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"轸猎来自东"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 18:14:29


简介: “轸猎来自东”出自宋代洪咨夔的《镇越堂辞》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhěn liè lái zì dōng,诗句平仄:仄仄平仄平。
出处: 《镇越堂辞》
内容:
气佳哉兮郁葱,文五色兮虎龙,江胥杵沙为驰道兮,海若斂潮其下风。
前羲舒而后翳霳兮,轸猎来自东
孕泰和兮诸冯,煽炎晖兮沛丰。
於乎秦望,禹会其宇内之镇兮讵伊越之雄。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 洪咨夔
诗人介绍: 洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
翻译:

《镇越堂辞》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
气息美妙啊充盈繁茂,
文章流转如五彩的虎龙。
江河之水向前奔流,
海洋低吟,风吹过静谧的潮汐。
先有羲和舒展乾坤,
随后有翳霞的晕彩,猎猎而至自东方。
虽有泰山淳厚和众冯之力,
却被炎热阳光所激荡,沛然丰盈。
啊,秦地的雄伟景象,
禹王曾在那里会见各方英雄,
然而,又岂能及得上越地的雄壮?

诗意和赏析:
《镇越堂辞》通过对自然景物和历史人物的描述,表达了作者对越地的赞美之情。诗中以生动的语言描绘了郁郁葱葱的气息和五彩斑斓的虎龙形象,展示了大自然的瑰丽与壮美。同时,作者通过描绘江河奔流和海洋低吟的景象,表达了自然界的宏伟和宁静,传递出一种与自然融为一体的意境。

诗中提到的羲和、翳霞、禹王等历史人物和地方,寓意着历史的沧桑和伟大。羲和是古代传说中的太阳神,翳霞则象征着美丽的晕彩。这些历史人物和地方的出现,使诗中的景象更具时代感和历史意义,展示了越地的雄壮和辉煌。

最后两句表达了对越地的崇敬和赞美。诗中提到的秦地和禹会,代表着中原地区的伟大和繁荣,而越地的雄壮和壮丽则超越了这些。通过对比,诗词表达了对越地的认同和敬仰。

总的来说,《镇越堂辞》以生动的描写和历史人物的引用,展示了越地的壮美和辉煌,表达了作者对越地的敬佩和赞美之情。同时,诗中融入了自然景物的描绘,使整首诗词更具意境和韵味。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qì jiā zāi xī yù cōng, wén wǔ sè xī hǔ lóng,
气佳哉兮郁葱,文五色兮虎龙,
jiāng xū chǔ shā wèi chí dào xī, hǎi ruò liǎn cháo qí xià fēng.
江胥杵沙为驰道兮,海若斂潮其下风。
qián xī shū ér hòu yì lóng xī, zhěn liè lái zì dōng.
前羲舒而后翳霳兮,轸猎来自东。
yùn tài hé xī zhū féng, shān yán huī xī pèi fēng.
孕泰和兮诸冯,煽炎晖兮沛丰。
wū hū qín wàng, yǔ huì qí yǔ nèi zhī zhèn xī jù yī yuè zhī xióng.
於乎秦望,禹会其宇内之镇兮讵伊越之雄。
韵脚: 拼音:zhěn liè lái zì dōng
平仄:仄仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平一东   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :轸 古代指车箱底部四周的横木;借指车;引申为方形车~。~石(方石)。 伤痛~怀。~念。 星名,二十八宿之一。 轸zhěn ⒈〈古〉车箱底部后面的横木车~四尺。又指车子来~。 ⒉弦乐器上转动弦线的轴。 ⒊转动~转。 ⒋悲痛,痛念,怜悯~悼。~怀。~恤。哀~。 ⒌星宿名。二十八宿之一。

:猎 (形声。从犬,巤声。本义打猎,捕捉禽兽) 同本义 猎,放猎逐禽也。--《说文》 不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?--《诗·魏风·伐檀》 执弓挟矢以猎。--《礼记·月令》 楚蒵艾猎,字叔敖。--《左传·宣公十一年》 吏所猎也。--《太玄·毅》。注捕也。” 将军猎渭城。--唐·王维《观猎》 单于出猎。--《汉书·李广苏建传》 教我猎虫所。--《聊斋志异·促织》 又如猎火(打猎时焚山以驱兽的火);猎围(猎捕禽兽的围子);猎士(打猎的壮士);猎夫(猎手、猎民、猎者、猎客、猎师、猎徒。猎人);猎食(捕捉或寻找食物; 猎(玞)liè ⒈捕捉禽兽打~。~获。~鸡。 ⒉打猎的~人。~枪。 猎xī 1.见"猎猎"。

:来 (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义麦。小麦叫麦”,大麦叫黣”(或写作牟”)) 同本义 來,周所受瑞麥來黣也。--《说文》 贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎◇五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。” 于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏叹其受麦瑞而得丰年也。” 又如来牟(古时大小麦的统称) 未来,将来 来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如来代(后代;后世);来 来(來)lái ⒈从甲方到乙方,跟"去"、"往"相对~电传。~到了天安门广场。 ⒉来到,发生~临。雨~了。~了险情。 ⒊〈表〉时间,某段时间以后,今后古~。近~。二十年以~。将~。未~更加美好。~年(明年)要取得更大的成绩。 ⒋〈表〉动作(代替另一具体的动词)再~下盘棋。我不行,你~吧!我们去游泳,你~不~? ⒌在动词前,〈表〉要做某事我~帮你。大家都~献计献策。 ⒍在动词后,〈表〉趋向,继续做或曾经做过请进~。拿过~。一路走~。这衣服哪儿买~? ⒎〈表〉粗略估计的数目两米~长。三十~岁。 ⒏助词。在一、二、三等数词后,〈表〉列举获得这一成果的原因一~是领导的关怀支持,二~是同志们的共同努力。 ⒐助词。诗歌里用着衬托,配合音节正月里~是新春。 ⒑[来回] ①去了再回来。 ②往返一次。 ⒒[来往] ①来和去。 ②交际。 ⒓[来历]人或事物的由来或经过。 ⒔[来源]事物的起源、根源。 ⒕[来着]助词。用于词尾。〈表〉已发生过的事昨天我们在这儿开会~着。 来lài 1.慰劳;劝勉。 2.通"赉"。送给;赐予。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:东 (会意。从木,官溥说,从日在木中。本义东方,日出的方向) 同本义 东,动也。--《说文》 东方者,动方也,万物始动生也。--《白虎通·五行》 东方木也。--《淮南子·天文训》。按日所出也。从日在木中,会意。” 东君,日也。--《广雅·释天》 东邻。--《易·既济》。虞注震为东。” 东方者,阳也。--《白虎通·情性》 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》 又如关东;旭日东升;东夏(指中国东部);东朝(东宫);东极(东方边远之处);东君(神话中与西王母相对的东王公);东坦(女婿);东裔(东