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"罔究疏浚理"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 19:09:15


简介: “罔究疏浚理”出自明代魏观的《建德溪涨大作感怀(二首)》, 诗句共5个字,诗句拼音为:wǎng jiū shū jùn lǐ,诗句平仄:仄平平仄仄。
出处: 《建德溪涨大作感怀(二首)》
内容:
久雨逢戊晴,戊日雨不止。
羽气凄乘宫,土德沦不纪。
晻晻阴晦凝,四野连蓄水。
绝壁洄冲波,玄林渺中沚。
下上鸥鹭驯,沉浮蜃蛟喜。
田庐聚岑阿,渔艇系桑梓。
官租欲谁征,军乏且无已。
爰轸昏垫情,罔究疏浚理
悠悠古圣人,惟日思复起。
朝代: 明代
分类:
诗人: 魏观
诗人介绍: (?—1374)元明间湖广蒲圻人,字杞山。元末隐居蒲山。朱元璋下武昌,聘授平江学正,累迁两淮都转运使,入为起居注,受命侍太子读书,授诸王经。迁国子祭酒。以老乞归。五年,以荐出知苏州府,尽改前守苛政。旋以改张士诚废宫(即元府治旧址)为府治,触太祖怒,与名士高启同时被杀。有《蒲山牧唱》、《蒲山集》。
翻译:

《建德溪涨大作感怀(二首)》是明代魏观创作的诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词中英文对照:
久雨逢戊晴,戊日雨不止。
After prolonged rain, the fifth day brings clear skies, yet the rain continues.
羽气凄乘宫,土德沦不纪。
The misty atmosphere lingers in the palace, and the earth's virtue becomes disregarded.
晻晻阴晦凝,四野连蓄水。
Dark and gloomy, the surroundings are filled with accumulated water.
绝壁洄冲波,玄林渺中沚。
The sheer cliffs obstruct the surging waves, while the dark forest appears indistinct.
下上鸥鹭驯,沉浮蜃蛟喜。
Waterfowls above and below become tame, and the elusive mirage and dragon are delighted.
田庐聚岑阿,渔艇系桑梓。
Farmhouses gather at the base of hills, fishing boats anchor near the mulberry trees.
官租欲谁征,军乏且无已。
Whose responsibility is it to collect taxes? The army is depleted and has no end in sight.
爰轸昏垫情,罔究疏浚理。
Thus, I lament the darkened state of affairs, unable to investigate the neglect of maintenance and restoration.
悠悠古圣人,惟日思复起。
The great sages of the past, only through the passage of time, can we hope for their revival.

诗意和赏析:
这首诗描绘了建德溪的泛滥以及由此引发的社会困境。诗人用描绘天气的手法,表达了一种情绪和对现实的触动。诗中的久雨象征了社会的混乱和动荡,而戊日的晴天却没有停止雨水,暗示了困境的持续。羽气凄乘宫,土德沦不纪,描述了宫殿中的凄凉和社会道德的沦丧。晦暗的天气和周围的积水增加了诗中的阴郁氛围。绝壁洄冲波,玄林渺中沚,描绘了激流冲击着陡峭的岩壁,而黑暗的森林则显得模糊不清。下上鸥鹭驯,沉浮蜃蛟喜,表达了自然界在大洪水中找到了新的平衡和喜悦。田庐聚岑阿,渔艇系桑梓,描述了人们在困境中聚集在山脚下的田园中,渔船系在桑树旁边。官租欲谁征,军乏且无已,暗示了政府的困境和军队的疲惫。诗人由此思及古代圣人,他们通过时间的推移才能得以复兴。整首诗以自然景观和社会现象为背景,通过抒发个人情感,反映了当时社会的动荡和困境,同时表达了对过去伟大人物的思念和对未来的期望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiǔ yǔ féng wù qíng, wù rì yǔ bù zhǐ.
久雨逢戊晴,戊日雨不止。
yǔ qì qī chéng gōng, tǔ dé lún bù jì.
羽气凄乘宫,土德沦不纪。
àn àn yīn huì níng, sì yě lián xù shuǐ.
晻晻阴晦凝,四野连蓄水。
jué bì huí chōng bō, xuán lín miǎo zhōng zhǐ.
绝壁洄冲波,玄林渺中沚。
xià shàng ōu lù xún, chén fú shèn jiāo xǐ.
下上鸥鹭驯,沉浮蜃蛟喜。
tián lú jù cén ā, yú tǐng xì sāng zǐ.
田庐聚岑阿,渔艇系桑梓。
guān zū yù shuí zhēng, jūn fá qiě wú yǐ.
官租欲谁征,军乏且无已。
yuán zhěn hūn diàn qíng, wǎng jiū shū jùn lǐ.
爰轸昏垫情,罔究疏浚理。
yōu yōu gǔ shèng rén, wéi rì sī fù qǐ.
悠悠古圣人,惟日思复起。
韵脚: 拼音:wǎng jiū shū jùn lǐ
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :罔 (形声。从网,亡声。本义渔猎用的网) 同本义。同网” 死于罔罟。--《庄子·逍遥游》 列卒满泽,罘罔弥山。--《汉书·司马相如列传》 是罔民也。--《孟子·梁惠王上》 罔民而可为也。 又如罔置(泛指捕猎的网具);罔罟(渔猎时所用的罗网);罔罗(渔猎所用的网。同罗网) 法网 天之降罔,维其优矣。--《诗·大雅》 罔 迷惑。失意。通惘” 学而不思则罔。--《论语·为政》 罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之。-- 罔wǎng ⒈蒙蔽,欺骗欺~。 ⒉无,没有~不。置若~闻。 ⒊不,不要~罪尔众(不归罪于你们)。~失法度,~游于逸(逸安逸),~淫于乐(淫过度,沉溺)。  ⒋通"网"。~罟。

:究 (形声。从穴,九声。本义穷;尽) 同本义 究,穷也。--《说文》 靡届靡究。--《诗·大雅·荡》 害气将究。--《汉书·食货志》 此告民究也。--《吕氏春秋·任地》 靡届靡究。--《诗·大雅·荡》 害气将究。--《汉书·食货志》 此告民究也。--《吕氏春秋·任地》 必须天道, 又如究途(走完全部的路程。比喻做事有始有终);究年(终年);究归(终归) 究 谋划;研究;探求 究,谋也。--《尔雅》 不舒究之。--《诗·小雅·小弁》 爰究爰度。-- 究jiū ⒈终极,到底终~。九洲生气恃风雷,万马齐瘖~可哀(恃仗着。瘖哑,无声)。 ⒉追查,探求追~。深~。研~。 ⒊ ①结果,原委问个~竟。 ②到底他~竟是干啥的?

:疏 (会意。疋”有通的意思。本义疏导,开通) 同本义 疏,通也。--《说文》。疋者,破包足动也。孕则塞,生则通。因转注为开通分远之谊,俗字作痚,故汉疏广之后,隐其半为束氏。 疏为川谷,以导其气。--《国语·周语》。注通也。” 禹疏九河。--《孟子·滕文公上》 疏为川渎、沟洫、陂池。--《柳宗元《天说》 水之利害,自古而然。禹疏沟洫,随山浚川。--《史记·河渠书赞》 又如疏决(疏浚;开通);疏漏(漏水);疏源(疏通水源);疏瀹(疏浚,疏通);疏辟(疏通开浚);疏涤(疏浚清理;疏通清除);疏治(疏通治理);疏凿(打通阻塞 疏shū ⒈去掉阻塞,使畅通~通。~导。~河道。 ⒉分,分散~队。~散。 ⒊稀,不密稀~。~星。~落。 ⒋不亲密~远。 ⒌粗~食。 ⒍粗心,不周密~忽。~漏。 ⒎不熟悉生~。 ⒏空虚,不实空~。才~学浅。 ⒐注释古文并对前人的注释加以引申或说明~证。注~。 ⒑分条陈述。旧时又指给皇帝的奏议奏~。 疏shù 1.分条记录或分条陈述。 2.奏章。 3.指上奏章。 4.指阐释经书及其旧注的文字。 5.引申为阐释。 6.指书信。 7.僧道拜忏时所焚化的祈祷文。 8.旧时募 化用的簿册。 9.指捐款。

:浚 (形声。从水,雋声。本义从水中挹取) 同本义 浚,抒也。--《说文》。段玉裁注抒者,挹也,取诸水中也。” 疏浚;深挖 封十有二山,浚川。--《书·舜典》 冬,浚洙。--《春秋·庄公九年》 浚之者何?深也。--《公羊传·庄公九年》 浚沟渠。--《汉书·赵充国传》 浚其源泉。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 浚吴淞白茆。--清·张廷玉《明史》 又如浚池(挖掘或疏通护城河);浚治(疏浚);浚流(疏坑流);浚泻(疏浚使排泄) 压榨,取出汁水或内含物 浚民之膏济以实之。--《国语·晋语》 又如浚 浚(瀎)jùn ⒈疏通~沟渠。 ⒉深临~谷。 ⒊取,榨取。 ⒋见xùn。 浚(瀎)xùn ⒈浚县,在河南省。 浚cún 1.伏。参见"浚浚"。

:理〈动〉 (形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石) 同本义 理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》 理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》 王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》 郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》 治理;管理 不可胜理。--《战国策·秦策一》 圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》 夫能理三苗。--《淮南子·原道》 以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》 贫困如故时,始复上街头理 理lǐ ⒈条纹。条理纹~。条~。有条有~。 ⒉事物的原由、规律、原则~由。道~。讲~∠~合法。 ⒊雕琢,加工玉石~璞(璞玉石)。〈引〉 ①办,治理,管理办~。~财。~家。~农事。 ②修整,整理修~。整~。~发。~书籍。 ⒋答,顾~睬。答~。置之不~。 ⒌注意,领会,了解~会。~解。 ⒍指自然科学,特指物理学~科。~学院。数~化。 ⒎ ⒏ ①反映事物本质和内在联系的认识,也指判断和推理等的能力~性认识。 ②指理智,道德丧失~性。 ⒐ ①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的,又转过来为实践服务,能动地去改造世界正确的~论。 ②讨论,辩论是非曲直这事要~论清楚。 理lài 1.赐予。