| 简介： | “伟兹大经奥”出自明代张宇初的《登陆文安公象山祠堂故址》， 诗句共5个字，诗句拼音为：wěi zī dà jīng ào，诗句平仄：仄平仄平仄。 |
| 出处： | 《登陆文安公象山祠堂故址》 |
| 内容： |
羲尧体乾运，王道持伦纲。 舜禹袭神器，精一斯传彰。 周亡《雅》、《颂》息，仲尼语张皇。 伊说佐受命，况轲司振扬。 伟兹大经奥，百世垂辉光。 陵夷几更历，明晦违天常。 濂洛启潜綍，建中续虞唐。 青田荆山璞，宏闻皎旻苍。 寸心宰灵妙，昏塞非违伤。 动静该至理，惕焉惟内强。 圣训炳星日，卓操逾冰霜。 横经宅雄胜，古象增浑庞。 雪馆夜灯集，风庭春雨长。 关闽觉支蔓，吴楚被余芳。 驽质愧庸昧，师谟幸遵详。 云岑慕远谒，佛刹榛莱藏。 探陟访遗旧，荒基屹崇冈。 肃衿悚瞻睇，天宇澄秋阳。 翠台耸前挹，旷缈归毫芒。 浮观励先躅，敢意窥鸿荒。 湍驶难砥柱，大音孰仪凰。 八表视环辙，千龄仰休光。 |
| 朝代： | 明代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 张宇初 |
| 诗人介绍： | 张宇初(1359 -1410)，为明代正一派天师，历代天师中最博学者之一。有道门硕儒之称。字子旋（音XUAN，别字）别号耆山 。其是四十二代天师张正常长子，于明洪武十年(公元1377)嗣教，为第四十三代天师。明洪武十三年(公元1380) 敕受“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”，总领天下道教事。二月，特召入朝，勉励修节以格神明，诰封其母包氏为清虚冲素妙善玄君，命建斋设醮于（南京）紫金山和神乐观。庚午年(1390)入觐，降敕重建大上清宫。 |
| 翻译： | 伏羲尧体干运，王道持伦网。 舜、禹继承帝位，精一斯传明显。 周朝灭亡《雅》、《颂》息，孔子对扩大。 伊说帮助接受命令，何况荆轲司振奋。 伟兹大经奥，历史上留下光辉。 衰落几乎经历，明暗违背天道。 濂洛启潜绳，建中续虞、唐。 青田荆山块，元宏听说皎曼青。 寸心宰灵妙，黄昏堵塞违法伤害。 动静该真理，警惕的是内强。 圣训炳星天，我拿过冰霜。 横经住宅雄胜，古代象增加浑庞。 雪馆夜灯集，风在春天雨长。 关闽感觉支蔓延，吴、楚被芬芳。 劣质惭愧平庸愚昧，老师建议到遵循详细。 说岑仰慕远渴，刹榛菜收藏。 探上寻访遗旧，荒基屹高冈。 肃衿恐惧瞻视，天空澄碧秋阳。 翡翠台高耸前挹，旷缥缈归丝毫。 浮观察激励先踏，我意看鸿荒。 湍急难砒柱，大音谁仪凤凰。 八表看环轨迹，千古仰光彩。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | xī yáo tǐ gān yùn, wáng dào chí lún gāng. 羲尧体乾运，王道持伦纲。 shùn yǔ xí shén qì, jīng yī sī chuán zhāng. 舜禹袭神器，精一斯传彰。 zhōu wáng yǎ sòng xī, zhòng ní yǔ zhāng huáng. 周亡《雅》、《颂》息，仲尼语张皇。 yī shuō zuǒ shòu mìng, kuàng kē sī zhèn yáng. 伊说佐受命，况轲司振扬。 wěi zī dà jīng ào, bǎi shì chuí huī guāng. 伟兹大经奥，百世垂辉光。 líng yí jǐ gèng lì, míng huì wéi tiān cháng. 陵夷几更历，明晦违天常。 lián luò qǐ qián fú, jiàn zhōng xù yú táng. 濂洛启潜綍，建中续虞唐。 qīng tián jīng shān pú, hóng wén jiǎo mín cāng. 青田荆山璞，宏闻皎旻苍。 cùn xīn zǎi líng miào, hūn sāi fēi wéi shāng. 寸心宰灵妙，昏塞非违伤。 dòng jìng gāi zhì lǐ, tì yān wéi nèi qiáng. 动静该至理，惕焉惟内强。 shèng xùn bǐng xīng rì, zhuō cāo yú bīng shuāng. 圣训炳星日，卓操逾冰霜。 héng jīng zhái xióng shèng, gǔ xiàng zēng hún páng. 横经宅雄胜，古象增浑庞。 xuě guǎn yè dēng jí, fēng tíng chūn yǔ zhǎng. 雪馆夜灯集，风庭春雨长。 guān mǐn jué zhī màn, wú chǔ bèi yú fāng. 关闽觉支蔓，吴楚被余芳。 nú zhì kuì yōng mèi, shī mó xìng zūn xiáng. 驽质愧庸昧，师谟幸遵详。 yún cén mù yuǎn yè, fú shā zhēn lái cáng. 云岑慕远谒，佛刹榛莱藏。 tàn zhì fǎng yí jiù, huāng jī yì chóng gāng. 探陟访遗旧，荒基屹崇冈。 sù jīn sǒng zhān dì, tiān yǔ chéng qiū yáng. 肃衿悚瞻睇，天宇澄秋阳。 cuì tái sǒng qián yì, kuàng miǎo guī háo máng. 翠台耸前挹，旷缈归毫芒。 fú guān lì xiān zhú, gǎn yì kuī hóng huāng. 浮观励先躅，敢意窥鸿荒。 tuān shǐ nán dǐ zhù, dà yīn shú yí huáng. 湍驶难砥柱，大音孰仪凰。 bā biǎo shì huán zhé, qiān líng yǎng xiū guāng. 八表视环辙，千龄仰休光。 |
| 韵脚： | 拼音：wěi zī dà jīng ào 平仄：仄平仄平仄 韵脚：(仄韵) 去声二十号 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
伟 ：伟
(形声。从人,韦声。本义高大;壮美)
同本义
伟,大也。--《华严经音义》引珠丛
猗欤伟欤!--《文选·汉武帝·贤良诏》
身长八尺,容貌甚伟。--《三国志·诸葛亮传》
风骨伟岸。--《宋史·韩世宗传》
庞然修伟。--《聊斋志异·促织》
应元伟躯干。--清·邵长蘅《青门剩稿》
又如伟干长躯(身材高大、魁梧);伟木(高大的树);伟干(魁梧的身躯);伟美,伟秀(魁梧英俊);伟悍(魁梧勇猛);伟貌(体貌魁梧);伟壮(魁梧壮大);伟状(状貌魁伟);伟丈夫(有
抱负有作为的男子汉;身体魁梧的男子)
奇异
伟
伟（偉）wěi大，高大，壮美，盛大～大。雄～。容貌甚～。丰功～绩。 兹 ：兹--龟兹”古代西域的国名,唐代征服东突厥时曾在此设郡,旧址在今新疆库东县一带 zi 茲 (形声。据《说文》,从苃,滋省声。本义草木茂盛) 同本义 兹,草木多益也。--《说文》 五藏之气,故色见青如草兹者死。--《素问·五藏生成论》 又如兹兹(增加繁殖) 兹 年 今兹美禾,来兹美麦。--《吕氏春秋》 草席 蓐谓之兹。--《尔雅》。注兹者,蓐席也。” 毛叔郑奉明水,卫康叔封布兹。--《史记》 现在;此时 兹予大享于先生,尔祖其从与享之。--《书·盘庚上》 兹 < 兹 cí用于龟兹。又见zī。 兹（茲）zī ⒈此，这，这个，这样～日。～事。～故不言。 ⒉现在～有。～定于今晚八时开始放电视录像。 ⒊〈古〉年今～。来～。 ⒋〈古〉通"滋"。益，更加～重。 大 ：大 (象形。甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚。大”是汉字部首之一,从大”的字往往与人类或人事有关。本义大小的大”) 形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与小”相对 大,天大地大人亦大,故大象人形。古文大也,籀文介,改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君,皆尊词。--《说文》 遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》 大有。--《易》。释文大有,包容丰富之象。” 大报天而主日也。--《礼记·郊特牲》。 其朝践用两大尊。--《周礼·司尊彝》。司农 经 ：泾 (形声。从水,巠声。本义泾水) 同本义 泾,泾水也。--《说文》 雍州其川,泾沬。--《周礼·职方氏》 泾以渭浊。--《诗·邶风·谷风》 渭水支流。有南、北二源。北源出宁夏六盘山东麓固原县;南源出甘肃省华亭县,至平凉县境合流后,又东南流入陕西省,至高陵县入渭河 。如泾渭分明 古州名 县名 一条小船,在泾上慢慢地划着,这是神仙的乐趣。--叶圣陶《一课》 经（經）jīng ⒈织布的纵线叫"经"，横线叫"纬"。 ⒉地面上东与西距离的度数称"经度"。地理上假定通过南极、北极同赤道成直角的线，以英国格林尼治天文台原址的子午线为起点，以东叫"东经"，以西叫"西经"，东、西各一 百八十度。 ⒊正常，常常，常规正～。～常。～费（经常支出的费用）。～也者，常也（所谓经，就是常规）。 ⒋具有典范性的～典。 ⒌宗教中宣讲教义的书佛～。圣～。古兰～。 ⒍治理，管理，营业～理（又称企业、商业的主管人）。～管。～商。 ⒎禁受，承受，忍受～受。饱～风霜。 ⒏〈表〉过去而且已完成～历。曾～。已～。身～百战。 ⒐通过，路过～手。～过。途～西安。 ⒑中医把人体气血运行的主干叫"经"～脉。～络。 ⒒妇女的月经～期。 ⒓上吊，缢死自～。～其颈于树枝。 ⒔ ⒕ ①经营，管理擅长～纪。 ②经纪人，为买卖双方撮合，从中获取佣金的人。 ⒖ ①社会生产关系的总合，也是政治和思想意识等上层建筑的基础，即经济基础。 ②国民经济的总称或指国民经济的某个部门～济状况。工业～济。 ③节约，便宜，化费少～济实惠。 ④收支状况～济宽裕。 ⑤对国民有利或有害的～济昆虫（有利的如蚕、蜜蜂等，有害的如蝗虫、蚜虫等）。 ⒗ ①从实践得来的知识或技能。 ②经历。 ⒘ 经jìng 1.谓织布前，于机杼上绷齐并梳整纱缕，使成为经线。 2.通"径"。直径。 3.通"径"。小路。 4.通"径"。直。 奥 ：奥〈名〉 (形声。本义古时指房屋的西南角。古时祭祀设神主或尊者居坐之处) 同本义 奥,宛也。室之西南隅。--《说文》 燔柴于奥。--《礼记·礼器》 西南隅谓之奥。--《尔雅》 司宫筵于奥。--《仪礼·少牢礼》 设于奥。--《仪礼·士丧礼》 经堂入奥。--《楚辞·招魂》 又如奥阼(室之西南隅,为尊者、主人之位) 泛指室内深处 室无奥阼。--《仲尼燕居》 无能老蝙蝠,乘夜出堂奥。--张耒《夏日杂感》 又如堂奥 宫廷内机密的地方 出入往来禁 |