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"社栎元当寿"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-03 15:42:29


简介: “社栎元当寿”出自宋代陆游的《野兴》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shè lì yuán dāng shòu,诗句平仄:仄仄平平仄。
出处: 《野兴》
内容:
莽莽宽野间,悠悠旷达身。
气从林下吐,言向醉中真。
社栎元当寿,江鸥岂易驯。
兴来无远近,随处岸纶巾。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

诗词:《野兴》

莽莽宽野间,
悠悠旷达身。
气从林下吐,
言向醉中真。
社栎元当寿,
江鸥岂易驯。
兴来无远近,
随处岸纶巾。

中文译文:

广袤的野外之间,
我心悠闲自在。
清新的气息从林木间流淌,
我言语流露出真实的情感。
大自然的栎树象征着长寿,
江边的鸥鸟不容易被人驯服。
我心情高涨无论在远近,
随处都可以享受到自由自在的生活。

诗意和赏析:

这首诗词《野兴》是宋代文学家陆游创作的作品。通过描绘广袤的野外景象和自由自在的心境,表达了诗人对自然的热爱和追求自由的情感。

诗中的“莽莽宽野间”描绘了广袤无垠的自然景色,给人一种开阔和自由的感觉。诗人身临其境,感受到大自然的旷达和广阔,心境悠闲自在。

“气从林下吐,言向醉中真”表达了诗人内心真实情感的流露。他的言语不受拘束,真实而自然,没有做作和伪装,表达了自己的真实感受。

诗中提到的“社栎元当寿,江鸥岂易驯”则是对自然界的寓意。社栎是一种寿命长久的树木,象征着长寿和坚韧。江鸥则代表着野生的自由,它们不愿受人驯化,展现了独立和不受拘束的精神。

最后两句“兴来无远近,随处岸纶巾”表达了诗人的心境。无论身处何地,只要内心兴起,就能体验到自由自在的感觉。诗人不拘泥于远近的限制,无论在何处都能感受到心灵的自由。

整首诗词以自然景色和心境描绘为主线,表达了诗人对自然的热爱和追求自由的情感。通过与大自然的亲近和自由自在的心态,诗人表达了对现实生活束缚的反思和对内心自由的渴望,给人以舒展心灵、追求自由的启示。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: mǎng mǎng kuān yě jiān, yōu yōu kuàng dá shēn.
莽莽宽野间,悠悠旷达身。
qì cóng lín xià tǔ, yán xiàng zuì zhōng zhēn.
气从林下吐,言向醉中真。
shè lì yuán dāng shòu, jiāng ōu qǐ yì xún.
社栎元当寿,江鸥岂易驯。
xìng lái wú yuǎn jìn, suí chù àn guān jīn.
兴来无远近,随处岸纶巾。
韵脚: 拼音:shè lì yuán dāng shòu
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有  (仄韵) 去声二十六宥   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :社〈名〉 (会意。从示从土。土亦声。社土同字。本义土地神) 同本义 社,地主也。--《说文》 共工之子句龙为社神。--《春秋传》 社,土也。--《论衡·顺鼓》 以社以方。--《诗·小雅·甫田》。传社,后土也。” 命民社。--《礼记·月令·仲春》。注社,后土也。” 故社,祭社也。--《荀子·礼论》。注社,土神。” 故祀以为社。--《国语·鲁语上》。注社,后土之神也。” 不谓之土”何?封土为社,故变名谓之社”,利于众土也。--《白虎通·社稷》 又 社者,土地之神也。 后土为社。--《左传 社shè ⒈〈古〉迷信指土地神。又指祭祀土地神或祭祀土地神的地方。 ⒉指某些集体组织、团体、机构合作~。集会结~。信用~。 ⒊ ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①以一定的物质生产活动为基础与相应的上层建筑构成的总体原始~会。奴隶~会。封建~会。资本主义~会。社会主义~会。 ②指同阶层的人群贵族~会。上层~会。

:栎 即麻栎”。通称柞树” 栎,栎木也。--《说文》 山有苞栎。--《诗·秦风·晨风》 白于之山,下多栎檀。--《山海经·西山经》 槠栎草斗之实。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 一种落叶乔木,花黄褐色,果实叫橡子或橡斗。木材坚硬,可制家具,供建筑。树皮可鞣皮或做染料。叶子可喂柞蚕。另有一种栓皮栎,树皮质地轻软,富有弹性,是制造软木的主要 原料 山有苞栎,隰有六駮。--《诗·秦风·晨风》 又如栎散(栎木一类无用的木料);栎樗(比喻无用之材。作为才质不好的谦词) 栏杆之类 栎(櫟)lì ⒈俗称"柞树"或"麻栎"。落叶乔木,花黄褐色。果实叫"橡子"或"橡斗",可供药用。叶可喂柞蚕。木材可供建筑、做枕木、制家具等用。还有一种"栓皮栎",树皮质地轻而柔 软,富有弹性,是制造软木器具的主要原料。 栎(櫟)yuè ⒈

:元 (会意。从一,从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的,依汉字造字规律,顶端是一横的,其上可加一短横。本义头) 同本义 元,始也。--《说文》。按,当训首也。 元,体之长也。--《左传·襄公九年》 始加元服。--《仪礼·士冠礼》 狄人归其元。--《左传·僖公三十三年》 归国子之元。--《左传·哀公十一年》 勇士不忘丧其元。--《孟子》 牛曰一元大武。--《礼记·曲礼》。注头也。” 吐蕃叛换方炽,敬玄失律,审礼丧元,安可更为西方生事?--《新唐书》 又如元首(头) 天 元yuán ⒈头归(送还)其~。〈引〉居首的~首。~帅。~勋。 ⒉开始,第一~始。~旦。~月。~年。 ⒊基本,根由,根本~素。~ ~本本。 ⒋构成一个整体的~件。单~。 ⒌朝代名。元朝,公元1279-1368年。第一代君主是忽必烈。1206年蒙古族成吉思汗建立蒙古汗国。1271年改国号为元,1279年灭南宋,统一中国。 ⒍同"圆"。货币名铜~。银~。伍拾~。 ⒎ ⒏ ⒐ ①汤元。 ②元宵节(正月十五日)闹~宵。

:当 (形声。从田,尚声。本义两块田相当、相等) 对等;相当于 当,田相值也。--《说文》 必当其位。--《吕氏春秋·孟夏纪》 蔽贤者当之。--《孟子·离娄下》 朱也当御。--《国语·晋语》 当之者戕焉。--《国语·晋语一》 又如旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当 面对着 木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》 又如当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面

寿 :寿 (形声。从老省,畴声(依《说文》),从老省,即上面象老”的上半部。本义长寿) 同本义 寿,久也。--《说文》 寿命也。--《韩非子·显学》 观其形骨,必不寿,不可与婚。--《世说新语·贤媛》 死而不忘者寿。--《老子》 则无遗寿聈。--《书·召诰》 如南山之寿。--《诗·小雅·天保》 长于上古,而不为寿。--《庄子·天道》。注寿者,期之远耳。” 病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。--《吕氏春秋·察今》 神龟虽寿,犹有竟时。--曹操《步出夏门行》 斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武 寿(壽)shòu ⒈生命的年限,又指岁数大~命。高~。~比南山。 ⒉生日~辰。祝~。 ⒊装殓死人的~衣。