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"性与凡草殊"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 14:45:56


简介: “性与凡草殊”出自宋代陆游的《小饮赏菊》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xìng yǔ fán cǎo shū,诗句平仄:仄仄平仄平。
出处: 《小饮赏菊》
内容:
菊得霜乃荣,性与凡草殊
我病得霜健,每却稚子扶。
岂与菊同性,故能老不枯?今朝唤父老,采菊陈酒壶。
举袖舞翩僊,击缶歌乌乌。
秋晚遇佳日,一醉讵可无!
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《小饮赏菊》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
菊花因霜而茂盛,它的性格与普通的草不同。我虽然身体受了霜的伤害,但每次都有年幼的孩子扶持我。菊花与我并非同类,所以它能够长寿而不枯萎。今天早晨我召唤了父老们,采摘菊花,摆放在酒壶中。我挥动袖子翩翩起舞,敲击酒缸唱着歌曲。在美好的秋日傍晚,一醉又怎么能少呢!

诗意:
这首诗词以菊花为主题,表达了作者对菊花的赞美和自身的感慨。菊花因霜而茂盛,象征着坚强和不屈的品质,与普通的草有所不同。作者自比为受了伤害的菊花,但仍然能够坚持下去,得到了年幼的孩子的扶持。作者通过与菊花的对比,表达了自己的坚强和不屈的意志。最后,作者邀请父老们一起采菊,共饮美酒,表达了对美好时光的珍惜和享受。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了菊花的美丽和作者的心境。通过对菊花的赞美,作者表达了对坚强和不屈精神的崇敬。菊花在霜中依然茂盛,象征着坚强的生命力和不畏艰难的品质。作者将自己比作受了伤害的菊花,但仍然能够坚持下去,并得到了孩子们的扶持,展现了自己的坚强和乐观的态度。最后,作者邀请父老们一起采菊、饮酒,表达了对美好时光的珍惜和享受。整首诗词以秋日的菊花为背景,通过对自然景物的描绘,展现了作者积极向上的生活态度和对美好生活的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jú dé shuāng nǎi róng, xìng yǔ fán cǎo shū.
菊得霜乃荣,性与凡草殊。
wǒ bìng dé shuāng jiàn, měi què zhì zǐ fú.
我病得霜健,每却稚子扶。
qǐ yǔ jú tóng xìng, gù néng lǎo bù kū? jīn zhāo huàn fù lǎo, cǎi jú chén jiǔ hú.
岂与菊同性,故能老不枯?今朝唤父老,采菊陈酒壶。
jǔ xiù wǔ piān xiān, jī fǒu gē wū wū.
举袖舞翩僊,击缶歌乌乌。
qiū wǎn yù jiā rì, yī zuì jù kě wú!
秋晚遇佳日,一醉讵可无!
韵脚: 拼音:xìng yǔ fán cǎo shū
平仄:仄仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :性 (形声。从心,生声。本义人的本性) 同本义 性,人之阳气性善者也。--《说文》 性,质也。--《广雅》 天命之谓性。--《礼记·中庸》 自诚明谓之性。 不可学,不可事,而在人者谓之性。--《荀子·性恶篇》 五性者何?仁义礼智信也。--《白虎通》 性相近也,习相远也。--《论语·阳货》 生之所以然者谓之性。--《荀子·正名篇》 又如性根(根性;本性);性行(人的禀性和行为);性气(人的个性和脾气);个性(人的本性;人所具有的正常的感情或理性);禀性(本性);性尚(本性的爱好和崇尚) 事物的性质或性能 性xìng ⒈人或事物固有的特质~质。~格。本~。酸~。药~。思想~。 ⒉所具有的能力或作用~能。活动~。放射~。积极~。 ⒊范围,方式群众~。综合~。 ⒋脾气使~。急~子。 ⒌有关生殖的,男女或雌雄的~器官。女~。雄~。 ⒍生命~命。 ⒎ ⒏ ⒐

:与 (会意。小篆字形,一、勺”合起来,表示赐予别人东西。與”,从与,从舁(鉹??),共同抬起,与,给予∠起来表偕同、朋友。本义赐予,施予,给予) 同本义 与,赐也,通作与”。--《正字通》 我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。--《史记·项羽本纪》 又 则与斗卮酒。 取与者,义之表也。--汉·司马迁《报任安书》 与衣裳,吏护还之乡。--唐·柳宗元《童区寄传》 有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 又如赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人 与(與)yǔ ⒈跟,同,和~众不同。~虎谋皮。我~你们一道走。 ⒉给,授予交~。送~。赠~。 ⒊交往,友好彼此相~。不欺其~(其与指结交好的国家)。 ⒋赞许,帮助朝过夕改,君子~之。君不~胜者,而~不胜者。 ⒌ 与(與)yú同"欤"。 与(與)yù参加,参预~会。参~。~闻(亲自听到。参与其事且得知内情)。

:凡 (象形。金文字形,象造器之模范形。①本义铸造器物的模子。②引申义凡是,表示概括) 凡是,一切 凡,皆也。--《广雅》 凡,数之总名也。--《三苍》 深察名号,凡者,独举其大事也∨凡而略,名目而详。--《春秋繁露》 凡有辜罪。--《书·微子》。郑注犹皆也。” 凡内女之有爵者。--《周礼·春官序》 凡所应有。--《虞初新志·秋声诗自序》 凡四方之士无有不过而拜且泣者。--明·张溥《五人墓碑记》 凡永嘉山水,游历殆遍。--宋·沈括《梦溪笔谈》 又如凡有(一切;所有);凡此(所有这些) 总共 凡(刦) fán ⒈所有的,总共,总计~是。~事。~六月。 ⒉平常,寻常平~。自命不~。 ⒊大概,大略大~。举~。 ⒋宗教、神话或迷信者称"人世间"~世。仙女下~。神仙都想到~间。 ⒌旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的"4"。 ⒍ 【凡例】在书的正文前面,说明内容和体例的文字。

:草 (形声。从苃,早声。小篆苃,象两棵草形,是草的本字。今草”字系假借字,原是皂”的本字。《说文》草,草斗,栎实也”(栎实栎树的荚果,即皂角)。借为草木”之 草”以后,则另造皂”字来代替。本义栎实) 草本植物的总称 苃,百卉也。从二屮。会意。经传皆以草为之『书多以屮为之。--《说文》 大草不生。--《吕氏春秋·任地》。注草,秽也。” 草食者羶。--《吕氏春秋·本味》 草苴比而不芳。--《楚辞·悲回风》。注生曰草。” 苔痕上阶绿,草色入帘青。--唐·刘禹锡《陋室铭》 茅檐低小,溪上青青

:殊 (形声。从攴,朱声。小篆字形。攴,分解后剩下的骨头。隶变为歹”。本义斩首,断其首身而死) 同本义 殊,死也。--《说文》『令曰蛮夷长有罪当殊之。 其赦天下殊死以下。--《汉书·高帝纪》。注斩刑也。” 今世殊死者相枕也。--《庄子·在宥》 引申为死 太子即自刭,不殊。--《史记·淮南王刘安列传》 又如不殊(不死) 断绝 殊,断也。--《广雅》 断其后之木而弗殊。--《左传·昭公二十三年》 分开;离开 官而衣食之,殊身而后止,此之谓养疾。--《管子》 分;区别 殊shū ⒈死,断,绝不~。~死搏斗。 ⒉不同,特别特~。~效。同归~途。 ⒊很,非常~喜。~为不安。 ⒋