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"鼻鼾心了然"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 13:34:28


简介: “鼻鼾心了然”出自宋代陆游的《昼睡》, 诗句共5个字,诗句拼音为:bí hān xīn liǎo rán,诗句平仄:平平平仄平。
出处: 《昼睡》
内容:
我年垂七十,齿发日变迁。
初无金丹术,何以追飞仙?惟有一高枕,可以饯余年。
萧萧败榻上,鼻鼾心了然
静如豹隐雾,湛若珠藏渊。
寄语少年辈,未宜嘲孝先。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《昼睡》是陆游的一首诗词,描述了作者年事已高,对于追求长生不老之道的心情和对余生的憧憬。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
我年垂七十,齿发日变迁。
初无金丹术,何以追飞仙?
惟有一高枕,可以饯余年。
萧萧败榻上,鼻鼾心了然。
静如豹隐雾,湛若珠藏渊。
寄语少年辈,未宜嘲孝先。

诗意:
这首诗词表达了陆游年老之际对于仙道长生的向往和对于余生的思考。他自述年龄已经七十,体力逐渐衰退。他没有学会金丹术,也无法追求永生不死的仙道。然而,他找到了一种慰藉和享受晚年的方式,那就是在高枕之上昼睡。他坐在凋零的床榻上,鼾声如雷,但内心却是平静的。他的心境像豹子隐匿在雾中一样静谧,像珍珠深藏于深渊一样纯净。最后,他寄语年轻人,告诫他们不要嘲笑尊敬父母的孝道。

赏析:
这首诗词通过作者自我描写和内心感悟,展现了老年人对于人生的思考和对于仙道长生的渴望。诗中的"我年垂七十,齿发日变迁"表达了岁月的流转和身体的衰老。"初无金丹术,何以追飞仙?"表明作者没有掌握仙术,无法追求长生不老的仙道。然而,他发现了一种以高枕昼睡的方式来享受晚年。这种方式体现了对于现实的接受和对于内心的宁静。"萧萧败榻上,鼻鼾心了然"形象地描绘了作者昼睡时的安详和满足。"静如豹隐雾,湛若珠藏渊"通过比喻,表达了作者内心的平静和纯净。最后,作者寄语年轻人,提醒他们不要嘲笑尊敬父母的孝道,体现了作者对于传统价值观的坚守和对于后人的期望。

这首诗词展示了陆游晚年的思考和对于生命的理解。虽然他没有实现长生不老的愿望,但通过昼睡的方式,他找到了内心的宁静和对于余生的饯别。这首诗词以简洁明了的语言描绘了作者的心境和思想,通过对于年老和仙道的对比,传达了一种对于现实的接受和对于内心的慰藉。通过最后的寄语,作者也表达了对于传统价值观的看重和对于后人的期望。整首诗词既表达了作者的个人情感,也具有普遍的人生意义,给读者带来思考和共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wǒ nián chuí qī shí, chǐ fā rì biàn qiān.
我年垂七十,齿发日变迁。
chū wú jīn dān shù, hé yǐ zhuī fēi xiān? wéi yǒu yī gāo zhěn, kě yǐ jiàn yú nián.
初无金丹术,何以追飞仙?惟有一高枕,可以饯余年。
xiāo xiāo bài tà shàng, bí hān xīn liǎo rán.
萧萧败榻上,鼻鼾心了然。
jìng rú bào yǐn wù, zhàn ruò zhū cáng yuān.
静如豹隐雾,湛若珠藏渊。
jì yǔ shào nián bèi, wèi yí cháo xiào xiān.
寄语少年辈,未宜嘲孝先。
韵脚: 拼音:bí hān xīn liǎo rán
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :鼻 (会意。从自,从畀),畀”又兼作声符。自”是鼻”的本字,作自己”用后,另造了鼻”字。畀”是给予、付与的意思∠起来表示一呼一吸,自相给予。本义鼻子) 同本义◆吸兼嗅觉的器官 鼻,主臭者也。--《说文》 天食人以五气从鼻入,地食人以五味从口入。--《老子》 鼻出入气高而有窍,又,鼻者,肺之使。--《白虎通》 肤灭鼻。--《易·噬》。虞注艮为鼻。” 鼻辨芬芳腥臊。--《荀子·荣辱》 又如鼻哂(即嗤之以鼻。轻视、嘲笑的表情);鼻饮(用鼻饮水);鼻准(鼻子的尖端)。又指某些器物上的隆起或孔状部分 鼻 bí ①鼻子。人和高等动物的嗅觉器官,也是呼吸通道~孔。 ②开创~祖。 【鼻观】鼻孔。 【鼻饲法】当病人不能进食时,用橡皮或塑料管通过鼻腔插入胃内,灌注流质饮食或药液的一种治疗方法。 【鼻祖】始祖。比喻某种事业的创始人达尔文是进化论的~。

:鼾〈名〉 (形声。从鼻,干声。本义酣睡时粗重的鼻息声) 同本义 鼾睡床上。--明·魏禧《大铁椎传》 又如打鼾;鼾息(熟睡时的打鼾声);鼾呼(睡觉打呼噜);鼾鼻(打呼噜);鼾鼾(熟睡时的呼噜声。);鼾眠(鼾卧、鼾咍、鼾寝、鼾睡。都指熟睡时发出鼾声) 鼾声 鼾声如雷 鼾睡 鼾hān打呼噜,熟睡中发出的鼻息声~声。打~。

:心 (象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏) 同本义 心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。 其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》 顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》 又如心腹之病(致命之祸;隐患);心上刃(忍”字的拆写);心肝胕蒂(心肝宝贝);心气(中医指心脏的功能);心系(系悬心脏于胸腔中的筋脉);心脾(心脏与脾脏) 内心 日月阳止,女心伤止。--《 心xīn ⒈人和高等动物身体内推动血液循环的脏器~脏。 ⒉习惯上将思想的器官和思念、感情等都说成"心"~思。~情。~得。热~。谈~。开~(欢乐)。用~学习。一~一意。无贪财之~。 ⒊中央,居中的中~∷~∮~。圆~。 ⒋星宿名,也叫"商"。二十八宿之一。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①气量,胸襟。 ②志向,抱负。 ⒐ ①感觉、情绪、思维等活动的总称。 ②人的想法、内心活动情况他的~理状态好吗? ⒑ ①出自内心的,真心实意~腹话。 ②〈喻〉要害,严重~腹之患。 ③〈喻〉亲信的人这人是他的~腹。 ⒒ ⒓ ⒔ ①做了坏事或错事常常惊怕做贼~虚。 ②气馁,缺乏自信。

:了〈助〉 le 用在动词或形容词后,表示完成 了 〈语气〉 表示肯定语气 表示促进或劝止 表示感叹语气 了 〈动〉 (象形。从子,无臂。小篆字象婴儿束其两臂形。初生的婴儿,往往束其两臂而裹之。本义束婴儿两臂) 手弯曲 了liǎo ⒈懂得,明白~然。明~。~如指掌。不甚~ ~。 ⒉结束,完毕此事已~。没完没~。不~ ~之。 ⒊全,完全~无惧色。 ⒋在动词后,跟"不"、"得"连用,〈表〉可能,可以他做不~。她办得~。 ⒌ ①很明白,知道得很清楚。 ②调查,打听。 ⒍ ⒎ ①能干,厉害她可~得。 ②"能办"、"可以"的意思。多见于反诘句中,〈表〉不平常,严重那还~得。 ⒏ 了le ⒈助词。 ①在动词或形容词后〈表〉事情完成买~两件衣服。节省~五斤汽油。 ②在句末或句中停顿的地方〈表〉肯定的语气天晴~。他走~。她想~许久,终于想起~那件事。算~,你们不必争吵~。

:然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。