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"贱贫欲救世"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 20:34:48


简介: “贱贫欲救世”出自宋代王安石的《酬王伯虎》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jiàn pín yù jiù shì,诗句平仄:仄平仄仄仄。
出处: 《酬王伯虎》
内容:
吾闻人之初,好恶尚无朕。
帝与凿耳目,贤愚遂殊品。
尔来百千年,转化薄愈甚。
父翁相贩卖,浮诈谁能审。
睢盱猴缨冠,狼籍鼠穴寝。
沧海恐值到,谁论鱼鳖淰。
鴞声虽云恶,革去在食葚。
嗟谁职教化,独使此风稔。
恬观不知救,坐费太官廪。
予生少而戆,好古乃天禀。
念此俗衰坏,何尝敢安枕。
有时不能平,悲吒失食饮。
唯子同我病,亦或涕沾衽。
谓予可告语,密以诗来谂。
烂然辞满纸,秋水濯新锦。
穷观何拳拳,静念复凛凛。
贱贫欲救世,无宁犹拾渖。
说穷且版筑,尹咄唯烹饪。
逢时岂遽废,避俗聊须噤。
徂年幸未暮,此意可勤恁。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译: 我听说人之初,好恶还没有我。
皇帝和凿耳目,贤愚就不同品。
你来成百上千年,转变薄更严重。
岳父相贩卖,在欺骗谁能明白。
睢盱猴子戴上帽子,声名狼藉老鼠洞睡觉。
大海怕遇到,谁说鱼鳖淰。
鴞声音虽然说恶,改掉在吃桑葚。
啊谁职教育,只有让这风年。
恬看不知道救援,耗费太官府粮仓。
我生少而鲁莽,喜欢古天生。
念这一习俗坏,为什么曾经不敢睡觉。
有时不公平,悲伤吒失去饮食。
只有你同我的病,也有人泪湿衣襟。
说我可以告诉我,秘密用诗来认出。
灿烂辞满纸,秋水洗新锦。
尽看的什么拳拳,静念又凛凛。
贫贱想拯救世界,难道还拾渖。
说穷而且筑墙,尹咄只有烹饪。
逢时难道就废,避俗聊要紧闭。
到年到日晚上,这个想法可以勤这样。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: wú wén rén zhī chū, hào wù shàng wú zhèn.
吾闻人之初,好恶尚无朕。
dì yǔ záo ěr mù, xián yú suì shū pǐn.
帝与凿耳目,贤愚遂殊品。
ěr lái bǎi qiān nián, zhuǎn huà báo yù shén.
尔来百千年,转化薄愈甚。
fù wēng xiāng fàn mài, fú zhà shuí néng shěn.
父翁相贩卖,浮诈谁能审。
suī xū hóu yīng guān, láng jí shǔ xué qǐn.
睢盱猴缨冠,狼籍鼠穴寝。
cāng hǎi kǒng zhí dào, shuí lùn yú biē niǎn.
沧海恐值到,谁论鱼鳖淰。
xiāo shēng suī yún è, gé qù zài shí rèn.
鴞声虽云恶,革去在食葚。
jiē shuí zhí jiào huà, dú shǐ cǐ fēng rěn.
嗟谁职教化,独使此风稔。
tián guān bù zhī jiù, zuò fèi tài guān lǐn.
恬观不知救,坐费太官廪。
yǔ shēng shǎo ér gàng, hào gǔ nǎi tiān bǐng.
予生少而戆,好古乃天禀。
niàn cǐ sú shuāi huài, hé cháng gǎn ān zhěn.
念此俗衰坏,何尝敢安枕。
yǒu shí bù néng píng, bēi zhā shī shí yǐn.
有时不能平,悲吒失食饮。
wéi zi tóng wǒ bìng, yì huò tì zhān rèn.
唯子同我病,亦或涕沾衽。
wèi yǔ kě gào yǔ, mì yǐ shī lái shěn.
谓予可告语,密以诗来谂。
làn rán cí mǎn zhǐ, qiū shuǐ zhuó xīn jǐn.
烂然辞满纸,秋水濯新锦。
qióng guān hé quán quán, jìng niàn fù lǐn lǐn.
穷观何拳拳,静念复凛凛。
jiàn pín yù jiù shì, wú níng yóu shí shěn.
贱贫欲救世,无宁犹拾渖。
shuō qióng qiě bǎn zhù, yǐn duō wéi pēng rèn.
说穷且版筑,尹咄唯烹饪。
féng shí qǐ jù fèi, bì sú liáo xū jìn.
逢时岂遽废,避俗聊须噤。
cú nián xìng wèi mù, cǐ yì kě qín nèn.
徂年幸未暮,此意可勤恁。
韵脚: 拼音:jiàn pín yù jiù shì
平仄:仄平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 去声八霁   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :贱 (形声。从贝,戋声。本义价格低) 同本义 贱,买少也。--《说文》 籴甚贵,伤民,甚贱伤农。--《汉书·食货志》 心忧炭贱愿天寒。--唐·白居易《卖炭翁》 又如贱敛贵出(低价买入,高价售出);贱酬(降价付钱);贱发(降价发卖);贱贸(低价出售);贱售(贱卖) 地位低下,人格卑鄙 贱,卑也。--《广雅》 以辨其贵贱老幼废疾。--《周礼·小司徒》 贫与贱。--《论语》。皇疏无位曰贱。” 相如素贱人。--《史记·廉颇蔺相如列传》 鄙贱之人。 无贵无贱。--唐·韩愈《师说》 其辱 贱(賤)jiàn ⒈物价低,跟"贵"相对食(粮食)~则农贫。 ⒉地位低下,跟"高贵"相对卑~。贫~。 ⒊谦词~姓。~恙。 ⒋鄙视,轻视贵五谷而~金玉。

:贫 (会意兼形声。从贝从分,分亦声。贝”是古货币,一个贝”还要分开,表示贫困。本义缺少财物,贫困。与富”相对) 同本义 贫,财分少也。--《说文》 无财谓之贫。--《庄子·让王》 贫者,士之常也。--《说苑·杂言》 分贫振穷。--《左传·昭公十四年》。疏贫、穷相类。细言,穷困于贫。” 贫而无谄。--《论语》 强本而节用,则天下不能贫。--《荀子·天论》 楚人贫居。--三国魏·邯郸淳《笑林》 家贫,无从致书以观。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如贫难(贫苦,困难);贫胎(骂人的话。穷鬼); 贫pín ⒈穷,跟"富"相对~穷。~病交迫。国富而~治,曰重富,重富者强(贫治当作贫国来治理,勤俭持国。重富富上加富)。 ⒉缺乏,不足~油。~血症。~乏(极不丰富)。 ⒊言语噜苏,令人讨厌他耍~嘴。她那张嘴太~。

:欲 (形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义 欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。 欲者,情之应也。--《荀子·正名》 六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。” 以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。” 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》 厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》 又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界 欲yù ⒈想要,想得到,想达到~要。~罢不能。~擒故纵。 ⒉希望,愿望~望。上下同~者胜。 ⒊需要胆~大而心~细。智~圆而行~方。 ⒋将要天~堕。东方~晓。 ⒌贪心,感情过盛贪~。利~。情~。

:救 (形声。从攴,轻轻敲击,求声。本义止;禁止;阻止) 同本义 救,止也。--《说文》 救,犹禁也。以礼防禁人之过者也。--《周礼·司救》注 使之相救。--《周礼·大司徒》。注救,救凶灾也。” 今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之可也。--《孟子·离娄下》 又如救止(阻止;纠正);救祸(消除祸乱);救灭(扑灭);救熄(亦作救息”。扑灭);救扑(扑灭) 援救别人 救,助也。--《广雅》 扶服救之。--《礼记·檀弓》 匍匐救之。--《孔子闲居》 民困而不知救。--明·刘基《 救(捄)jiù ⒈帮助,援助,使脱离困境或危险~济。~援。~急。急~。拯~。患难相~。遇良医可~。 ⒉止~ 火。濯以~热(濯洗)。 ⒊

:世 (指事。金文字形。古人以三十年为一世。止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义三十年) 同本义 世,三十年为一世。--《说文》 如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》 父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代) 父子相代为一世。--《字汇》 世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》 世相朝也。--《周礼·大行人》 昔我先王世后稷。--《国语·周语》 有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 孙权据有江东,已历三世,国险而民附。--《三 世(卋)shì ⒈一生,一辈子人生一~。只有今生今~,既无前~,也无来~。 ⒉父子相继为一世。〈引〉继承~ ~代代。~袭。~禄。~医。 ⒊时代近~。当~。 ⒋全球,天下~界。~人。举~闻名。 ⒌指从先辈起就有交往、友谊~交。~叔。~兄。 ⒍地质年代单位。在"纪"以下,一纪分二、三个"世"早泥盆~。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒