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"钧天移帝乐"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 22:30:18


简介: “钧天移帝乐”出自宋代宋祁的《上元观灯纪事》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jūn tiān yí dì lè,诗句平仄:平平平仄仄。
出处: 《上元观灯纪事》
内容:
泛膏闻旧典,秉烛嗣芳辰。
霞破初迎月,林寒即让春。
钧天移帝乐,北斗下城闉。
匝地沈香燎,浮空罗袜尘。
并珂驰宝铰,分幰鹜彫轮。
忽去腾夷路,还来竞要津。
酒胡矜酎美,梅额衒妆新。
谁见甘泉畤,昏祠遂至晨。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 宋祁
诗人介绍: 宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
翻译:

《上元观灯纪事》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
泛膏闻旧典,秉烛嗣芳辰。
霞破初迎月,林寒即让春。
钧天移帝乐,北斗下城闉。
匝地沈香燎,浮空罗袜尘。
并珂驰宝铰,分幰鹜彫轮。
忽去腾夷路,还来竞要津。
酒胡矜酎美,梅额衒妆新。
谁见甘泉畤,昏祠遂至晨。

诗意:
这首诗词描绘了上元节观灯的盛况。诗人通过描写灯火辉煌的场景,表达了对传统节日的热爱和对美好时光的珍惜之情。

赏析:
诗词以描绘灯会的盛况为主线,通过运用丰富的意象和修辞手法,展现了热闹喜庆的节日氛围。以下是对每个句子的赏析:

1. "泛膏闻旧典,秉烛嗣芳辰。" 诗人听到了泛膏灯会的传统典故,手持蜡烛继承了美好的时光。

2. "霞破初迎月,林寒即让春。" 天空中的霞光透过,迎接着初月的到来,寒冷的冬天也因此变得温暖如春。

3. "钧天移帝乐,北斗下城闉。" 天空中的星斗仿佛也被灯火吸引,从高处降临到城市的街头。

4. "匝地沈香燎,浮空罗袜尘。" 整个地面都被香烛的光芒所照亮,空中飘扬着细微的灰尘。

5. "并珂驰宝铰,分幰鹜彫轮。" 珂珈和铰链是古代灯饰的一种,它们被装饰得华丽而精致,鹜彫轮则是指灯笼的形状。

6. "忽去腾夷路,还来竞要津。" 灯会的热闹场面犹如腾云驾雾,忽然消失,又重新出现在繁华的要津之地。

7. "酒胡矜酎美,梅额衒妆新。" 人们举杯畅饮,胡琴的音乐美妙动人,梅花在额头上点缀,妆容焕然一新。

8. "谁见甘泉畤,昏祠遂至晨。" 甘泉畤是指上元节的庙会,人们从黄昏一直玩到天亮,直到祭祀活动结束。

这首诗词通过细腻的描写和丰富的意象,展现了上元节观灯的热闹景象,同时也表达了对传统节日的热爱和对美好时光的珍惜之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: fàn gāo wén jiù diǎn, bǐng zhú sì fāng chén.
泛膏闻旧典,秉烛嗣芳辰。
xiá pò chū yíng yuè, lín hán jí ràng chūn.
霞破初迎月,林寒即让春。
jūn tiān yí dì lè, běi dǒu xià chéng yīn.
钧天移帝乐,北斗下城闉。
zā dì shěn xiāng liáo, fú kōng luó wà chén.
匝地沈香燎,浮空罗袜尘。
bìng kē chí bǎo jiǎo, fēn xiǎn wù diāo lún.
并珂驰宝铰,分幰鹜彫轮。
hū qù téng yí lù, hái lái jìng yào jīn.
忽去腾夷路,还来竞要津。
jiǔ hú jīn zhòu měi, méi é xuàn zhuāng xīn.
酒胡矜酎美,梅额衒妆新。
shuí jiàn gān quán zhì, hūn cí suì zhì chén.
谁见甘泉畤,昏祠遂至晨。
韵脚: 拼音:jūn tiān yí dì lè
平仄:平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声三觉  (仄韵) 入声十药   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :钧 (形声。从金,匀声。本义古代重量单位。三十斤为一钧) 同本义 钧,三十斤也。--《说文》 入钧金。--《周礼·大司寇》 钧衡石。--《礼记·月令》 颜高之弓六钧。--《左传·定公八年》 吾力足以举百钧。--《孟子·梁惠王上》 又如钧衡(钧和衡都是量物的工具,因借为评量人才之意);千钧一发;雷霆万钧;钧石(钧和石。四钧为石);钧金(三十斤铜);钧分(一钧半,合四十五斤) 制陶器所用的转轮 独化于陶钧之上。--《史记·邹阳传》。索隐范也。” 陶 钧jūn ⒈〈古〉重量单位,三十斤为一钧一发千~(〈喻〉极其危险)。 ⒉制作陶器所用的转轮陶~(〈喻〉造就人材)。 ⒊敬词。对尊长或上级的敬称~座。~鉴。~谕。 ⒋〈古〉通"均"。平均。

:天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空~空。满~星。 ⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。 ⒊最,极~好,就这么办。 ⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。 ⒌气象~气。~冷。~晴。 ⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。 ⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率,不虚伪,无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。 ⒘

:移 (形声。从禾,多声。本义移秧) 同本义。泛指移植 移,禾相倚移也。--《说文》。徐灏注戴氏侗曰‘移,移秧也。凡种稻必先苗之而移之,迁移之义取焉,别作。灏按禾苗茂密乃移种之。’” 又如移花(移植花木);移根(犹移植);移种,移莳(犹移植) 假借为迻”。移动 则民不移。--《国语·齐语》。注徙也。” 弗能移也。--《国语·晋语》。注’动也。” 徐趋皆用是,疾趋则欲发,而手足毋移。--《礼记》 移兵先击。--《史记·魏公子列传》 撤兵移营。--《广东军务记》 寻移刑部。--清· 移(迻)yí ⒈搬动,挪动~山。~动。~植。迁~。转~。 ⒉改变,变化,动摇~风易俗。坚定不~。 ⒊ ⒋ 移yì 1.使人羡慕。 移chǐ 1.广大。 2.多,多余。

:帝 (象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义花蒂) 天帝,上帝。宗教或神话中称主宰万物的神。最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰 帝,上帝,天之神也。--《字汇》 帝命不时。--《诗·大雅·文王》 又 在帝左右。 兆五帝于四郊。--《周礼·大宗伯》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如帝乡(传说中天帝居住的仙乡);帝君(古人对神的尊称);帝江(传说中的神名。居于天山”) 君主,皇帝 帝, 帝 dì ①神话传说或宗教经典称宇宙的创造者或主宰者天~、上~。 ②君主;皇帝~王、称~。 ③帝国主义反~斗争。 【帝国】 ①国力强盛、版图很大或有殖民地的君主国家唐~、英~。 ②没有帝王而向外侵略扩张的国家第三~(希特勒时代的德国)。 【帝国主义】垄断占统治地位的资本主义,是资本主义发展中的最高和最后阶段。形成于19世纪末20世纪初。其根本特征是垄断代替自由竞争。又称垄断资本主义、现代资本主 义或资本帝国主义。 【帝子】帝王的子女。

:乐 喜悦;愉快 有朋自远方来,不亦乐乎。--《论语·学而》 并怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》 游人去而禽鸟乐也。--欧阳修《醉翁亭记》 君游海而乐之,奈臣有图国者何?--《韩非子·十过》 似与游者相乐。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 熙熙而乐。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益 );乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在) 乐(樂)lè ⒈快活,高兴快~。欢~。~事。~不可支。 ⒉喜欢,喜爱~于助人。喜闻~见。 ⒊笑,使人快活可~。大家都~了。玩笑取~。跟小孩逗~儿。 ⒋乐于~此不倦。 ⒌ ⒍ ⒎ 乐(樂)yuè ⒈指音乐~器。奏~。 乐yào 1.喜好。 乐luò 1.见"乐托"﹑"乐乐"。