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"苏门昼寂闻舒啸"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 21:33:53


简介: “苏门昼寂闻舒啸”出自宋代陆游的《赠道侣》, 诗句共7个字,诗句拼音为:sū mén zhòu jì wén shū xiào,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
出处: 《赠道侣》
内容:
崎岖世路久知难,准拟丹成玉链颜。
十载寻人遍岩穴,一樽随处对溪山。
苏门昼寂闻舒啸,函谷秋清侯度关。
剩欲相招同此事,疑君未办一生闲。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《赠道侣》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
崎岖世路久知难,
准拟丹成玉链颜。
十载寻人遍岩穴,
一樽随处对溪山。
苏门昼寂闻舒啸,
函谷秋清侯度关。
剩欲相招同此事,
疑君未办一生闲。

诗意:
这首诗词是陆游给一位道侣的赠词。诗人表达了在人生旅途中所经历的艰难困苦,他们对道侣的尊敬和敬仰,以及对于共同追求真理的执着和坚持。诗人寻觅道侣已有十年之久,不分昼夜地在山洞中寻找,但却未能相见。然而,诗人仍然坚持着他们共同的信念,无论是在苏门山还是函谷关,他们都在不同的地方,但心灵却是相通的。诗人表示自己仍然希望能够与道侣相聚,一同追求道义,但他对道侣是否已经脱离了尘世的束缚抱有疑虑。

赏析:
《赠道侣》以简练而富有意境的语言,表达了诗人对于道侣的深深怀念和敬意。诗中的"崎岖世路"、"准拟丹成玉链颜"等词语,描绘了诗人在追求真理的道路上所遭遇的艰难和曲折。"十载寻人遍岩穴"表达了诗人寻找道侣的坚持和执着,而"一樽随处对溪山"则表达了诗人与道侣心灵相通的愿望。

诗中提到的苏门山和函谷关是两个著名的山川景点,它们象征着诗人在不同的地方仍然追求道义的精神。诗人虽然怀疑道侣是否已经实现了他们共同的理想,但他依然希望能够与道侣相聚,继续他们的追求。

整首诗词虽然篇幅不长,但通过简洁而有力的文字,传达了诗人对于道侣的思念和对于追求真理的执着。它表达了一种追求和希望的情感,使人感受到诗人内心深处的坚定信念和对于精神追求的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qí qū shì lù jiǔ zhī nán, zhǔn nǐ dān chéng yù liàn yán.
崎岖世路久知难,准拟丹成玉链颜。
shí zài xún rén biàn yán xué, yī zūn suí chù duì xī shān.
十载寻人遍岩穴,一樽随处对溪山。
sū mén zhòu jì wén shū xiào, hán gǔ qiū qīng hóu dù guān.
苏门昼寂闻舒啸,函谷秋清侯度关。
shèng yù xiāng zhāo tóng cǐ shì, yí jūn wèi bàn yī shēng xián.
剩欲相招同此事,疑君未办一生闲。
韵脚: 拼音:sū mén zhòu jì wén shū xiào
平仄:平平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声十八啸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :苏 (形声。从苃,稣声。从苃,与植物有关。本义植物名,即紫苏) 同本义 的种子。可以入药、榨油) 柴草 樵苏脂烛,莫非种植之物也。--《颜氏家训》 须状下垂的饰物 金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金缕鞍。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 苏维埃的简称 江苏省的简称 苏州市的简称 苏(蘫)sū ⒈假死或昏迷后醒过来死而复~。她~醒过来了。 ⒉指江苏或苏州~剧。~绣。~杭(苏州、杭州)。 ⒊"苏维埃"的简称~区(第二次国内革命战争时期的革命根据地)。 ⒋ ⒌ ⒍[噜~]啰唆。"啰唆"见啰。

:门 (象形。甲骨文字形,象门形。门”是汉字的一个部首。本义双扇门,门) 同本义 閠,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。 五祀,门以闭藏自固也。--《白虎通》 门常闭。--《墨子·号令》 门虽设而常关。--陶渊明《归去来辞》 又如门阑(门帘;门框);门钉(大门上的圆头装饰物);门楔(门榄两端靠门框竖立的短木);门吊儿(门上的搭钩);门坎(门槛) 房屋、围墙、车船 门(閠)mén ⒈建筑物的进出口,设在进出口能开关的装置,泛指进出口前~。城~。洞~。飞机~。 ⒉形状或作用像门的炉~。球~。电~。 ⒊诀窍,途径,方法窍~。入~。找~路。 ⒋家,家族一~大小。双喜临~。灭~之祸。 ⒌宗教或学术思想的派别教~。佛~。左道旁~(指不是正经的东西)。 ⒍分类~类。分~别类。 ⒎跟师傅有关的~徒。同~(师兄弟)。 ⒏量词三~大炮。四~课程。 ⒐

:昼 (会意。从日,从畫(画)省。从日,表示太阳。从畫,表示一种界限。本义白天。与夜”相对) 同本义 昼,明也。日之出入,与夜为介。--《说文》 昼者,阳。--《周髀算经》 昼夜之象也。--《易·系辞》。注乾为昼。” 横柯上蔽,在昼犹昏。--吴均《与朱元思书》 又如昼日昼夜(日日夜夜);昼夕(日夜);昼眠(白天睡眠;午睡);昼锦(衣锦昼行的省称,称富贵还乡);昼暮(日夜);昼宵(白昼与黑夜);昼景(白昼的日光);昼伏(白天隐蔽不动) 中午、正午 昼(晝)zhòu白天~伏夜出。

:寂 (形声。从宀,叔声。本义静悄悄,没有声音) 同本义 寂,无人声。--《说文》 寂寥宇宙。--《四子讲德论》 寂兮寥兮,独立不改。--《老子》 寂然不动。--《易·系辞上》 四面竹树环合,寂寥无人。--柳宗元《永州八记》 满坐寂然。--《虞初新志·秋声诗自序》 人视端容寂。--明·魏学洢《核舟记》 俄而寂然。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如寂寂悄悄(悄悄地,不弄出声音地);寂密(隐密);寂天寞地(悄无声息) 安详闲静,心志淡泊 旷然无忧患,寂然无思虑。--嵇康《养生论》 寂jì ⒈没有声音~静。 ⒉

:闻 (形声。从耳,门声。本义听到) 同本义 闻,知声也。--《说文》 闻耳之聪也。--《墨子经上》 心不在焉,视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 闻佳人兮召予。--屈原《九歌·湘夫人》 夜闻汉军四面皆楚歌。--《史记·项羽本纪》 妾闻志士不饮盗泉之水。--《后汉书·列女传》 闻屏障中。--《虞初新志·秋声诗自序》 闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。--白居易《琵琶行(并序)》 又如闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说闻所未闻”);闻风响应(听到风声, 闻wén ⒈听耳~目睹。~过则喜。~风而起。 ⒉消息,听说的,听见的新~。奇~。~所未~。 ⒊出名,有名望~人。~名。 ⒋名声丑~。令(好的)~。 ⒌知识见~。博~强志(记)。 ⒍用鼻子嗅~着烟味。~到香味。 闻wèn 1.声誉,名声。 2.通"问"。慰问。 3.通"问"。询问。

:舒 (会意兼形声。从舍,从予,予亦声。本义伸展,舒展) 同本义 舒,伸也。--《说文》 匪安匪舒。--《诗·大雅·江汉》 舒,展也。--《广雅》 舒勃,展也。东齐之间,凡展物谓之舒勃。--《方言亢》 赢缩卷舒。--《淮南子·本经》。注舒,散也。” 舒忧娱哀。--《楚辞·怀沙》 然而蛾脸不舒,巾袖无光。--唐·李朝威《柳毅传》 在那里舒头探脑价望。--《水浒传》 把拳头舒过来。--《儒林外史》 又如舒卷(张开或卷起);舒手(松手;伸手);舒头(伸头);舒直立(伸腰直立);舒勃(开展,展开);舒眉(展眉。快乐无忧 舒shū ⒈展开,宽解,身心愉快~展。~畅。~筋活血。~坦。~适。~服。 ⒉迟缓,从容~缓。~步。

:啸 (形声。从口,肃声。本义撮口作声,打口哨) 同本义 啸,吹声也。--《说文》 其噕也歌。--《诗·召南·江有汜》 不噕不指。--《礼记·内则》 激于舌端而清谓之啸。--《封氏闻见记》 登东皋以舒啸。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 俯仰啸歌。--明·归有光《项脊轩志》 若啸呼状。--明·魏学洢《核舟记》 倚修木而啸。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 又如啸傲林泉(在幽静的山林泉水环抱中隐居);啸吟(长啸哀叹);啸指(以指夹唇吹之作声) 呼召,号召 噕者,谓若有所召命,若齐庄抚楹而歌耳。--《 啸(? ⒈打口哨,撮口发音仰天长~。 ⒉动物长声吼叫虎~猿啼。 ⒊自然界产生的或子弹、飞机等飞过时所发出的声音海~。子弹~ ~擦耳掠过。飞机尖~着飞过屋顶。 啸chì 1.大声呼喝。