"再拜祝二严"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“再拜祝二严”出自宋代戴复古的《祝二岩》， 诗句共5个字，诗句拼音为：zài bài zhù èr yán，诗句平仄：仄仄仄仄平。
出处：	《祝二岩》
内容：	仆本山野人，渔樵共居处。 小年学父诗，用心亦良苦。 搜索空虚腹，缀缉艰辛语。 糊口走四方，白头无伴侣。 前年得严粲，今年得严羽。 我自得二严，牛铎谐钟吕。 粲也苦吟身，束之以簪组。 遍参百家体，终乃师杜甫。 羽也天姿高，不肯事科举。 风雅与骚些，历历在肺腑。 持论伤太高，与世或龃龉。 长歌激古风，自立一门户。 二严我所敬，二严亦我与。 我老归故山，残年能几许。 平生五百篇，无人为之主。 零落天地间，未必是尘土。 再拜祝二严，为我收拾取。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	戴复古
诗人介绍：	戴复古（1167年－约1248年），字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐，天台黄岩（今属浙江台州）人，南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验，以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译：	我本来野人，渔樵共同居住的地方。 小年学父亲诗，用心也很痛苦。 搜索空肚子，编辑艰辛语。 糊口走四方，白头没有伴侣。 前一年得严粲，今年得严羽。 我自己找到两个严格，牛铃铎和谐钟吕。 粲的痛苦呻吟身，约束的以簪组。 遍参百家体，最后就教师杜甫。 羽的天资高，不肯事奉科举。 风雅与骚。，历历在肺腑。 立论伤害太高，与社会或相抵触。 长歌激发古代风俗，从建立一个门户。 二严我所尊敬，二严格也给我。 我老归故乡，残年能有几许。 平生五百篇，没有人是主。 零落天地间，不一定是尘土。 再次祝二严，当我收拾取。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	pū běn shān yě rén, yú qiáo gòng jū chǔ. 仆本山野人，渔樵共居处。 xiǎo nián xué fù shī, yòng xīn yì liáng kǔ. 小年学父诗，用心亦良苦。 sōu suǒ kōng xū fù, zhuì jī jiān xīn yǔ. 搜索空虚腹，缀缉艰辛语。 hú kǒu zǒu sì fāng, bái tóu wú bàn lǚ. 糊口走四方，白头无伴侣。 qián nián dé yán càn, jīn nián dé yán yǔ. 前年得严粲，今年得严羽。 wǒ zì dé èr yán, niú duó xié zhōng lǚ. 我自得二严，牛铎谐钟吕。 càn yě kǔ yín shēn, shù zhī yǐ zān zǔ. 粲也苦吟身，束之以簪组。 biàn cān bǎi jiā tǐ, zhōng nǎi shī dù fǔ. 遍参百家体，终乃师杜甫。 yǔ yě tiān zī gāo, bù kěn shì kē jǔ. 羽也天姿高，不肯事科举。 fēng yǎ yǔ sāo xiē, lì lì zài fèi fǔ. 风雅与骚些，历历在肺腑。 chí lùn shāng tài gāo, yǔ shì huò jǔ yǔ. 持论伤太高，与世或龃龉。 cháng gē jī gǔ fēng, zì lì yī mén hù. 长歌激古风，自立一门户。 èr yán wǒ suǒ jìng, èr yán yì wǒ yǔ. 二严我所敬，二严亦我与。 wǒ lǎo guī gù shān, cán nián néng jǐ xǔ. 我老归故山，残年能几许。 píng shēng wǔ bǎi piān, wú rén wéi zhī zhǔ. 平生五百篇，无人为之主。 líng luò tiān dì jiān, wèi bì shì chén tǔ. 零落天地间，未必是尘土。 zài bài zhù èr yán, wèi wǒ shōu shí qǔ. 再拜祝二严，为我收拾取。
韵脚：	拼音：zài bài zhù èr yán 平仄：仄仄仄仄平 韵脚：(平韵) 下平十四盐   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	再 ：再 (会意。小篆从一,冓省。冓”是构”的初文,甲骨文字形,象两部分材木架起的样子。本义第二次) 同本义 再,一举而二也。--《说文》。按,冓者,加也。对耦之词曰二,重叠词曰再。 再刺再宥再赦。--《周礼·司刺》 樊缨十有再就。--《周礼·巾车》 酒肉之赐弗再拜。--《礼记·玉藻》 过言不再。--《礼记·儒行》。注犹不更也。” 一鼓作气,再而衰,三而竭。--《左传·庄公十年》 再战而烧夷陵。--《史记·平原君虞卿列传》 再迁为太史令。--《后汉书·张衡传》 敌枪再击。--清·徐珂《清稗 再zài ⒈又一次，第二次～次。～版。～生。～衰三竭。 ⒉〈表〉事情或动作的重复、继续～现一次。～说一遍。 ⒊连结两个动词〈表〉先后关系下了班～去公园玩。 ⒋〈表〉另有补充～有。～则。家里有了电视机、电冰箱，～要就是家用电脑。 ⒌更，更加～努把力。～仔细点就对了。 ⒍ 拜 ：拜 (会意。从两手,从下。《说文》古文上象两手,乥为下”的古体。《说文》引扬雄说拜从两手下。”表示双手作揖,或下拜。隶书将乥”(下)并入右边的手”之下而成为拜”,一直沿用至今。本义古代表示敬意的一种礼节。两手合于胸前,头低到手) 同本义 拜手,稽手。--《书·召诰》。传拜首,首至手。” 拜,服也。--《礼记·郊特性》 平衡曰拜。--《荀子·大略》 乐工等罗列上前,连拜且泣。--宋·王傥《唐语林·雅量》 拜送书于庭。--《史记·廉颇蔺相如列传》 后世指下跪叩头。两腿跪地,两手扶地,低 拜 bài ①授给官职～亮为丞相。（《三国志·蜀书·诸葛亮传》） ②一种表示敬意的礼节回～。 ③见面行礼表示棕～年。 ④拜访；拜会新住进的王大爷～邻里来了。 ⑤恭敬地与对方结成某种关系～师学艺。 ⑥敬辞。用于人事往来～读大作。 ⑦姓。 【拜辞】敬辞。告别。 【拜访】敬辞。访问。 【拜服】敬辞。十分佩服。 【拜会】拜访会见（外交上的正式访问）～总统。 【拜火教】见【祆教】。 【拜伦】（1788-1824）英国诗人。主要作品有长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》、长篇诗体小说《唐璜》。 【拜扫】扫墓；墓前祭奠。 【拜上帝会】见【拜上帝教】。 【拜上帝教】洪秀全领导的以宗教为名的农民斗争组织。1843年，由洪秀全、冯云山等创立于广东花县。1851年1月11日，拜上帝教发动金田起义，掀起太平天国运动。又叫拜上帝会。 【拜望】敬辞。探望。 【拜物教】 ①原始社会宗教信仰形式之一。原始人认为许多物体具有灵性，对之祈祷、祭献，以求得庇护。 ②比喻对某种事物的崇拜、迷信商品～。 【拜洋】崇洋媚外。 【拜谒】拜见；会见。～瞻仰（陵墓、碑碣）。 【拜占庭帝国】罗马帝国分裂后形成的国家之一。中国历史上称为大秦395年，罗马帝国分裂为东、西两部。东罗马帝国定都于君士坦丁堡（今伊斯坦布尔），该城在希腊古城拜占庭的基础上建成，故名。11世纪末，过渡到封建社会。1453年被奥斯曼土耳其人所灭。 【拜占庭镶嵌艺术】中世纪东罗马帝国的首都拜占庭普遍流行的一种艺术形式。采用大理石块，配上金银箔和宝石一起镶嵌，组成富丽而有神秘感的画面。 祝 ：祝 (会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。儿”是古文人”字。本义男巫,祭祀时主持祝告的人,即庙祝) 同本义 祝,祭主赞词者。--《说文》 兑为口为巫。--《易》。按,祝所以悦神也。 祝将命也。--《礼记·郊特牲》 祝,以孝告。嘏以慈告。--《礼记·礼运》 有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝。--《周礼·夏官》注 逸祝册。--《书·洛诰》 与巫祝共分其余钱持归。--褚少孙《西门豹治邺》 工祝招君,背行先些。--《楚辞·招魂》。注男巫曰祝” 又如祝人(古代掌祭祀的 );巫 祝zhù ⒈〈表〉良好的愿望～愿。～寿。～贺。～您成功。 ⒉〈古〉断，削去，剪断～发（断发，削发）。 祝zhòu 1.诅咒。 2.发誓。 祝chù 1.古国名。 二 ：二 (会意。古文字二用两横画表示,是原始记数符号) 一加一的和 二,地之数也。从耦一,会意。古文又从弋。--《说文》 因二以济民行。--《易·系辞》。虞注谓乾与坤也◇世官书以贰为之,为防奸易。” 赐也闻一以知二。--《论语·公冶长》 大父未死而有二十五孙。--《韩非子·五蠹》 又如二加四得六;总数为二;二府(大肠和小肠;二太爷);二形(男女两性);二难(指难兄难弟,即蔡、宋两御史);二仪(两仪。指天地、阴阳);二纪(二十四年。一纪为十二年);二 氏(释教与道教);二军(汉代禁卫军之南军和北军);二南(原指《诗经》中的 严 ：严 同本义 事严,虞不敢请。--《孟子·公孙丑下》 又如严急(犹危急;紧急);严行(急行);严鼓(急鼓,急促的鼓声) 严厉;严肃 诛严不为戾。--《韩非子·五蠹》 严限追比。--《聊斋志异·促织》 性严毅。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如严紧(严厉);严查(严格检查);严假(期限严格的假期);严戢(谓严格管理);严讥(严格查问);严谴(严厉谴责);严辞(严厉的言辞);严罚(严厉处罚);严察(严厉苛察);严禁( 严厉的禁令);严愎(严厉而刚愎);严参(严厉弹劾);严处(严厉处罚);严敏(严厉果断);严重(严肃而持重);严介(严肃耿 严（嚴）yán ⒈紧密，没有缝隙～密。将瓶口封～。 ⒉认真，不放松～格要求。～厉惩办。～于律己。〈转义〉父亲家～。 ⒊猛烈，厉害～风。～寒。 ⒋急，极其重大的，紧急措施事～。～重。戒～。解～。 ⒌ 严yǎn 1.庄严貌。