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"厉物无洪纤"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 22:14:55


简介: “厉物无洪纤”出自宋代卫宗武的《立春出郊风急有作》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lì wù wú hóng xiān,诗句平仄:仄仄平平平。
出处: 《立春出郊风急有作》
内容:
意行出郊坰,迎春二之日。
不闻条风鸣,但见朔风急。
朔风何太严,厉物无洪纤
时方尚发育,岂汝当行权。
试与东皇说,燠寒宜按节。
一气鼓至和,要含无夭阏。
我老值途穷,荷锸今为农。
但愿五时若,鼓腹歌豳风。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 卫宗武
诗人介绍: 卫宗武约公元?年至一二八九年字洪父,(一作淇父)自号九山,嘉兴华亭人。生年不详,卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎,出知常州。罢官闲居三十余载,以诗丈自娱。宋亡,不仕。宗武著有《秋声集》八卷,《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹,有萧然自得之趣。
翻译:

《立春出郊风急有作》是宋代卫宗武的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
意行出郊坰,迎春二之日。
不闻条风鸣,但见朔风急。
朔风何太严,厉物无洪纤。
时方尚发育,岂汝当行权。
试与东皇说,燠寒宜按节。
一气鼓至和,要含无夭阏。
我老值途穷,荷锸今为农。
但愿五时若,鼓腹歌豳风。

诗意与赏析:
这首诗词描绘了立春时的景象和作者的心情。立春是二十四节气中的第一个节气,标志着春天的开始。诗中的意行出郊坰,表示诗人走进了乡野,去感受迎接春天的日子。但他却没有听到条风的鸣声,只看到朔风凛冽急促。朔风是指北方寒冷的风,诗中的朔风被描绘得极其严酷,没有丝毫温暖之意。这与立春的期待和温暖的春风形成了对比。

诗人思考着朔风的严酷,认为这样的风太过严厉,厉物不留一丝纤细。然而,此时正是万物发育的时候,怎么能让朔风行使权力呢?诗人暗示朔风应该遵守节气的规律,而非肆意威严。

诗人试图与东皇(指春神)交谈,表达寒冷之中也应该有适时的温暖,燠寒宜按节。他期望能够有一种气息鼓舞和谐,包容万物,不阻碍发育,没有夭折和阻碍。

最后两句表达了诗人的身世和心愿。他自称老去,面对途穷,但他仍然扛着锄头做农事。他希望五时(即四季)如愿以偿,鼓起肚子歌唱豳风(豳风指古代豳国的风俗文化),表达了对生活的期望和对美好未来的向往。

这首诗词通过对春天的描绘,以及对朔风和节气的思考,表达了诗人对和谐、发展和美好生活的向往。同时,诗中也透露出诗人对自然规律的敬畏和对人生的思考,展示了他对农耕劳动的珍视和对理想未来的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yì xíng chū jiāo jiōng, yíng chūn èr zhī rì.
意行出郊坰,迎春二之日。
bù wén tiáo fēng míng, dàn jiàn shuò fēng jí.
不闻条风鸣,但见朔风急。
shuò fēng hé tài yán, lì wù wú hóng xiān.
朔风何太严,厉物无洪纤。
shí fāng shàng fā yù, qǐ rǔ dāng háng quán.
时方尚发育,岂汝当行权。
shì yǔ dōng huáng shuō, yù hán yí àn jié.
试与东皇说,燠寒宜按节。
yī qì gǔ zhì hé, yào hán wú yāo è.
一气鼓至和,要含无夭阏。
wǒ lǎo zhí tú qióng, hé chā jīn wèi nóng.
我老值途穷,荷锸今为农。
dàn yuàn wǔ shí ruò, gǔ fù gē bīn fēng.
但愿五时若,鼓腹歌豳风。
韵脚: 拼音:lì wù wú hóng xiān
平仄:仄仄平平平
韵脚:(平韵) 下平十四盐   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :厉 (是砺”的本字。从厂,象山崖形,表示与山石有关。本义磨刀石) 同本义 段注旱石者,刚于柔石者也。字亦作厲、作祕。”朱骏声曰精者曰厎,粗者曰厉『书地理志,述禹贡砥厉砮丹;诗公刘,取厉取锻,礼内则,刀砺;西山经,苕水其中多砥厉; 中山经,阴山多砺石。” 涉渭为乱,取厉取锻。--《诗·大雅》。陆德明《经典释文》厉,本又作砺。” 祸患;危险 降此大厉。--《诗·大雅·瞻卬》 又如厉阶(祸端) 恶鬼 晋侯梦大厉。--《左传·成公十年》 疠,瘟疫,传染病 盗贼 厉(厲)lì ⒈"砺"的本字。磨刀石泰山若~。〈引〉磨,磨练~兵秣马。以~其气。 ⒉严,严肃严~。声色俱~。 ⒊严格,切实~行节约。 ⒋勉励以~三军。 ⒌很,凶猛,猛烈~害。雷~风行。 ⒍祸患,桅降此大~ 厉lài 1.生癞疮;癞疮。 2.指生癞病的人。

:物 (形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物) 同本义 物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》 物以群分。--《礼记·乐记》 四时之散精为物。--《淮南子·天文》 物也者,大共名也。--《荀子·正名》 九曰物贡。--《周礼·太宰》 又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之 灵);物用(百物器用) 物件,东西 庞然大物。--唐·柳宗元《三 物wù ⒈东西~品。矿~。爱护公~。 ⒉我以外的人(多指众人)恐遭~议。待人接~。 ⒊内容,实质言之有~。空洞无~。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①离开人的意识而独立存在的客观世界~质不灭。 ②指供穿、吃、住、用等的东西~质生活。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:洪〈名〉 (形声。从水,共声。本义大水) 同本义 洪,洚水也。--《说文》 汤汤洪水方割。--《书·尧典》 洪水芒芒。--《诗·商颂·长发》 洪水横流。--《孟子·滕文公上》 又如山洪;防洪;蓄洪;分洪;洪河(大河);洪峰 河道陡窄流急之处 定国既去逾月,复与参寥师放舟洪下,追怀曩游,已为陈迹,喟然而叹。--宋·苏轼《百步洪》 徐州百步洪,吕梁上下二洪。--明·陆容《菽园杂记》 河流分道之处 东江木落水分洪,伐尽黄芦洲渚空。--宋·王安石《东江》诗 姓 洪 〈形〉 大。与小”相对 洪hóng ⒈大~钟万钧(钧三十斤)。革命~流。 ⒉大水山~暴发。特大~峰。抗~大军。

:纤 qian 用于拉船的绳索 我比不得他们扯篷拉纤的图银子。--《红楼梦》 又如纤道(江河两岸纤夫挽船前进的小路);纤路(纤道) 牵牲口的绳索 马牛有纤,私属有闲。--唐·刘禹锡《观市》 纤 xian (形声。从糸,千声从糸,细丝,表微小。本义细小) 同本义 纤,细也。--《说文》 厥筐元纤缟。--《书·禹贡》。郑注细也。” 纤縠蛾飞。--傅毅《舞赋》。注细縠也。” 杂纤罗。--司马相如《子虚赋》 善无微而不赏,恶无纤而不贬。--《三国志·诸 纤(縴)qiàn ⒈拉船的绳子~绳。揹~。 ①拉着纤绳使船前进。 ②旧指介绍买卖产业从中取利。 纤(纖)xiān ⒈细小~细。~弱。~维(细长像丝的物质)。 纤jiān 1.刺。