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"郁郁自成列"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-11 12:39:34


简介: “郁郁自成列”出自宋代陆游的《山行》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yù yù zì chéng liè,诗句平仄:仄仄仄平仄。
出处: 《山行》
内容:
山光秀可餐,溪水清可啜。
白云映空碧,突起若积雪。
我行溪山间,灵府为澄澈。
崚嶒崖角立,蟠屈路九折。
黄杨与冬青,郁郁自成列;其根贯石罅,横逸相纠结。
上扪鵰鹘巢,下历豺虎穴。
流泉不可见,锵然响环玦。
出山日已暮,林火远明灭。
小息得樵家,题诗记幽绝。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

诗词:《山行》
作者:陆游(宋代)

山光秀可餐,溪水清可啜。
白云映空碧,突起若积雪。
我行溪山间,灵府为澄澈。
崚嶒崖角立,蟠屈路九折。
黄杨与冬青,郁郁自成列;
其根贯石罅,横逸相纠结。
上扪鵰鹘巢,下历豺虎穴。
流泉不可见,锵然响环玦。
出山日已暮,林火远明灭。
小息得樵家,题诗记幽绝。

中文译文:
山的光景美得可作食物品味,溪水清澈可啜饮。
白云映照着蓝天,突兀起似积雪。
我在溪山间行走,心灵之府变得清澈明亮。
险峻的山崖和岩角屹立,曲折的小路蜿蜒九折。
黄杨树和冬青树郁郁葱葱地自成行列;
它们的根扎入石缝,交错盘绕。
我攀爬到鵰鹘的巢上,穿越过豺虎的巢穴。
流泉看不见,只听到清脆的声音宛如环玦相击。
离开山区的时候已经傍晚,林火在远处闪烁。
稍作休息,得到砍柴人家的款待,记录下这幽绝的景致。

诗意和赏析:
《山行》是陆游写的一首山水田园诗,通过描绘山水的美景和自然的奇妙之处,展现了作者对大自然的热爱和对人生的思考。

诗中以山光、溪水、白云等自然景物为描写对象,通过形容这些景物的美丽和奇特之处,表达了作者对大自然的赞美之情。作者运用形象生动的词语,如"山光秀可餐"、"白云映空碧"、"蟠屈路九折"等,使读者仿佛置身于山水之中,感受到了大自然的壮美和神奇。

此外,诗中还有对植物的描写,如黄杨和冬青,它们郁郁葱葱地自成行列,根扎入石缝,相互交错。这种描写不仅展现了植物的生命力和顽强生长的形象,也可视为作者对坚韧不拔的人格品质的表达。

最后两句"出山日已暮,林火远明灭。小息得樵家,题诗记幽绝。"则表达了作者离开山区的时刻和在归途中的感慨。夕阳西下,林火的明灭象征着日常生活的起伏变化,而作者在樵夫家中小息时,写下这首诗来记录这片幽绝的自然景致,表现了对人生和自然的深思。

总的来说,这首诗以其自然的描写和深沉的思考,展现了山水之美和人生哲理,使读者在欣赏自然美的同时,也引发对人生和生命的思考。这种融合了感性和理性的诗意,使得《山行》成为宋代山水田园诗的佳作之一,也展现了陆游独特的艺术才华和对自然世界的敏感洞察力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shān guāng xiù kě cān, xī shuǐ qīng kě chuài.
山光秀可餐,溪水清可啜。
bái yún yìng kōng bì, tū qǐ ruò jī xuě.
白云映空碧,突起若积雪。
wǒ xíng xī shān jiān, líng fǔ wèi chéng chè.
我行溪山间,灵府为澄澈。
léng céng yá jiǎo lì, pán qū lù jiǔ zhé.
崚嶒崖角立,蟠屈路九折。
huáng yáng yǔ dōng qīng, yù yù zì chéng liè qí gēn guàn shí xià, héng yì xiāng jiū jié.
黄杨与冬青,郁郁自成列;其根贯石罅,横逸相纠结。
shàng mén diāo gǔ cháo, xià lì chái hǔ xué.
上扪鵰鹘巢,下历豺虎穴。
liú quán bù kě jiàn, qiāng rán xiǎng huán jué.
流泉不可见,锵然响环玦。
chū shān rì yǐ mù, lín huǒ yuǎn míng miè.
出山日已暮,林火远明灭。
xiǎo xī dé qiáo jiā, tí shī jì yōu jué.
小息得樵家,题诗记幽绝。
韵脚: 拼音:yù yù zì chéng liè
平仄:仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 入声九屑   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :郁 郁夷 郁,右扶风郁夷也。从邑,有声。--《说文》 古地名『置县。在今陕西省陇县西 物实无中核者谓之郁 物实无中核者谓之郁,无刀斧之斫者谓之朴。--《论衡》 又如郁朴(本指没有内核的果实或未加工的木料,借喻缺乏教养的人) 郁 〈形〉 文采美盛 周监于二代,郁郁乎文哉!--《论语·八佾》 纷郁郁其远承兮。--《楚辞·九章·思美人》 又如郁郁桓桓(文采明盛、勇武出众的样子) 丰盛 蜜房郁毓被其阜。--左思《蜀都赋》。注盛多也。” 又如郁毓(丰盛的样子);郁 郁yù ⒈茂盛,树木丛生葱~。 ⒉忧愁,愁闷忧~。抑~。 ⒊草木腐臭~气。 ⒋形容香气馥~。 ⒌〈古〉通"燠"。 ⒍ ①有文采文采~ ~。 ②忧愁,愁闷~ ~不乐。 ③香气浓烈岸芷汀兰,~ ~青青(芷一种香草)。

:郁 郁夷 郁,右扶风郁夷也。从邑,有声。--《说文》 古地名『置县。在今陕西省陇县西 物实无中核者谓之郁 物实无中核者谓之郁,无刀斧之斫者谓之朴。--《论衡》 又如郁朴(本指没有内核的果实或未加工的木料,借喻缺乏教养的人) 郁 〈形〉 文采美盛 周监于二代,郁郁乎文哉!--《论语·八佾》 纷郁郁其远承兮。--《楚辞·九章·思美人》 又如郁郁桓桓(文采明盛、勇武出众的样子) 丰盛 蜜房郁毓被其阜。--左思《蜀都赋》。注盛多也。” 又如郁毓(丰盛的样子);郁 郁yù ⒈茂盛,树木丛生葱~。 ⒉忧愁,愁闷忧~。抑~。 ⒊草木腐臭~气。 ⒋形容香气馥~。 ⒌〈古〉通"燠"。 ⒍ ①有文采文采~ ~。 ②忧愁,愁闷~ ~不乐。 ③香气浓烈岸芷汀兰,~ ~青青(芷一种香草)。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:成 (会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就) 同本义 成,就也。--《说文》 成德之终也。--《国语·周语》 成者功就不可易也。--《太元元错》 箫韶九成。--《书·益稷》 祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》 及事成。--《周礼·司书》 此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》 又如落成(建筑物完工) 变成;成为 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙) 成全

:列〈动〉 (形声。从刀,本义割,分) 裂”的古字。分割;分解 列,分解也。--《说文》 古者列地建国。--《荀子》 大袂列。--《管子·五辅》。注决之也。” 两骖列两服入厩。--《荀子·哀公》。翱 又如列断(裂断);列地(列土。分地封侯);列缺(高空中闪电所现出的空隙闪电);列土分茅(古代帝王用茅土分封诸侯的仪式) 排列 列敌度宜谓之义。--《太玄·玄摛》。注序也。” 森然布列。--清·薛福成《观巴黎油画记》 张筵列鼎。--清·周容《芋老人传》 奇峰错列。--《徐霞客游记·游黄山记》 江 列liè ⒈排队,摆出,安排~队。陈~。~入议程。 ⒉行列。排成的行(纵行和横行的总称)队~。 ⒊分,类~开。~入。不在此~。 ⒋各,众多~位。~国。~星。 ⒌量词(用于成行列的)两~火车。排成三~。