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"妖星夜半躔奎宿"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 09:44:55


简介: “妖星夜半躔奎宿”出自明代赵滂的《赠吕仲善之北平搜访遗事》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yāo xīng yè bàn chán kuí sù,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
出处: 《赠吕仲善之北平搜访遗事》
内容:
龙庭返骑如飞烟,真人端拱收中原。
北平图籍载连舸,挂一漏万无完篇。
妖星夜半躔奎宿,山川千载还清淑。
国书不使外廷传,翰林青简空如玉。
监殷监夏思前车,诏起群儒当疾书。
皇家制作贵传信,未许太史征无目。
旧事遗文更搜访,狼籍幽燕藉君往。
五车上送见书成,一代兴亡如指掌。
朝代: 明代
分类:
诗人: 赵滂
诗人介绍: 赵与滂,字肖范,号蔗境,秦王德芳九世孙,四明(今浙江宁波)人。理宗淳祐九年(一二四九)为闽安镇官(《闽中金石志》卷一○)。今录诗七首。
翻译:

诗词:《赠吕仲善之北平搜访遗事》

龙庭返骑如飞烟,
真人端拱收中原。
北平图籍载连舸,
挂一漏万无完篇。

妖星夜半躔奎宿,
山川千载还清淑。
国书不使外廷传,
翰林青简空如玉。

监殷监夏思前车,
诏起群儒当疾书。
皇家制作贵传信,
未许太史征无目。

旧事遗文更搜访,
狼籍幽燕藉君往。
五车上送见书成,
一代兴亡如指掌。

中文译文:
龙庭返回,骑马如飞烟,
真人端坐,整理中原。
北平的图籍载满了船,
挂起的漏斗,万无一完。

妖星在夜半踏过奎宿,
山川千载依然清秀。
国书不让外廷传阅,
翰林的青简空如玉。

监察官殷监和夏思念着前车,
诏令群儒加快速度写书。
皇家制作的贵重信函,
不允许太史写错。

旧事和遗文更加搜寻,
狼藉的幽燕托付给您。
五辆车载着完成的书信,
一代兴亡尽在掌握之中。

诗意和赏析:
这首诗是明代赵滂所作,题为《赠吕仲善之北平搜访遗事》。诗中描绘了一个重要官员吕仲善在北平进行文献搜集的情景。

首先,诗中出现的“龙庭返骑如飞烟”,形象地描述了吕仲善回到中原的情景,显示了他的迅捷和威武。接着,他被称为“真人”,表明他的学识高深、品德高尚。

诗中提到北平的图籍载满了船,挂满了漏斗,意味着文献非常丰富,但却难以一一完整地整理。这反映了当时文献繁杂、整理困难的情况。

接下来,诗中提到妖星夜半踏过奎宿,山川千载依然清秀。这两句表达了历史的长久和山川的美丽,与文献的保存和整理相呼应,强调了文化传承的重要性。

诗中还提到国书不让外廷传阅,翰林青简空如玉,暗示着这些搜集的文献都是机密文件,只有内廷官员才能接触。这体现了当时的政治体制和文化秘密。

最后几句描述了吕仲善作为监察官,监察前朝文官的行动,他奉诏加快速度写书,表明他的职责和使命。皇家制作的贵重信函要求太史准确无误地记录,强调了文献保存的严谨性。

整首诗以吕仲善搜集文献的事迹为主线,描绘了他快速返回中原、整理文献的场景,展示了文献丰富但难以完整整理的情况,同时表达了对历史和文化传承的重视。诗中还揭示了官方对文献的保密和严格管理,以及吕仲善监察文官的责任和使命。整体上,这首诗通过细腻的描写和隐喻,以及对历史、文化和政治的思考,展现了作者对文献价值和历史使命的思考与赞美。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lóng tíng fǎn qí rú fēi yān, zhēn rén duān gǒng shōu zhōng yuán.
龙庭返骑如飞烟,真人端拱收中原。
běi píng tú jí zài lián gě, guà yī lòu wàn wú wán piān.
北平图籍载连舸,挂一漏万无完篇。
yāo xīng yè bàn chán kuí sù, shān chuān qiān zǎi huán qīng shū.
妖星夜半躔奎宿,山川千载还清淑。
guó shū bù shǐ wài tíng chuán, hàn lín qīng jiǎn kōng rú yù.
国书不使外廷传,翰林青简空如玉。
jiān yīn jiān xià sī qián chē, zhào qǐ qún rú dāng jí shū.
监殷监夏思前车,诏起群儒当疾书。
huáng jiā zhì zuò guì chuán xìn, wèi xǔ tài shǐ zhēng wú mù.
皇家制作贵传信,未许太史征无目。
jiù shì yí wén gèng sōu fǎng, láng jí yōu yàn jí jūn wǎng.
旧事遗文更搜访,狼籍幽燕藉君往。
wǔ chē shàng sòng jiàn shū chéng, yī dài xīng wáng rú zhǐ zhǎng.
五车上送见书成,一代兴亡如指掌。
韵脚: 拼音:yāo xīng yè bàn chán kuí sù
平仄:平平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十六宥  (仄韵) 入声一屋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :妖 (形声。从女,夭声。) 同本义 妖,妍也。--《三苍》 妖夫曳衔。--《楚辞·天问》 妖冶闲都。--《汉书·司马相如传》。注妖冶,美好也。” 妖姬静女。--清·侯方域《壮梅堂文集》 又如妖妍(艳丽);妖姿(艳丽的姿容);妖异(美艳奇异);妖丽(艳丽);妖靡(艳丽华美);妖蛊(艳丽);妖姬(美女);妖玩(美女) 怪诞,怪异 妖媚。淫邪,不正 梁冀妻孙寿,色美而善为妖态,作愁眉。--《后汉书》 又如妖红(妇 妖yāo ⒈神话传说或迷信者称"异常而且害人的怪物"~怪。~精。~魔。~术。~雾。 ⒉〈古〉称一切反常的东西或现象天反时为灾,地反物为~。 ⒊打扮奇特,神态不正派~里~气。 ⒋艳丽,美好~娆。~容姿。 ⒌

:星 (象形。从晶,生声。晶象形。本义星星) 同本义 星,万物之精,上为列星。--《说文》。按,散文则统谓之星,对文则五纬为星,二十八宿为辰。 日月星辰。--《书·尧典》 四曰星辰。--《书·洪范》。郑注星,五星也。” 列星随旋,日月递炤。(炤照耀)--《荀子》 又如星筹(寿算之筹);星霜(比喻年月);星桥(神话传说中的鹊桥。也作银桥);星布(天星密布);星列(天星罗列) 星宿,中国古代指星座 星xīng ⒈天空中能看见的有亮光的天体,通常是指夜间天空中有亮光的天体恒~。行~。卫~。牛郎~。月明~稀。 ⒉微小或细碎的东西~火。零~儿。 ⒊秤杆上标记斤、两、钱的小点定盘~。 ⒋星宿名,二十八宿之一。

:夜 (形声。金文字形。从月,亦声。本义从天黑到天亮的时间) 同本义 夜,舍也。天下休舍也。--《说文》 夜,暮也。--《广雅》 夜呼旦。--《周礼·鸡人》。注夜,夜漏未尽,鸡鸣时也。” 辛卯夜,恒星不见。--《左传·庄公七年》。疏;夜者自昏至旦之总名。” 夜者阴。--《周髀算经》 夙兴夜寐,靡有朝矣。--《诗·卫风·氓》 昨夜见军帖。--《乐府诗集·木兰诗》 三日三夜。--《世说新语·自新》 又如夜游子(爱在晚上游荡的人);夜里个(昨天);夜合钱(妓女接客所收的报酬);夜行人(夜间秘密行事的人,如盗贼 夜(亱)yè ⒈由天黑到天明的一段时间,跟"昼"、"日"相对~间。昼~操劳。~以继日。 ⒉

:半 (会意。从八,从牛。八”是分解的意思;牛大,易于分割,所以取牛”会意。本义一半,二分之一) 同本义 半,物中分也。--《说文》 今汉有天下太半。--《汉书·高帝纪上》 士卒食半。--《汉书·项籍传》 先帝创业未半而中道崩殂。--诸葛亮《出师表》 半匹红绡一丈绫。--唐·白居易《卖炭翁》 身已半入,只露尻尾。--《聊斋志异·狼三则》 又如太半(三分之二);半日;半工;半升 中 部分的,不完全的 犹抱琵琶半遮面。

:躔 (形声。从足,廛)声。本义践,践履) 同本义 躔,践也。--《说文》 未知英雄之所躔也。--晋·左思《吴都赋》 又如躔躔的(快速舞动或转动);躔陛(指石级) 运行 躔,历行也。日运为躔,月运为逡。--《方言十二》 躔,行也。--《广雅》 日月初躔。--《汉书·律历志上》 月躔二十八宿。--《吕氏春秋·圜道》 日月星辰在黄道上运行 躔 麋鹿的足迹。又泛指脚迹,行迹 麋其迹躔。 躔chán ⒈行进中停留。 ⒉行迹,足迹迹~。 ⒊日月星辰运行时经过天空中某一区域书(记录)日月之所~。

:奎〈名〉 (形声。从大,圭声。从大”,表示与人有关。本义两髀之间) 同本义。胯 奎,两髀之间。--《说文》。段注奎与胯双声。” 奎踽盘桓。--《文选·张衡·西京赋》 奎蹄曲隈,乳间股脚,自以为安室利处。--《庄子·徐无鬼》 又如奎蹄(股间和蹄边,比喻狭小的地方);奎踽(举足,开步);奎蹄(比喻狭小的境地) 星宿名。奎宿,二十八宿之一,西方白虎七宿的第一宿,有星十六颗 西方十六星,象两髀,故曰奎。--《庄子·天文书》 又如奎壁(二十八宿中奎宿与壁宿的并称。旧谓二宿主文运,故常用以比喻文苑) 奎kuí星宿名。二十八宿之一。 奎kuǐ 1.跨步。

宿 :宿 (形声。据甲骨文,象人睡在室内席子上。本义住宿;过夜) 同本义 宿,止也。--《说文》 出宿于干。--《诗·邶风·泉水》 言就尔宿。--《诗·小雅·我行其野》 戒及宿之日。--《周礼·大史》 孟子去齐,宿于昼。--《孟子·公孙丑下》 止子路宿,杀鸡为黍而食之。--《论语·微子》 旦辞爷娘去,暮宿黄河边。--《乐府诗集·木兰诗》 不得已,度姓名,诡蹄迹,草行露宿,日与北骑相出没长淮间。--宋·文天祥《指南录·后序》 又如宿歇(住宿,睡觉);宿坛(住宿);宿泊(住宿;安歇);宿夜然诺(存留过夜的诺言); 宿sù ⒈住,过夜,夜晚睡觉住~。~舍。~营。投~。夜~。 ⒉年老的,有经验的~将。 ⒊隔夜的,旧有的~雨。~疾。~怨。 ⒋平素,素有的~愿以偿。 宿xiǔ夜住一~就走。 宿xiù〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做"宿"星~。二十八~。