| 简介： | “族类不同天性异”出自明代周忱的《渔阳老妇歌》， 诗句共7个字，诗句拼音为：zú lèi bù tóng tiān xìng yì，诗句平仄：平仄仄平平仄仄。 |
| 出处： | 《渔阳老妇歌》 |
| 内容： |
渔阳老妇白发多，去年归自斡难河。 自言本是田家女，少小姿容众推许。 父母求婚来大都，朱门许嫁不须臾。 良人系出蒙古部，阿翁仕元作枢副。 当时误信媒妁言，论财竟作偏房妇。 含羞俯首半载余，天上兵来北击胡。 百口仓皇夜出塞，散入匈奴部落居。 偷生强欲随风土，旋绾盘头学胡语。 区脱沙中逐井泉，琵琶马上调歌舞。 岂无肉食充黄粱，亦有酥酪为酒浆。 族类不同天性异，触物时时怀故乡。 况当夫死子尚幼，风沙易得红颜丑。 归心一片竟谁知，绝漠穷荒零落久。 前年天子亲北征，单于纳款烟尘清。 往来信使无虚月，老身遂得离边庭。 提携二子到乡邑，村墟改变无亲戚。 吞悲暗忆别家时，别时十七今七十。 角尖高帽窄衣裳，半臂珠络红缨长。 儿童乍见皆掩笑，元季都人同此妆。 今日官家有恩例，给与牛羊赐田地。 太平衣食足耕桑，且保白骨埋渔阳。 独惜生来命何薄，虚掷春光向沙漠。 寄语邻家窈窕娘，早嫁无如故乡乐。 |
| 朝代： | 明代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 周忱 |
| 诗人介绍： | （1381—1453）江西吉水人，字恂如，号双崖。永乐二年进士。次年，预读书文渊阁之选。与修《永乐大典》，历刑部主事、员外郎。宣德五年，帝以天下财赋多不理，江南尤甚，思得才力重臣前往整理，以杨荣荐，迁工部右侍郎，巡抚江南，总督税粮。在任二十二年，常屏去驺从，巡行村落，问民疾苦。理欠赋，改税法，屡请减免江南重赋。与苏州知府况钟反复计算，将苏州一府赋自二百七十七万石减至七十二万余石。他府以次减。官至工部尚书，仍巡抚。有《双崖集》。卒谥文襄。 |
| 翻译： | 渔阳老妇白发多，去年回从斡难河。 说自己本是农家女，年轻容貌大家推崇。 父母求婚来大城市，朱门答应嫁不一会儿。 好人系出蒙古部，老爸在元朝作枢副。 当时误信媒人说，论财竟作偏房媳妇。 含羞低头半年多，天上军队北上攻打匈奴。 百口仓皇夜出堵塞，散入匈奴部落居住。 偷生强想随风土，旋转控制盘头学胡语。 区脱沙中逐井泉水，琵琶马上调唱歌跳舞。 难道没有肉吃得饱黄粱，也有酥酪是酒。 种类不同天性不同，触物时时怀念故乡。 何况在丈夫死后儿子还小，风沙容易得到红颜丑。 回心一片究竟谁知道，越过大漠穷荒零落时间。 前年天子亲自出征北方，单于归顺烟尘清。 往来信使每个月，我就得离边庭。 提带着两个儿子到乡邑，村落传改变没有亲戚。 吞悲暗忆别家时，另外当时十七现在七十。 角尖高帽子窄衣裳，半臂交织红缨长。 儿童忽见都掩笑，元末都人同这妆。 今天国家有待遇，给牛和羊赐给田地。 太平衣食足农业，并且保证白骨埋渔阳。 只可惜你来命令什么薄，虚掷春光向沙漠。 寄对邻居窈窕娘，早嫁没有像故乡快乐。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | yú yáng lǎo fù bái fà duō, qù nián guī zì wò nán hé. 渔阳老妇白发多，去年归自斡难河。 zì yán běn shì tián jiā nǚ, shào xiǎo zī róng zhòng tuī xǔ. 自言本是田家女，少小姿容众推许。 fù mǔ qiú hūn lái dà dū, zhū mén xǔ jià bù xū yú. 父母求婚来大都，朱门许嫁不须臾。 liáng rén xì chū méng gǔ bù, ā wēng shì yuán zuò shū fù. 良人系出蒙古部，阿翁仕元作枢副。 dāng shí wù xìn méi shuò yán, lùn cái jìng zuò piān fáng fù. 当时误信媒妁言，论财竟作偏房妇。 hán xiū fǔ shǒu bàn zǎi yú, tiān shàng bīng lái běi jī hú. 含羞俯首半载余，天上兵来北击胡。 bǎi kǒu cāng huáng yè chū sài, sàn rù xiōng nú bù luò jū. 百口仓皇夜出塞，散入匈奴部落居。 tōu shēng qiáng yù suí fēng tǔ, xuán wǎn pán tóu xué hú yǔ. 偷生强欲随风土，旋绾盘头学胡语。 qū tuō shā zhōng zhú jǐng quán, pí pá mǎ shàng diào gē wǔ. 区脱沙中逐井泉，琵琶马上调歌舞。 qǐ wú ròu shí chōng huáng liáng, yì yǒu sū lào wèi jiǔ jiāng. 岂无肉食充黄粱，亦有酥酪为酒浆。 zú lèi bù tóng tiān xìng yì, chù wù shí shí huái gù xiāng. 族类不同天性异，触物时时怀故乡。 kuàng dāng fū sǐ zi shàng yòu, fēng shā yì dé hóng yán chǒu. 况当夫死子尚幼，风沙易得红颜丑。 guī xīn yī piàn jìng shéi zhī, jué mò qióng huāng líng luò jiǔ. 归心一片竟谁知，绝漠穷荒零落久。 qián nián tiān zǐ qīn běi zhēng, chán yú nà kuǎn yān chén qīng. 前年天子亲北征，单于纳款烟尘清。 wǎng lái xìn shǐ wú xū yuè, lǎo shēn suì dé lí biān tíng. 往来信使无虚月，老身遂得离边庭。 tí xié èr zi dào xiāng yì, cūn xū gǎi biàn wú qīn qī. 提携二子到乡邑，村墟改变无亲戚。 tūn bēi àn yì bié jiā shí, bié shí shí qī jīn qī shí. 吞悲暗忆别家时，别时十七今七十。 jiǎo jiān gāo mào zhǎi yī shang, bàn bì zhū luò hóng yīng zhǎng. 角尖高帽窄衣裳，半臂珠络红缨长。 ér tóng zhà jiàn jiē yǎn xiào, yuán jì dōu rén tóng cǐ zhuāng. 儿童乍见皆掩笑，元季都人同此妆。 jīn rì guān jiā yǒu ēn lì, gěi yǔ niú yáng cì tián dì. 今日官家有恩例，给与牛羊赐田地。 tài píng yī shí zú gēng sāng, qiě bǎo bái gǔ mái yú yáng. 太平衣食足耕桑，且保白骨埋渔阳。 dú xī shēng lái mìng hé báo, xū zhì chūn guāng xiàng shā mò. 独惜生来命何薄，虚掷春光向沙漠。 jì yǔ lín jiā yǎo tiǎo niáng, zǎo jià wú rú gù xiāng lè. 寄语邻家窈窕娘，早嫁无如故乡乐。 |
| 韵脚： | 拼音：zú lèi bù tóng tiān xìng yì 平仄：平仄仄平平仄仄 韵脚：(仄韵) 去声四寘 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
族 ：族
(会意。本义箭头)
同本义
族,矢锋也。束之族族也。--《说文》。
家族,氏族
克明俊德,以亲九族。--《书·尧典》。陆德明释文上自高祖,下至玄孙,凡九族。”
又如大族(人口多、分支繁的家族);族氏(宗族姓氏);族正(清时聚族而居的地方;挑选族中地位名望最高的人主持和裁决本族事务,名为族正”)
姓氏,表明家族、宗族系统的称号
亡秦族矣。--汉·贾谊《过秦论》
其诗以养父母、收族为意。(收聚,团结)--宋·王安石《伤仲永》
繁衍之族。--清·洪亮吉《治平篇》
又如族地(一姓一族
族zú
⒈有一定血统关系的人群之总称家～。宗～。
⒉指民族，种族中华民～『～。满～。
⒊类，具有共同属性的一类万物百～。芳香～化合物。
⒋灭族（〈古〉一种残酷刑罚）。一人有罪，将全家或家族甚至包括母家、妻家的人全都杀死以古非今者～。
族zòu 1.节奏。
族còu 1.十二律中的律名。参见"太族"。 类 ：类 (形声。从犬,? 同本义 类,种类相似,惟犬最甚。--《说文》 皆守株之类。--《韩非子·五蠹》 无法者以类举。--《荀子·王制》 壹统类。╠《荀子·非十二子》 其负类反伦,不可胜言也。--《列子·仲尼》 王之不王,是折枝之类也。--《孟子·梁惠王上》 同类相从,同声相应,固天之理也。--《庄子·渔父》 纸灰之类冒之。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 又 亦类此耳。 梨栗枣柿之类。--宋·司马光《训俭示康》 又如类考(学院的科考);类族(事 类（類）lèi ⒈种，具有共同特征事物的综合同～。种～。分门别～。物伤其～。 ⒉似，像画虎～狗。刻鹄～鹜。 ⒊大抵，大致～多如斯。 不 ：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 同 ：同〈动〉 (会意。从冃,从口。冃,重复。本义聚集) 同本义 同,合会也。--《说文》 同重体合类。--《墨子·经上》 同人亲也。--《易·杂卦》 六曰同衣服。--《周礼·大司徒》 又如云同(云彩聚集);同天(共存于人世间);同合(使相一致;融会);同流(诸水合流) 相同,一样,共同(侧重于同样,齐一) 同事之人,不可不审察也。--《韩非子·说林上》 鸟兽不可与同群。--《论语·微子》 同予者何人。--宋·周敦颐《爱莲说》 同于真耶。--清·薛福成《观巴黎油画记》 同于幻耶。 又如同心戮力(同心 同tóng ⒈一样～样。～等。～感。～工～酬。一视～仁。 ⒉共，一起共～。～学。～甘共苦。 ⒊和，跟我～你一道走。 ⒋相似如～。她的面貌～她妈一样。 ⒌指相同～上。～前。"弍"～"贰"。 ⒍ ⒎ ①志同道合的人。特指政治理想相同的人。 ②我国人民之间平等的称呼。 ⒏ ①同父母所生的人，即亲的兄弟姐妹。 ②同一国的人台湾～胞。千万万～胞一条心。 ⒐ ①对于别人的遭遇在感情上共鸣深表～情。 ②对于别人的言行表示赞同我～情他。 ⒑ ①同一个时候。 ②并且，〈表〉进一层这个水库既可抗旱防涝，～时也用于发电。 ⒒ ①生物体把摄取到的养料转化成自身细胞的成分并储存能量。 ②使不同于本身的事物转变成为与本身相同的事物。 同（衕）tòng 天 ：天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空～空。满～星。 ⒉高处，顶部～线。～窗。～桥。～头（书页上头的空白部分）。 ⒊最，极～好，就这么办。 ⒋指自然界，生成的～然。～灾。～险。～生的。人定胜～。 ⒌气象～气。～冷。～晴。 ⒍时间，一昼夜，一段时间一～。今～。白～。过几～。 ⒎季节，时节秋～。冷～。三伏～。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"～神、～意、～堂等都是虚构的、没有的。归～（又指死亡）。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率，不虚伪，无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得～真。 ⒘ 性 ：性 (形声。从心,生声。本义人的本性) 同本义 性,人之阳气性善者也。--《说文》 性,质也。--《广雅》 天命之谓性。--《礼记·中庸》 自诚明谓之性。 不可学,不可事,而在人者谓之性。--《荀子·性恶篇》 五性者何?仁义礼智信也。--《白虎通》 性相近也,习相远也。--《论语·阳货》 生之所以然者谓之性。--《荀子·正名篇》 又如性根(根性;本性);性行(人的禀性和行为);性气(人的个性和脾气);个性(人的本性;人所具有的正常的感情或理性);禀性(本性);性尚(本性的爱好和崇尚) 事物的性质或性能 性xìng ⒈人或事物固有的特质～质。～格。本～。酸～。药～。思想～。 ⒉所具有的能力或作用～能。活动～。放射～。积极～。 ⒊范围，方式群众～。综合～。 ⒋脾气使～。急～子。 ⒌有关生殖的,男女或雌雄的～器官。女～。雄～。 ⒍生命～命。 ⒎ ⒏ ⒐ 异 ：异 (会意。異”,甲骨文字形,象个有手、脚、头的人形。从廾从畀。畀,予也。本义奇特;奇异;奇怪) 同本义 异,怪也。--《玉篇》 异,奇也。--《广韵》 何以异哉。--《列子·杨朱》 异乎交益之士。--左思《魏都赋》 妇人异甚。--《战国策·赵策》 产异蛇。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 觉无异能。--唐·柳宗元《三戒》 父异焉。--宋·王安石《伤仲永》 又如异疾(奇怪的病症);异形(怪异或奇特的形状) 不同 礼者为异。--《礼记·乐记》。注谓别贵贱也。” 事为异别。--《礼 异（異）yì ⒈不同，不同的～乎寻常。同工～曲。 ⒉别的，另外的～地。～军突起。 ⒊分开～居。离～。 ⒋特殊的～味。优～。 ⒌惊奇，奇怪惊～。诧～。～想天开。 ⒍ |