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"块然与谁语"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 12:44:34


简介: “块然与谁语”出自宋代杨万里的《感秋五首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:kuài rán yǔ shuí yǔ,诗句平仄:仄平仄平仄。
出处: 《感秋五首》
内容:
秋晓寒可忍,秋夕永难度。
青灯照书册,两眼如隔雾。
掩卷却孤坐,块然与谁语
倒卧卧不得,起行行无处。
屋角忽生明,山月到庭户。
似怜幽独人,深夜约清晤。
我吟月解听,月转我亦步。
何必更读书,且与月联句。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 杨万里
诗人介绍: 杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
翻译:

《感秋五首》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

秋天的清晨,寒冷是可以忍受的;
秋天的夜晚,寒冷却永远难以忍受。
青灯照亮书册,但我的双眼仿佛被迷雾隔开。
合上书卷,我独自坐着,心情沉重,无人可与我交谈。
躺下却无法入眠,起身行走却无处可去。
突然,屋角亮起了明光,山上的月亮照进了庭院。
它似乎怜悯着孤独的我,在深夜中与我约定清晨相见。
我吟唱着月亮,月亮也转动着步伐。
何必再读书呢?与月亮一起写诗吧。

这首诗词通过描绘秋天的清晨和夜晚,表达了诗人内心的孤独和寂寞之情。诗人在寒冷的秋天,独自坐着,感到心情沉重,无人可与他交谈。他无法入眠,也无处可去。然而,突然间,屋角亮起了明光,山上的月亮照进了庭院,给他带来了一丝安慰。诗人感到月亮似乎怜悯着他的孤独,与他约定在清晨相见。他吟唱着月亮,而月亮也似乎与他步调一致。诗人认为,何必再读书呢?与月亮一起写诗吧。

这首诗词以简洁的语言表达了诗人内心的情感和对自然的感悟。通过对秋天的描绘,诗人抒发了自己的孤独和寂寞之情,同时也表达了对自然的赞美和对月亮的倾诉。整首诗词情感真挚,意境深远,给人以思考和共鸣的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qiū xiǎo hán kě rěn, qiū xī yǒng nán dù.
秋晓寒可忍,秋夕永难度。
qīng dēng zhào shū cè, liǎng yǎn rú gé wù.
青灯照书册,两眼如隔雾。
yǎn juàn què gū zuò, kuài rán yǔ shuí yǔ.
掩卷却孤坐,块然与谁语。
dǎo wò wò bù dé, qǐ xíng xíng wú chǔ.
倒卧卧不得,起行行无处。
wū jiǎo hū shēng míng, shān yuè dào tíng hù.
屋角忽生明,山月到庭户。
shì lián yōu dú rén, shēn yè yuē qīng wù.
似怜幽独人,深夜约清晤。
wǒ yín yuè jiě tīng, yuè zhuǎn wǒ yì bù.
我吟月解听,月转我亦步。
hé bì gèng dú shū, qiě yǔ yuè lián jù.
何必更读书,且与月联句。
韵脚: 拼音:kuài rán yǔ shuí yǔ
平仄:仄平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声六语  (仄韵) 去声六御   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :块 (形声。从土,鬼声。字本作剆”,是个会意字,表示土块装在筐器之中◇来写作塳”,变成了形声字,现在简化为块”。本义土块) 同本义 剆,墣也。从土,一屈象形。--《说文》。张舜徽注凵象盛土之器,而土在其中也。” 剆,坚土也。--《一切经音义》引《说文》 寝苫枕块。--《仪礼·丧服传》。释文土也。” 大块噫气。--《庄子·齐物论》 大块禀群生。--《文选 ·张华诗》。注谓地也。” 石块丛起则历。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如块阜(小土丘);块苏(土块和草堆。比喻卑微);块山(土 块(塳)kuài ⒈成片、团或疙瘩状的东西土~儿。石~儿。煤~儿。~根。~茎。 ⒉〈古〉孤独~独。 ⒊量词两~香皂。三~布。五~钱(五圆钱)。 ⒋

:然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。

:与 (会意。小篆字形,一、勺”合起来,表示赐予别人东西。與”,从与,从舁(鉹??),共同抬起,与,给予∠起来表偕同、朋友。本义赐予,施予,给予) 同本义 与,赐也,通作与”。--《正字通》 我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。--《史记·项羽本纪》 又 则与斗卮酒。 取与者,义之表也。--汉·司马迁《报任安书》 与衣裳,吏护还之乡。--唐·柳宗元《童区寄传》 有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 又如赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人 与(與)yǔ ⒈跟,同,和~众不同。~虎谋皮。我~你们一道走。 ⒉给,授予交~。送~。赠~。 ⒊交往,友好彼此相~。不欺其~(其与指结交好的国家)。 ⒋赞许,帮助朝过夕改,君子~之。君不~胜者,而~不胜者。 ⒌ 与(與)yú同"欤"。 与(與)yù参加,参预~会。参~。~闻(亲自听到。参与其事且得知内情)。

:谁 (形声。从言,隹声。金文字形,象鸟在叫。①基本义什么人。《左传·隐公元年》其谁曰不然?”②什么。《说文》何也。”) 哪个人或哪些人 莫愁前路无知己,天下谁人不识君--唐·高适《别董大》 又如那是谁;站在门口的人是谁;这个单位谁当政;你把书给了谁?谁承望(谁想到);谁家子(谁,何人);谁子(谁氏,何人);谁当(谁人,何人) 某人 每个人 表示疑问。指事物,相当于什么” 谁shéi(又读shuí)代词。 ⒈疑问代词。什么人~在说话? ⒉任何人这件事~都能做。

:语 (形声。从言,吾声。本义谈论;议论;辩论) 同本义 语,论也。--《说文》 于时语语。--《诗·大雅·公刘》。传论难曰语。” 旦日,卒中往往语。--《史记》 子不语怪、力、乱、神。--《论语·述而》 夏虫不可以语于冰者,笃于时也。--《庄子·秋水》 又如语怪(谈论怪物);语冰(谈论冰);语议(言谈议论) 交谈,说话 语,言也。--《广雅》 语使能也。--《礼记·文王世子》。注语,言也。” 又 既歌而语。 可与晤语。--《诗·陈风·东门之池》 笑 语yǔ ⒈说,谈寡言少~。自言自~。 ⒉话,言论~言『~。外~。成~。 ⒊代替说话的动作手~。旗~。 ⒋简单的俗话或古句谚~。古~。~曰。 ⒌虫、鸟的鸣声蝉~。鸟~。 语yù告诉莫~人。 语yù 1.告诉。 2.通"悟"。