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"悠悠羁旅士多穷"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 17:44:29


简介: “悠悠羁旅士多穷”出自宋代王安石的《送李质夫之陕府》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yōu yōu jī lǚ shì duō qióng,诗句平仄:平平平仄仄平平。
出处: 《送李质夫之陕府》
内容:
平世求才漫至公,悠悠羁旅士多穷
十年见子尚短褐,千里随人今北风。
户外屦贫虚自满,樽中酒贱亦常空。
共嫌欲老无机械,心事还能与我同。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

《送李质夫之陕府》是宋代王安石的一首诗。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
平世求才漫至公,
悠悠羁旅士多穷。
十年见子尚短褐,
千里随人今北风。
户外屦贫虚自满,
樽中酒贱亦常空。
共嫌欲老无机械,
心事还能与我同。

诗意:
这首诗表达了送别李质夫的情感。诗人王安石描述了当时社会上求才若渴的现象,无论是在官场还是在旅途中,很多士人都过着贫困的生活。诗中提到了李质夫十年如一日地穿着短褐衣服,随着北风去了千里之外。他的居所贫困,但他却自得其乐。酒虽然便宜,但酒杯却常常是空的。诗人王安石表示自己也有相同的感受,共同抱怨着渴望老去却无法获得合适机会的遗憾,但他也希望自己的心事能与李质夫共同分享。

赏析:
这首诗以简洁的语言表达了士人的艰辛处境和对理想的追求。诗中的"平世求才漫至公"表达了当时社会上求贤若渴的现象,士人们希望能够得到公正的机会。"悠悠羁旅士多穷"描绘了士人常常身处陌生环境,面临贫困的生活。"十年见子尚短褐,千里随人今北风"表明李质夫长期过着简朴的生活,毅然决然地随北风离去,寻求更好的前程。"户外屦贫虚自满,樽中酒贱亦常空"表示虽然生活贫困,但他依然满足于自己的境遇。最后,诗人表达了对自己的苦闷与无奈,但仍然能够与李质夫共同分享心事。

这首诗通过简洁的语言展现了士人的艰辛境遇,同时也表达了对理想的追求和对共同遭遇的共鸣。它描绘了当时社会的一种现象,即士人在追求理想的道路上常常面临贫穷和困境,但他们依然坚守着自己的信念和追求。这首诗通过表达诗人对李质夫的赞赏和自己的心境,展现了作者对士人境遇的关注和对理想追求的认同。同时,它也反映了宋代社会的一种特点,即士人在追求名利之外,仍然保持着一份内心的执着和追求。整体上,这首诗通过简洁而深刻的语言表达了士人的心境和对理想的追求,给人以思考和共鸣的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: píng shì qiú cái màn zhì gōng, yōu yōu jī lǚ shì duō qióng.
平世求才漫至公,悠悠羁旅士多穷。
shí nián jiàn zi shàng duǎn hè, qiān lǐ suí rén jīn běi fēng.
十年见子尚短褐,千里随人今北风。
hù wài jù pín xū zì mǎn, zūn zhōng jiǔ jiàn yì cháng kōng.
户外屦贫虚自满,樽中酒贱亦常空。
gòng xián yù lǎo wú jī xiè, xīn shì hái néng yǔ wǒ tóng.
共嫌欲老无机械,心事还能与我同。
韵脚: 拼音:yōu yōu jī lǚ shì duō qióng
平仄:平平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平一东   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :悠 (形声。从心,攸声。本义忧思) 同本义 悠,忧也。--《说文》 悠,思也。--《尔雅》 悠悠我里。--《诗·小雅·十月之交》。注忧也。” 悠悠苍天兮。--《楚辞·初放》 优哉游哉,辗转反侧。--《诗·周南·关睢》 西北秋风至,楚客心悠哉。--南朝梁·江淹《杂体诗三十首》 又如悠然(忧伤的样子);悠忧(忧伤) 亿 做事从容不迫 听安老爷这等说,便道喂! 悠yōu ⒈长远,长久~远。~久的文化。 ⒉闲适,闲散~闲的神态。~然自得。 ⒊悬空摆动~荡。 ⒋稳住,控制~着劲儿。 ⒌思念~哉~哉,辗转反侧。 ⒍ ①忧思~ ~我思。 ②闲静白云千载空~ ~。 ③遥远,长久~ ~苍天。 ④众多~ ~万事。

:悠 (形声。从心,攸声。本义忧思) 同本义 悠,忧也。--《说文》 悠,思也。--《尔雅》 悠悠我里。--《诗·小雅·十月之交》。注忧也。” 悠悠苍天兮。--《楚辞·初放》 优哉游哉,辗转反侧。--《诗·周南·关睢》 西北秋风至,楚客心悠哉。--南朝梁·江淹《杂体诗三十首》 又如悠然(忧伤的样子);悠忧(忧伤) 亿 做事从容不迫 听安老爷这等说,便道喂! 悠yōu ⒈长远,长久~远。~久的文化。 ⒉闲适,闲散~闲的神态。~然自得。 ⒊悬空摆动~荡。 ⒋稳住,控制~着劲儿。 ⒌思念~哉~哉,辗转反侧。 ⒍ ①忧思~ ~我思。 ②闲静白云千载空~ ~。 ③遥远,长久~ ~苍天。 ④众多~ ~万事。

:羁 (会意。从网(罒),从革(皮革),从马∠起来表示用皮革制成的网络来把马络住。本义马笼头) 同本义 红牛缨绂黄金羁。--韩愈《汴泗交流赠张仆射》 又如羁縻(羁,马络头;縻,牛紖。喻联络、维系);羁勒(马络头) 古代女孩留在头顶像马络头一般的头发 男角女羁。--《礼记·内则》 又如男角女羁;羁角(孩童发髻。又称羁卯,羁贯);羁贯(古时儿童发式) 羁 套上笼头 使麒麟可系而羈兮,岂云异夫犬羊。--汉·贾谊《吊屈原赋》 此犹禽鹿,少见驯育,则服从教制,长而见羈,则狂顾頳缨。-- 羁(覊)jī ⒈马笼头白马饰金~。〈引〉拘束,束缚~绊。放荡不~。 ⒉停留~留。 ⒊寄居在外,寄居在外的人或外乡人~旅。弃亲用~。

:旅〈名〉 (会意。甲骨文字形,象众人站在旗下。旗,指军旗;人,指士兵。小篆字形,表示旌旗;从从”,表示众人,即士兵。本义古代军队五百人为一旅) 军队编制单位。上古一般以五百人为旅,齐制二千人为旅。现代指师以下的单位,基本上由司令部和两个或者两个以上的团或大队组成的战术和行政单位 旅,军之五百人为旅。--《说文》 孙策以天下为三分,众才一旅。--庾信《哀江南赋序》 全旅为上。--《孙子·谋攻》 又 破旅次之。 又如旅长;两旅兵 军队 加之以师旅。--《论语·先进》 所以佐百姓之急,足军旅之费。-- 旅、稆(穭)lǚ ⒈出行,在外作客~行。~途。~客。~居。~馆。 ⒉军队的编制单位,它是师的下一级,团的上一级。 ⒊军队劲~。军~之费。 ⒋共,同~进~退。 ⒌谷物等不种自生的~生。~黍。

:士〈名〉 (会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义古代男子的美称) 同本义 士,事也。--《说文》 通古今,辩然不,谓之士。--《白虎通·爵》 学以居位曰士。--《汉书·食货志》 以才智用者谓之士。--《后汉书·仲长统传》 太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。--《周书》 是以为大夫卿士。--《书·牧誓》 列国之大夫,入天子之国,曰某士。--《礼记·曲礼》 其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。--《马伶传》 尝试语于众曰某良士,某良士。”其应者必其人之与也。--唐·韩 士shì ⒈〈古〉指男子,特指未婚男子以谷我~女(谷养活)。 ⒉我国商、周时代贵族的最低一级,介于卿大夫和庶民之间的一个阶层。 ⒊指读书人学~。硕~。~农工商。 ⒋军衔名。在尉级以下上~。中~。又泛指军人战~。激励~气。 ⒌具有某种专业技术或某种品质的人护~。技~。院~。以(因)才智用者谓之~。 ⒍对人的美称人~。壮~。烈~。

:多 (会意。甲骨文字形,从二夕”。表示数量大。本义多,数量大,与少”、寡”相对) 同本义 多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。--《说文》 多,众也。--《尔雅·释诂》 何多日也。--《诗·邶风·旄丘》 与为多焉。--《史记·五帝纪》。索隐大也。” 宽裕而多容。--《荀子·致仕》 以是人多以书假余。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如多次;多分(多半);多士(众多士子);多感(多谢,非常感激);多口(多嘴);多般(许多事端;多半;大概);多口可(许多);多花(方言。许多);多许(多少) 超过正确的

:穷 (形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义穷尽,完结) 同本义 穷,极也。--《说文》 穷,竟也。--《小尔雅·广诂》 横四海兮焉穷?--《楚辞·九歌·云中君》 赤水穷焉。--《山海经·大荒南经》。注流极于此山也。” 与物变化而无所终穷。--《吕氏春秋·下贤》 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》 儒有博学而不穷。--《礼记·儒行》 图穷而匕首见。--《战国策·燕策》 欲穷其林。--晋·陶渊明《桃花源记》 欲穷千里目,更上一层楼。--唐·王之 穷(竑)qióng ⒈不得志,不显贵,跟"达"相对~不失义。 ⒉阻塞,不通,走投无路,跟"通"相对日暮途~。追~寇。 ⒊生活、处境困难~苦。~困。~则思变。 ⒋尽,完结理屈词~。无~无尽。 ⒌极端,彻底推究~凶极恶。~根究底。 穷gōng 1.身体。