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"虏乘惊沙度"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 15:10:40


简介: “虏乘惊沙度”出自宋代黄庭坚的《次韵道辅双岭见寄三叠》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lǔ chéng jīng shā dù,诗句平仄:仄平平平仄。
出处: 《次韵道辅双岭见寄三叠》
内容:
莲塘倒箭靫,桂影凉霜兔。
平生知音地,地下无尺素。
十夜九作梦,虏乘惊沙度
时不与我谋,征西枕戈去。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 黄庭坚
诗人介绍: 黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
翻译:

《次韵道辅双岭见寄三叠》是宋代诗人黄庭坚创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

莲塘倒箭靫,
莲塘的倒影如箭靶,
桂影凉霜兔。
桂树的倒影像凉霜,兔子般敏捷。

平生知音地,
一生中理解我音律的地方,
地下无尺素。
地下无法量度的音律。

十夜九作梦,
十个夜晚中有九次作梦,
虏乘惊沙度。
敌人骑着惊动的沙尘而过。

时不与我谋,
时机不与我相配,
征西枕戈去。
我躺在战争的西方准备出征。

这首诗词通过描绘景物和抒发内心情感,表达了诗人黄庭坚对友谊和战争的思考和感受。诗词中的莲塘倒箭靫和桂影凉霜兔是景物描写的手法,通过独特的比喻来展现诗人对自然美景的观察和感受。平生知音地和地下无尺素则表达了诗人对知音和音乐的向往,将音乐的境界与无法量度的地下联系在一起,强调了音乐的神秘与无法言喻的魅力。

接下来的十夜九作梦和虏乘惊沙度则展示了诗人内心的动荡和战争的残酷现实。诗人在战乱中的梦境和敌人骑兵的惊扰,表达了战争给人们带来的恐惧和不安。

最后两句时不与我谋,征西枕戈去,表达了诗人对命运和时机的无奈,但他仍然选择投身战争,准备拿起武器前往西方,表现了他对国家和忠诚的承诺。

整首诗词通过精炼的语言和形象的描绘,表达了黄庭坚内心世界的复杂情感和对友谊、音乐以及国家的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lián táng dào jiàn chá, guì yǐng liáng shuāng tù.
莲塘倒箭靫,桂影凉霜兔。
píng shēng zhī yīn dì, dì xià wú chǐ sù.
平生知音地,地下无尺素。
shí yè jiǔ zuò mèng, lǔ chéng jīng shā dù.
十夜九作梦,虏乘惊沙度。
shí bù yǔ wǒ móu, zhēng xī zhěn gē qù.
时不与我谋,征西枕戈去。
韵脚: 拼音:lǔ chéng jīng shā dù
平仄:仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇  (仄韵) 入声十药   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :虏 (形声。从力,从毌声。毌”即贯”字,是穿钱用的绳索。这里表示用绳索拘捕的意思。本义俘获) 同本义 虏,获也。--《说文》 献民虏者操右袂。--《礼记·曲礼》。注军所获也。” 且为所虏。--《史记·项羽本纪》 虏楚将屈匄。--《史记·屈原贾生列传》 虏赵王。--《战国策·燕策》 亦指虏掠、抄掠 珠柙离丘体,珍宝见剽虏。--张载《七哀》 匈奴虏略千余人及畜产而去。--《史记·韩长孺列传》 又如虏掠(虏获掠夺);虏夺(虏掠抢夺);虏暴(残害暴虐他人,一如奴隶);虏略(虏获掠夺) 虏(虜)lǔ ⒈俘获~获。俘~敌军万余人。 ⒉打仗时捉到的敌人优待俘~。

:乘 cheng (会意。甲骨文字形,从大(人)从木,表示人爬在树上。大”象人”正面。本义登,升) 同本义 乘,升也。--《玉篇》 亟其乘屋。--《诗·豳风·七月》 却叔虎将乘城。--《国语·晋语一》 淮阴侯复乘之。--《史记·高帝纪》 俱乘高台。--《列子·黄帝》 又如乘槎(神话中指乘木排上天);乘城(登城;守城);乘屋(登上屋顶) 骑;坐 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。--唐·崔颢《黄鹤楼》 公与之乘。战于长勺。--《左传·庄公十年》 又如乘车;乘舟(乘船);乘奔(乘坐奔驰的快马);乘轩(乘坐大夫的车 乘 chéng ①坐;骑~车、~马。 ②趁;利用(机会等)~胜前进、~机进攻。 ③佛教的教义大~、小~。 ④指质量好上~。 ⑤一种算术运算,即一个数使另一个数变成若干倍~法。 ⑥姓。 【乘法】算术中的一种运算方法。对于自然数a、b,把b个a连加起来得c,则c叫做a和b的乘积,记为c=a×b,c=a·b,当b=0时,认为a和b的乘积c等于0。这里,从a、b得到c 的运算就叫乘法,a叫被乘数,b叫乘数。 【乘法交换率】两数相乘,交换位置其结果不变,即a·b=b·a。 【乘法结合律】三个数相乘,前两个数先乘与后两个数先乘,其结果相等,即(ab)c=a(bc)。 【乘法原理】假定做一件事,完成它需要分成几个步骤,做第一步有m1种方法,做第二步有m2种方法,……,做第n步有mn种方法,那么完成这件事共有n=m1×m2×……×mn种 不同的方法。这就是乘法原理,在解初等数学中的排列、组合应用题时很有用。 【乘方】 ①一个数自乘若干次的运算。如x的4次乘方就是x自乘4次。 ②一个数自乘若干次数后所得的积。又作乘幂。 【乘坚策肥】乘坐坚固的车,赶着肥壮的马。形容生活奢华。 【乘龙快婿】指才貌双全的好女婿。乘龙女子乘坐于龙上。比喻得婿如龙。 【乘幂】见【乘方】。 【乘人之危】趁着别人危难的时候进行要挟或侵害。 【乘数】参见【乘法】。 【乘隙】钻空子;趁机会~而入、~脱逃。 【乘兴】趁着一时高兴~而来。 乘chéng ⒈骑,坐~马。~船。~火车。~飞机。~宇宙飞船。 ⒉趁着,凭借,利用~势。~胜前进。有机可~。 ⒊计量,计算~其财用出入。〈引〉算数上指一个数的若干倍的运算方法~法。 乘shèng ⒈春秋时晋国的史书叫"乘",后来因此用于称一般的史书史~。野~。 ⒉量词。〈古〉兵车,一车四匹马拉叫"一乘"三百~。 ⒊

:惊 (形声。从马,敬声。本义马受惊) 同本义 驚,马骇也。--《说文》 襄子至桥而马惊。--《战国策·赵策一》 又如惊嘶(马受惊而嘶叫);惊尘(车马疾驶所扬起的尘土);惊镳(惊马) 惊动;震惊 宫庭震惊。--《楚辞·招魂》 其生若惊。--《吕氏春秋·慎大》 震惊百里。--《易·震卦》。郑注惊之言警戒也。” 皆惊忙。--《乐府诗集·木兰诗》 月出惊山鸟。--唐·王维《鸟鸣涧》 惊问信之。--明·魏禧《大铁椎传》 惊为生人。--清·薛福成《观巴黎油画 惊(驚)jīng ⒈骡、马等因受吓而发狂乱奔控制~马。〈引〉害怕,精神紧张~骇。~慌失措。~心动魄。~恐万状。 ⒉意料以外的感觉~喜交集。倍感~奇。 ⒊扰乱,震动~扰。~动。~天动地。 ⒋

:沙〈名〉 (会意。从水,从少。《说文》水少沙见。”金文字形,左边是水,右边少”象沙粒形。本义极细碎的石粒) 同本义 沙,水中散石也。--《说文》。字亦作砂。 于沙。--《易·需》。荀注水中之刚。故曰沙。” 剽土之次曰五沙。五沙之状,粟焉。如屑尘厉。--《管子·地员》 白沙山广员三百里。尽沙也。--《北山经》 红壁丹沙。--《楚辞·招魂》 胡关饶风沙,萧索竟终古。--李白《古风》 绿杨荫里白沙堤。--白居易《钱塘湖春行》 又如沙芦(泥沙里的芦苇);沙砾(细沙和碎石。也作砂砾);沙坛(沙祭坛);沙路;沙堤; 沙shā ⒈沙子,砂子,极细碎的石粒~石。~滩。泥~子。 ⒉像~子的~糖。~布§豆~。 ⒊声音发哑(不清脆、不响亮)~哑。~声。 沙shà淘汰,使清除~汰。将豆里的石子~掉。 沙suō 1.通"娑"。婆娑。谓盘旋飞舞。 2.通"挲"。摩挲。谓以手搓揉。

:度 (形声。从又,庶省声。又”即手,古代多用手、臂等来测量长度。本义计量长短的标准,尺码) 同本义 度,法制也。--《说文》。按,五度,分寸尺丈引也。度起于人手取法,故从又。 同律度量衡。--《虞书》 度然后知长短。--《孟子》 执鞭度守门。--《周礼·司市》 吾忘持度。--《韩非子》 又如尺度 法制;法度 公室无度。--《左传·昭公三年》 度不可改。--《左传·昭公四年》 九曰以度教节。--《周礼·大司徒》。注谓宫室车服之制。” 度作刑以诘四方。--《书· 度 dù ①〈古〉估计;推测~已失期。(《陈涉世家》) ②计量长短的标准。如米、分米、厘米、毫米等(旧制是丈、尺、寸、分、厘等)。 ③按一定计量标准划分的单位温~、湿~、硬~。 ④弧和角的计算单位。 ⑤划分地球经纬度的单位北京在地球上的位置是东京117~,北纬40~。 ⑥1千瓦小时电量的通称。 ⑦程度;限度极~、高~、过~。 ⑧法则制~。 ⑨器量;对人对事宽容的程度~量。 ⑩过;渡过欢~节日。(11)题词。次回。一年一~。(12)姓。又见duó。 【度牒】中国封建时代由官府发给和尚、尼姑的证明身份的文件,有度牒可以免除赋税、劳役。 【度量】对人对事宽容的程度。又作肚量。 【度量衡】计量轻重、长短和容积的统称。度用于计量长短,量用于计量容积,衡用于计量轻重。 【度日如年】过一天像熬一年似的。形容日子很不好过。 【度数】以度为计量单位所得的数目角的~、眼镜的~。 【度制】〈数〉把圆周分为360等份,每一等份所对的角就是1度,再把1度分为60等份,每一等份就是1分,再把1分为60等份,每一等份就是1秒。以度、分、秒作为角的度量 单位的单位制叫做角的度分秒制,度、分、秒分别用。、′、″作记号。简称度制。 度 duó推测;估计揣~。又见dù。 【度德量力】衡量自己的德行是否能服人,估计自己的才能是否能胜任。 度zhái 1.居。 2.葬地。