huái, xù yóu zāi wǔ kù.
积水焚大槐,蓄油灾武库。
jīng rán chéng xiàng jǐng, yí huàn jiāng jūn bù.
惊然丞相井,疑浣将军布。
zì lián ěr mù ài, wèi cè yīn yáng gù.
自怜耳目隘,未测阴阳故。
yù yōu huǒ shān liè, bì fèi tāng quán zhù.
郁攸火山烈,觱沸汤泉注。
qǐ wéi kě shòu hài, zuò shǐ chī ér bù.
岂惟渴兽骇,坐使痴儿怖。
ān néng zhǎng yú biē, jǐn kě xún hú tù.
安能长鱼鳖,仅可燖狐兔。
shān zhōng wéi mù kè, hù wài shí máng jù.
山中惟木客,户外时芒屦。
suī wú qīng chéng yù, xìng miǎn wáng guó wū.
虽无倾城浴,幸免亡国污。
韵脚: 拼音:hù wài shí máng jù
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :户 (象形。甲骨文字形,象门(閠)字的一半『字部首之一。从户”的多与门户有关。本义单扇门) 同本义 户,半门曰户。--《说文》 一扇曰户,两扇曰门。又在于堂室东曰户,在于宅区域曰门。--《字书》 窥其户。--《易·丰》 设于户西。--《仪礼·聘礼》 未有入室而不由户者。--《礼记·礼器》 木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》 当户理红妆。 出户望南山。--晋·干宝《搜神记》 出户南望。 窗户皆闭。--明·魏禧《大铁椎传》 又如户下(门边;户住的属下。多指奴婢或门客);户牡(门钥);户门(守门的人);户 户hù ⒈指单扇的门(一扇叫户,两扇叫门)。泛指门夜不闭~。 ⒉人家住~。一家一~。家喻~晓。 ⒊户头储~。用~。 ⒋

:外 (会意。从夕,从卜。通常在白天占卜,如在夜里占卜,表明边疆(外)有事。又有人说,因为要在外过夜,故要卜问吉凶。本义外面;外部) 同本义。与内”或里”相对 外,远也。--《说文》 凡卜筮日旬之外曰远。--《礼记·曲礼》 外骨内骨。--《周礼·考工记·梓人》 夜来城外一尺雪。--唐·白居易《卖炭翁》 竹外桃花三两枝。--宋·苏轼《惠崇春江晚景》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 身外即战场。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如外户(从外面关闭的大门);外祟(指外来的桅);外槨(棺材外的套 外wài ⒈跟"内"、"里"相对~面。~因。~部。校~。内~交困。内忧~患。 ⒉疏远的,别处的,非正式的~人。~地。~号。 ⒊指外国~宾。~贸。中~合资办工厂。 ⒋不在一定界限之内~加。此~。另~。 ⒌称母亲、姐妹或女儿方面的亲戚~公。~甥。~孙女。 ⒍戏曲角色名,多演老年男子。 ⒎

:时 (形声。从日,寺声。从日”与时间有关。本义季度;季节) 同本义 时,四时也。--《说文》 四时,四方各一时,时,期也。--《释名》 谓其三时不害。--《左传·桓公六年》。注春夏秋也。” 三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。--《孟子·篇叙》。注谓时曰支干五行相孤虚之属也。” 斧斤以时入山林。--《孟子·梁惠王上》 时事之征也。--《左传·闵公二年》 时者,所以记岁也。--《管子·山权数》 四时者,天之吏也。--《淮南子·天文》 四时和谓之宝烛。--《尔雅·释天》。 时(時、昬)shí ⒈一切物质不断运动变化或发展所经历的过程~间。~候。~光。 ⒉时间的一段~期。~代。古~。秦~。平~。瞬~。盛极一~。 ⒊时间单位。一天分子~、丑~、寅~等十二~辰。一天分二十四小~。 ⒋节令,季节~令。~节。春夏秋冬四~。应~服装。 ⒌现在的,当前的~事。~髦。 ⒍经常,常常~常。~ ~见到。 ⒎不经常,间或~而。有~候。~好~坏。 ⒏规定的时间准~。按~上下班。 ⒐不定的时间不~。随~。 ⒑机会,具有时间性的有利条件~机。~不可失。~不再来。 ⒒ ⒓ ⒔

:芒 (形声。从苃,亡声。本义谷类植物种子壳上或草木上的针状物) 同本义 芒,草聑也。--《说文》。徐锴曰谓麦谷为芒种是也。” 种之芒种。--《周礼·地官·稻人》。郑众注芒种,稻麦也。” 芒之为言萌也。--《白虎通·五行》 麦渐渐以擢芒。(擢芒长出麦芒。)--潘岳《射雉赋》 又如芒茅(茅草的一种);芒履(芒屣,芒屦,芒鞋);芒鞋(用芒茎外皮编成的鞋。亦泛指草鞋);芒刺(草木茎叶和果谷上的小刺。比喻使人极度不安的感觉);芒角(植物的尖叶) 一种多年生大草本植物 芒、 ⒋铓máng ⒈多年生草本,叶细长线形,秋季开黄褐色花。杆叶可造纸编鞋。 ⒉某些禾本科植物子实壳上或某些草木上的针状物麦~。~刺。 ⒊像芒那样的东西光~。 ⒋刀、枪的尖锐部分锋~。 芒huāng 1.见"大芒落"。

:屦 (形声。从履(鞋子)省,娄声。本义用麻、葛等制成的单底鞋) 同本义◇泛指鞋 屦,履也。--《说文》。段注今时所谓履者,自汉以前皆名屦。” 掌王及后之服屦。--《周礼·屦人》 共其资粮屝屦。--《左传·僖公四年》。疏丝作之曰履,麻作之曰屝,粗者谓之屦。” 纠纠葛屦,可以履霜。--《诗·魏风·葛屦》 又如屦贱踊贵(因受刖刑而断足的人多,鞋没有了,售价低贱;然而购踊(假脚)的人多,踊价一时暴涨);屦人(周礼官名。天官之属,掌管王与后的衣服鞋屦);屦及剑及(比喻行动坚 决迅速,急起直追);屦缕(织屦缉马) 屦(屨)jù ⒈〈古〉用麻、葛等制成的一种鞋麻~。葛~。 ⒉〈古〉践踏。