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"幄中欲寄画"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 20:16:33


简介: “幄中欲寄画”出自宋代梅尧臣的《送王乐道太丞应瀛州辟》, 诗句共5个字,诗句拼音为:wò zhōng yù jì huà,诗句平仄:仄平仄仄仄。
出处: 《送王乐道太丞应瀛州辟》
内容:
相如既击剑,仲宣亦从军。
二人当其时,皆以能赋闻。
韩公守武垣,迟兵若屯云。
幄中欲寄画,才智莫有君。
请之天子所,朝奏夕离群。
为沽斗酒饮,为买赤鲤焚。
鱼尽酒亦尽,醉起衣袂分。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 梅尧臣
诗人介绍: 梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
翻译:

《送王乐道太丞应瀛州辟》是梅尧臣创作的一首诗词,下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
相如既击剑,仲宣亦从军。
二人当其时,皆以能赋闻。
韩公守武垣,迟兵若屯云。
幄中欲寄画,才智莫有君。
请之天子所,朝奏夕离群。
为沽斗酒饮,为买赤鲤焚。
鱼尽酒亦尽,醉起衣袂分。

诗意:
这首诗词描述了送别王乐道太丞前往应瀛州辟任的情景。诗中提到了相如和仲宣这两位才华出众的文人,他们都以才能出众而闻名。另外还提到了韩公守卫武垣,部队行动缓慢,如同云屯一般。梅尧臣在自己的帐篷中,希望将自己的画作寄托给王乐道,但才智出众的王乐道已经离开了。他向天子请示,白天奏报,晚上离开了群众。他为了购买红色的鲤鱼,燃烧了自己的财富。鱼和酒都喝光了,醉醺醺地起身,分别穿上自己的衣裳。

赏析:
这首诗词通过描写送别场景,表达了作者对王乐道的敬佩和祝福之情。相如和仲宣作为文人,以他们的才华闻名于世,他们的存在象征着文化的繁荣。韩公守卫武垣,行动迟缓,似乎是在暗示当时社会的困境和动荡。梅尧臣希望将自己的画作寄托给王乐道,但可惜王乐道已经离开,这表达了诗人的遗憾和失落。他向天子请示,白天奏报,晚上离开了群众,显示了他的忠诚和对权力的敬畏。他为了购买红色的鲤鱼,燃烧了自己的财富,表达了他对友谊和诗酒的珍视。最后,酒和鱼都已经喝光,诗人醉醺醺地起身,穿上自己的衣裳,这象征着诗人与王乐道的分别,但也意味着一个阶段的结束。

整首诗词以简洁明快的语言描绘了送别的情景,通过细腻的描写和意象的运用,展现了作者对友谊、才华和离别的思考和感慨。同时,诗中也体现了宋代文人的风采和生活态度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiàng rú jì jī jiàn, zhòng xuān yì cóng jūn.
相如既击剑,仲宣亦从军。
èr rén dāng qí shí, jiē yǐ néng fù wén.
二人当其时,皆以能赋闻。
hán gōng shǒu wǔ yuán, chí bīng ruò tún yún.
韩公守武垣,迟兵若屯云。
wò zhōng yù jì huà, cái zhì mò yǒu jūn.
幄中欲寄画,才智莫有君。
qǐng zhī tiān zǐ suǒ, cháo zòu xī lí qún.
请之天子所,朝奏夕离群。
wèi gū dǒu jiǔ yǐn, wèi mǎi chì lǐ fén.
为沽斗酒饮,为买赤鲤焚。
yú jǐn jiǔ yì jǐn, zuì qǐ yī mèi fēn.
鱼尽酒亦尽,醉起衣袂分。
韵脚: 拼音:wò zhōng yù jì huà
平仄:仄平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 去声十卦  (仄韵) 入声十一陌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :幄 (形声。从巾,屋声。本义形如房屋的大帐幕) 同本义 幄,幕也。--《小尔雅·广服》 子我在幄。--《左传·哀公十四年》 子产以幄幕九张行。--《左传·昭公十三年》。注幄幕,军旅之帐。” 又如幄殿(古代无子外游时用布幔临时张设的宫殿);幄幕(帐幕);幄次(古代帝王休憩或祀神用的帷帐);幄帐(帷幄) 帷帐 幄幕 自坐幄幕外。--清·方苞《左忠毅公逸事》 幄wò帐幕帷~。

:中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合,适合,正着,正对上~意。圆者~规,方者~矩。正~下怀。打~目标。百发百~。 ⒉感受,受到,遭到~暑。~风。~毒。~弹。恶语~伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里,内,一定范围内室~。水~。草~。空~。国~。学校~。宇宙~。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置~点。~段。~流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的~间。~等。~学生。~流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论~。在设计~。 ⒌适合于,有能力~看。~听。~用。 ⒍中国的简称~文。~医~药。 ⒎半~夜。 ⒏〈方〉成,行,好~不~?~。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构~央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的~心。广场~心。 ②处在主要地位的~心人物。~心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治~心。商贸~心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗

:欲 (形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义 欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。 欲者,情之应也。--《荀子·正名》 六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。” 以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。” 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》 厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》 又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界 欲yù ⒈想要,想得到,想达到~要。~罢不能。~擒故纵。 ⒉希望,愿望~望。上下同~者胜。 ⒊需要胆~大而心~细。智~圆而行~方。 ⒋将要天~堕。东方~晓。 ⒌贪心,感情过盛贪~。利~。情~。

:寄 (形声。从宀,表示与家室房屋有关,奇声。本义寄居) 同本义 寄,托也。--《说文》 寄公者,何失地之君也。--《仪礼·丧服》传 可以寄百里之命。--《论语》。皇疏寄是暂寄有反之目也。” 老妻寄异县,十口隔风雪。--杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》 又如寄籍(寄居外地而附以户籍的叫寄籍);寄庄(在外地买地设庄,收租) 委托,托付 令可以寄政。--《国语·齐语》 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。--诸葛亮《出师表》 倚南窗以寄傲。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如寄命 寄jì ⒈依靠,依附~居蟹。~生虫。~人篱下。 ⒉托付,委托~托。~养。~存。~希望于青年。 ⒊传送,托人传送。现特指由邮局递送~信。~书。~钱。邮~包裹。

:画 (会意兼指事。金文。上面是聿”,象以手执笔的样子,是笔”的本字;下面象画出的田界。整个字形,象人持笔画田界之形。本义划分,划分界线) 同本义 画,界也,象田四界,聿所以画之。--《说文》 画为九州。--《左传·襄公四年》 画壄分州。--《汉书·地理志上》 又如画野分疆(划分疆域而治);画土分贡(中国古代实行分封制,天子划分封地给诸侯,诸侯定期向天子朝贡);画地(在地上画界线);画界(划定疆界) 绘画;作画 为蛇画足。--清·全祖望《梅花岭记》 善画者多工书。--蔡元培《图画》 善画者或兼 画(畫)huà ⒈图图~儿。宣传~。连环~儿。 ⒉描绘,写描~。绘~。~图表。~人物。~个圈儿。叫你~押。 ⒊汉字的一笔叫"一画""札"字是五画。 ⒋同"划"。