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"抠衣再拜忻神庥"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 09:55:11


简介: “抠衣再拜忻神庥”出自宋代章甫的《采石》, 诗句共7个字,诗句拼音为:kōu yī zài bài xīn shén xiū,诗句平仄:平平仄仄平平平。
出处: 《采石》
内容:
江行十日风打头,采江石边还小留。
龙宫煌煌俯湍流,抠衣再拜忻神庥
出门迳作萧寺游,危亭缥缈临金牛。
江南江北苍烟收,日落未落双蛾愁。
尚书丽句世罕俦,惜哉度曲无歌喉。
折梅置酒斋堂幽,黄冠不饮空夷犹。
野僧举觞横青眸,更得大斗偿香羞。
兴阑山下却登舟,使君爱客方绸缪。
夜深杖藜吊荒丘,列炬照野经塍沟。
居人窃视声吚嚘,好事从来无与侔。
促坐款语相答酬,伤今怀古风飕飗。
泊渚高吟聊写忧,然犀照怪知何求。
醉狂夜披紫绮裘,骑鲸入海穷冥搜。
圣贤寂寞江悠悠,人在天地真蜉蝣。
况我此身如赘疣,从公行善臭味投。
有酒如川容拍浮,但愿早登黄鹤楼。
痛饮浩歌更劝酬,一吊祢衡鹦鹉洲。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 章甫
诗人介绍: (1045—1106)建州浦城人,徙居苏州,字端叔。神宗熙宁三年进士。调临川尉,移知寿春。进所著《孟子解义》,除应天府国子监教授,改著作佐郎。元丰中知山阴县,监左藏北库。哲宗朝通判宿州,复除开封府提举常平等事。徽宗即位,知虔州。崇宁初为都官郎中,时立元祐党籍,乃上言元祐臣僚因国事获罪,不应刻名著籍,禁锢子孙。坐忤宰相曾布,降官知泰州。后提举舒州灵仙观以卒。
翻译: 江行十个太阳风打头,采用江石边回到小留。
龙宫辉煌下湍急的流水,提起衣服拜忻州神恩德。
出门直接作萧寺游览,危亭缥缈在金牛。
江南江北苍烟收,太阳落不落双蛾愁。
尚丽句世上少有的,可惜一曲没有歌喉。
折梅置酒斋堂幽,黄帽子不喝空留恋。
野僧举起酒杯横青眸,还有大斗补偿香美味。
兴阑山下拒绝登船,如果你喜欢客人正在亲热。
深夜杖藜吊荒丘,列火把照野经田间沟。
居民偷偷看声音吚嚘,好事从来没有和同。
对坐款对相应酬,伤今怀古风飕呼。
停泊在水边高吟聊写忧虑,但是犀牛照奇怪知道想要什么。
醉狂夜晚披着紫色丝绸衣服,骑鲸海上彻底冥搜。
圣贤寂寞江悠悠,人在天地真蜉蝣。
何况我这身体如同累赘,从公行善气味投。
有酒如川地拍浮,但愿早日登上黄鹤楼。
痛饮高歌又劝酬,一个吊祢衡鹦鹉洲。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: jiāng xíng shí rì fēng dǎ tóu, cǎi jiāng shí biān hái xiǎo liú.
江行十日风打头,采江石边还小留。
lóng gōng huáng huáng fǔ tuān liú, kōu yī zài bài xīn shén xiū.
龙宫煌煌俯湍流,抠衣再拜忻神庥。
chū mén jìng zuò xiāo sì yóu, wēi tíng piāo miǎo lín jīn niú.
出门迳作萧寺游,危亭缥缈临金牛。
jiāng nán jiāng běi cāng yān shōu, rì luò wèi luò shuāng é chóu.
江南江北苍烟收,日落未落双蛾愁。
shàng shū lì jù shì hǎn chóu, xī zāi dù qǔ wú gē hóu.
尚书丽句世罕俦,惜哉度曲无歌喉。
zhé méi zhì jiǔ zhāi táng yōu, huáng guān bù yǐn kōng yí yóu.
折梅置酒斋堂幽,黄冠不饮空夷犹。
yě sēng jǔ shāng héng qīng móu, gèng dé dà dǒu cháng xiāng xiū.
野僧举觞横青眸,更得大斗偿香羞。
xìng lán shān xià què dēng zhōu, shǐ jūn ài kè fāng chóu móu.
兴阑山下却登舟,使君爱客方绸缪。
yè shēn zhàng lí diào huāng qiū, liè jù zhào yě jīng chéng gōu.
夜深杖藜吊荒丘,列炬照野经塍沟。
jū rén qiè shì shēng yī yōu, hǎo shì cóng lái wú yǔ móu.
居人窃视声吚嚘,好事从来无与侔。
cù zuò kuǎn yǔ xiāng dá chóu, shāng jīn huái gǔ fēng sōu liú.
促坐款语相答酬,伤今怀古风飕飗。
pō zhǔ gāo yín liáo xiě yōu, rán xī zhào guài zhī hé qiú.
泊渚高吟聊写忧,然犀照怪知何求。
zuì kuáng yè pī zǐ qǐ qiú, qí jīng rù hǎi qióng míng sōu.
醉狂夜披紫绮裘,骑鲸入海穷冥搜。
shèng xián jì mò jiāng yōu yōu, rén zài tiān dì zhēn fú yóu.
圣贤寂寞江悠悠,人在天地真蜉蝣。
kuàng wǒ cǐ shēn rú zhuì yóu, cóng gōng xíng shàn chòu wèi tóu.
况我此身如赘疣,从公行善臭味投。
yǒu jiǔ rú chuān róng pāi fú, dàn yuàn zǎo dēng huáng hè lóu.
有酒如川容拍浮,但愿早登黄鹤楼。
tòng yǐn hào gē gèng quàn chóu, yī diào mí héng yīng wǔ zhōu.
痛饮浩歌更劝酬,一吊祢衡鹦鹉洲。
韵脚: 拼音:kōu yī zài bài xīn shén xiū
平仄:平平仄仄平平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :抠 (形声。从手,区声。本义抓,提) 同本义 使数人抠耳,力掀举之。--《聊斋志异·大力将军》 又如抠衣(提起衣服前襟。表示对人恭敬);抠迎(抠衣迎接);抠裳(抠衣);抠请(抠衣延请) 挖 抠眼睛,捻鼻子。--《西游记》 又如在地上抠个洞;把掉在缝里的豆粒抠出来;抠心挖肚(抠心挖血。挖空心思,绞尽脑汁);抠索(掏挖,勒索) 抓牢 卓气力大,两手抠住;吕布便入,揪倒伍孚。--《三国演义》 抠 抠(摳)kōu ⒈使用手指或细小的东西挖~个小孔。把钉子从壁缝中~出来。〈引〉向片面狭窄的方面去深求专~字眼。死~条文。 ⒉雕刻~花纹。 ⒊吝啬,小气此人太~。

:衣 (象形。甲骨文字形。上面象领口,两旁象袖筒,底下象两襟左右相覆,为上衣形。衣”是汉字的一个部首。从衣”的字与衣服有关。本义上衣) 同本义 衣,所以蔽体者也。上曰衣,下曰裳。--《说文》 一戎衣。--《书·武城》。传服也。” 薄澣我衣。--《诗·周南·葛覃》 东方未明,颠倒衣裳。--《诗·齐风·东方未明》 绿衣黄裳。--《诗·邶风·绿衣》 荀九家乾为衣。--《易·说卦》 夜披衣坐。--唐·李朝威《柳毅传》 披紫衣。 又如衣祛(衣袖);衣袖(衣服的袖子);衣裤(上衣与裤子) 服装 衣yī ⒈上衣。泛指衣服~裳。内~。~冠楚楚。 ⒉包在物体外面的胞~。糖~炮弹。 衣yì穿~轻裘。~羽绒服。

:再 (会意。小篆从一,冓省。冓”是构”的初文,甲骨文字形,象两部分材木架起的样子。本义第二次) 同本义 再,一举而二也。--《说文》。按,冓者,加也。对耦之词曰二,重叠词曰再。 再刺再宥再赦。--《周礼·司刺》 樊缨十有再就。--《周礼·巾车》 酒肉之赐弗再拜。--《礼记·玉藻》 过言不再。--《礼记·儒行》。注犹不更也。” 一鼓作气,再而衰,三而竭。--《左传·庄公十年》 再战而烧夷陵。--《史记·平原君虞卿列传》 再迁为太史令。--《后汉书·张衡传》 敌枪再击。--清·徐珂《清稗 再zài ⒈又一次,第二次~次。~版。~生。~衰三竭。 ⒉〈表〉事情或动作的重复、继续~现一次。~说一遍。 ⒊连结两个动词〈表〉先后关系下了班~去公园玩。 ⒋〈表〉另有补充~有。~则。家里有了电视机、电冰箱,~要就是家用电脑。 ⒌更,更加~努把力。~仔细点就对了。 ⒍

:拜 (会意。从两手,从下。《说文》古文上象两手,乥为下”的古体。《说文》引扬雄说拜从两手下。”表示双手作揖,或下拜。隶书将乥”(下)并入右边的手”之下而成为拜”,一直沿用至今。本义古代表示敬意的一种礼节。两手合于胸前,头低到手) 同本义 拜手,稽手。--《书·召诰》。传拜首,首至手。” 拜,服也。--《礼记·郊特性》 平衡曰拜。--《荀子·大略》 乐工等罗列上前,连拜且泣。--宋·王傥《唐语林·雅量》 拜送书于庭。--《史记·廉颇蔺相如列传》 后世指下跪叩头。两腿跪地,两手扶地,低 拜 bài ①授给官职~亮为丞相。(《三国志·蜀书·诸葛亮传》) ②一种表示敬意的礼节回~。 ③见面行礼表示棕~年。 ④拜访;拜会新住进的王大爷~邻里来了。 ⑤恭敬地与对方结成某种关系~师学艺。 ⑥敬辞。用于人事往来~读大作。 ⑦姓。 【拜辞】敬辞。告别。 【拜访】敬辞。访问。 【拜服】敬辞。十分佩服。 【拜会】拜访会见(外交上的正式访问)~总统。 【拜火教】见【祆教】。 【拜伦】(1788-1824)英国诗人。主要作品有长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》、长篇诗体小说《唐璜》。 【拜扫】扫墓;墓前祭奠。 【拜上帝会】见【拜上帝教】。 【拜上帝教】洪秀全领导的以宗教为名的农民斗争组织。1843年,由洪秀全、冯云山等创立于广东花县。1851年1月11日,拜上帝教发动金田起义,掀起太平天国运动。又叫拜上帝会。 【拜望】敬辞。探望。 【拜物教】 ①原始社会宗教信仰形式之一。原始人认为许多物体具有灵性,对之祈祷、祭献,以求得庇护。 ②比喻对某种事物的崇拜、迷信商品~。 【拜洋】崇洋媚外。 【拜谒】拜见;会见。~瞻仰(陵墓、碑碣)。 【拜占庭帝国】罗马帝国分裂后形成的国家之一。中国历史上称为大秦395年,罗马帝国分裂为东、西两部。东罗马帝国定都于君士坦丁堡(今伊斯坦布尔),该城在希腊古城拜占庭的基础上建成,故名。11世纪末,过渡到封建社会。1453年被奥斯曼土耳其人所灭。 【拜占庭镶嵌艺术】中世纪东罗马帝国的首都拜占庭普遍流行的一种艺术形式。采用大理石块,配上金银箔和宝石一起镶嵌,组成富丽而有神秘感的画面。

:忻〈动> (形声。从心,斤声。本义启发) 同本义 忻,闿也。--《说文》 善者,忻民之善,闭民之恶。--《司马法》 姜原出野,见巨人迹,心忻然说,欲践之。--《史记·周本纪》 明察 忻,察也。--《玉篇》 忻 假借为欣”。心喜 姜原出野,见巨人迹,心忻然悦。--《史记·周本纪》 忻忻然常自以为治。--《淮南子·览冥》。注得意之貌也。” 又如忻幸(欣幸,欣喜而庆幸);忻悦(欣喜);忻然(喜悦貌;愉快貌);忻慰(欣慰);忻戚(悲喜);忻悚(喜悦与惶恐) 忻xīn喜悦,快乐~喜。~赏。~然同意。欢~鼓舞。 ①高兴的样子~ ~然喜形于色。 ②草木旺盛的样子~ ~向荣。

:神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信~。没有鬼~。〈引〉特别高超,特别稀奇~笔。~医。~速。~效。 ~奇。~秘。~机妙算。 ⒉心思,精力,注意力~思。心~。聚精会~。 ⒊气色,情态~气。~色。~采。~态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞,夸张,无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。

:庥 覆盖 庥,荫也。--《释言》 又如庥映(遮盖) 庇护 武当建天玄宝殿,以报神庥。--《英烈传》 又如庥庇(荫庇,庇护);庥荫(保护;福祐) 同休”。止息 庥xiū ⒈庇荫,保护。 ⒉美善,喜庆,福禄。