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"炎宋肇英主"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-11 00:08:03


简介: “炎宋肇英主”出自宋代晏殊的《题太祖庙》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yán sòng zhào yīng zhǔ,诗句平仄:平仄仄平仄。
出处: 《题太祖庙》
内容:
炎宋肇英主,初九方潜鳞。
尝因蓍蔡占,来决天地屯。
庚庚大横兆,謦咳如有闻。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 晏殊
诗人介绍: 晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔,著名词人、诗人、散文家,北宋抚州府临川城人(今江西省南昌市进贤县文港镇沙河人,位于香楠峰下,其父为抚州府手力节级),是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1038-1110),在当时北宋词坛上,被称为“大晏”和“小晏”。
翻译:

《题太祖庙》是宋代文学家晏殊所创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文:

炎宋肇英主,初九方潜鳞。
尝因蓍蔡占,来决天地屯。
庚庚大横兆,謦咳如有闻。

诗意和赏析:
这首诗词是为了题写太祖庙而创作的。太祖是指宋太祖赵匡胤,他是北宋的开国皇帝,也是宋朝的奠基人。诗人通过这首诗词表达了对太祖赵匡胤的敬仰和崇拜之情。

首句“炎宋肇英主”意指太祖是炎宋之始,即宋朝的开创者。诗人称太祖为“英主”,表示他对国家的贡献和英明的统治。

接下来的两句“初九方潜鳞,尝因蓍蔡占,来决天地屯”描述了太祖的事迹。其中,“初九方潜鳞”指的是太祖在刚开始建立宋朝时的微弱势力,如同初生的鱼鳞,暗示着太祖的艰辛起步。而“蓍蔡占”则表示太祖通过占卜的方式来决定国家的命运,“来决天地屯”则表达了太祖具有天命的意味,他决定了国家的兴衰和命运。

最后一句“庚庚大横兆,謦咳如有闻”是对太祖的赞颂。其中,“庚庚大横兆”形容太祖的丰功伟绩和威武之象,“謦咳如有闻”则表达了人们对太祖的称赞之声,形容太祖的功绩传遍天下。

整首诗词通过对太祖赵匡胤的赞颂和敬仰,展示了太祖开创宋朝的艰辛奋斗和卓越成就,同时也表达了对太祖统治下的繁荣盛世的向往和仰慕之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yán sòng zhào yīng zhǔ, chū jiǔ fāng qián lín.
炎宋肇英主,初九方潜鳞。
cháng yīn shī cài zhàn, lái jué tiān dì tún.
尝因蓍蔡占,来决天地屯。
gēng gēng dà héng zhào, qìng hāi rú yǒu wén.
庚庚大横兆,謦咳如有闻。
韵脚: 拼音:yán sòng zhào yīng zhǔ
平仄:平仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :炎 (会意。从二火。本义火苗升腾) 同本义 炎,火光上也。--《说文》 火曰炎上。--《书·洪范》 秉畀炎火。--《诗·小雅·大田》 南有炎火千里。--《楚辞·大招》 顷之,烟炎张天(炎,通焰”,火焰)。--《资治通鉴》 又如炎上(火焰向上;火向上燃烧) 焚烧 大炎昆冈,玉石俱焚。--《书·胤征》 今时复旱,如炎如焚。--《后汉书》 炎 炎热,酷热 赫赫炎炎。--《诗·大雅·云汉》。传热气也。” 南方曰炎天,又东北曰炎风。--《吕氏春秋·有始》 观炎气之相仍兮 炎yán ⒈热~风酷暑。~热的夏天。 ⒉焚烧,燃烧~燎。 ⒊〈古〉传说中我国上古时代的帝王我们同是~黄子孙。 ⒋ 。皮肤~。 炎tán 1.指言论美盛。参见"炎炎"。 2.古国名。 炎yàn 1.火光;火焰。 2.明亮;光亮。 3.光照。

:宋 (会意。从宀,从木。表示房屋周围有树木。本义定居) 同本义 宋,居也。--《说文》。段玉裁注此义未见经传,名子者不以国,而鲁定公名宋,则必取其本义也。” 郑公子宋字子公。--《左传·宣公四年》 宋 周代诸侯国名 桓帝时,有黄星见于楚、宋之分。--《三国演义》 吾在北方闻子为梯,将以攻宋,宋何罪之有?--《墨子·公输》 子姓。周武王灭商后,封商王纣子武庚于商旧都(今河南商丘)。成王时,武庚叛乱,被杀,又以其地与纣的庶兄微子启,号宋公,为宋国。战国初年曾迁都彭城(今徐州)。公元前286 宋sòng ⒈周代诸侯国名,在今河南省商丘一带。 ⒉朝代名 ①南朝(~、齐、梁、陈)之一,公元420-479年。第一代君主是刘裕。 ②宋朝(北宋、南宋),公元960-1279年。第一代君主是赵匡胤。 ⒊宋刊本或宋体字影~。仿~字。

:肇 (形声。从攴,肇省声。从攴,与打击有关。本义击) 同本义 肇,击也。--《说文》 创建 肇我邦予有夏。--《书·仲虺之诰》 乃穆考文王,肇国在西地。--《书·酒诰》 又如肇台(始建功业);肇国(创建国家) 矫正 端木肇末。--《国语·齐语》 引起;引发;招惹 各界同乡会深恐人杂肇衅。--杨尘因《民潮七日记》 又如肇衅(挑起事端);肇乱(引起动乱) 肇 开始,最初 肇建帝业,开国有晋。--张华《大会歌 肇(胐)zhào ⒈开始~始。~端。 ⒉发生,造成~祸。~事。

:英 (形声。从苃,央声。本义花) 同本义 英,草荣而不实者。--《说文》 有女同行,颜如舜英。--《诗·郑风·有女同车》。传华也。” 秋菊之落英。--《离骚·夕餐》。注华也。” 嗣若英于西冥。--谢庄《月赋》。注若木之英也。” 毋夭英。--《管子·禁藏》。注谓草木之初生也。” 落英缤纷。--晋·陶渊明《桃花源记》 又如落英(花落);英华(言花木之美) 矛上的羽饰 二矛重英,河上乎翱翔。--《诗·郑风·清人》。传矛有英饰也。” 三英粲兮。--《诗·郑风·羔裘》 杰出 英yīng ⒈花秋菊之落~。〈喻〉文采,词藻~华。精~‖~咀华。 ⒉杰出的,超众的~明。~才盖世。 ⒊杰出的人今谓之~杰。~模大会。 ⒋ ①不怕牺牲,英勇奋斗,值得人们学习和敬佩的人战斗~雄。劳动~雄。 ②具有英雄品质的~雄的中国人民。 ⒌ 英yāng 1.草木初生的苗。

:主 (象形。甲骨文字形,象点燃的火把。下面是木材。主”是炷”的本字。小篆字形从上往下依次为火焰、油盏、灯台、灯座。本义灯心) 同本义 主,镫中火主也。--《说文》 君主 惟天生民有欲,无主乃乱。--《书·仲虺之诰》 今世之主。--《吕氏春秋·察今》 下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。--唐·温庭筠《经五丈原》 畔主背亲。 又 欲斗两主。 共事之主。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如主驾(君主的车驾);主道(君主治国之 主zhǔ ⒈最重要的,最基本的,事物的根本~力。~食。~流。~题。~要矛盾。预防为~。 ⒉掌管,负重要责任的~管。~持。~宰。~办。~编。 ⒊君,国君君~。一国之~。兵强而~尊。 ⒋皇帝的女儿公~。帝令~坐。  ⒌〈古〉占有奴隶或雇佣仆役的人奴隶~。庄园~。 ⒍预示早霞~雨。晚霞~晴。 ⒎认为,定见,办法,决定~张。~见。~战∶~意。婚姻自~。 ⒏伊斯兰教指真主,基督教称上帝。 ⒐主人。 ①财物所有者或掌握权力的人物归原~。人民当家作~。 ②当事人货~。失~。买~。 ③接待宾客的人,跟"宾"、"客"相对~客。宾~。东道~。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①属于自我意识方面的人的意识属于~观,物质世界属于客观。 ②属于自身方面的~观努力不够。 ③个人偏见,不从实际出发他这话太~观。 ⒕ ⒖ ①对客观世界以及学术、文艺等问题所持有的系统的理论和主张唯物~义。达尔文~义。 ②一定的社会制度资本~义。社会~义。 ③思想作风反对自由~义。 ⒗ ⒘ ①开会时的主持人。 ②某些国家、国家机关、党派、团体等的领导人工会~席。 ⒙ 主zhù 1.灌。 2.量词。用于钱财或债务。