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"惑乱痴人赏翫"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 19:56:06


简介: “惑乱痴人赏翫”出自宋代释绍昙的《偈颂一百一十七首》, 诗句共6个字,诗句拼音为:huò luàn chī rén shǎng wán,诗句平仄:仄仄平平仄平。
出处: 《偈颂一百一十七首》
内容:
一点心灯,灵明炳焕。
去古来今,清光无间。
不同万斛金莲,惑乱痴人赏翫
今朝上元节,拈出普请看。
拟方寻思,空华翳眼。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 释绍昙
诗人介绍: 释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
翻译:

《偈颂一百一十七首》是宋代释宗室释绍昙的作品。这首诗词以一盏心灯的形象来表达一种清明透彻的境界。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
一点心灯,灵明炳焕。
去古来今,清光无间。
不同万斛金莲,惑乱痴人赏翫。
今朝上元节,拈出普请看。
拟方寻思,空华翳眼。

诗意:
这盏心灯微小而明亮,闪耀着灵光。它超越了时空的限制,照耀着古往今来,清澈的光芒无处不在。与那些耀眼的金莲相比,它不同寻常,却迷惑了许多追求虚华的愚痴之人。在今天上元节这个特殊的日子,我拿出它普遍地供奉给大家观赏。我深思熟虑,却发现这些繁华只是掩盖了本质,使人的眼睛迷失了。

赏析:
这首诗词以寓言的方式表达了一种深刻的哲理。作者用一盏心灯来象征内心的明亮和清明,与其他世俗的金莲相对比。心灯的微小却炳焕的光芒,代表了内心的纯净和智慧,而金莲则象征着世俗的繁华和迷惑。作者通过对比,表达了他对于追求虚华和迷失本质的人们的批判和警示。

诗中提到的上元节是中国传统节日,被视为人们祭祀祖先和祈求吉祥的日子。作者选择在这个特殊的日子里拿出心灯来供奉,更加强调了心灯的珍贵和重要性。他希望通过这种方式让人们认识到内心的明亮和清明是真正的财富,而不应该被繁华和虚华所迷惑。

整首诗词以简洁而富有哲理的语言表达了深刻的思考和警示。它呼唤人们去寻求内在的清明和智慧,超越虚华的迷惑,把注意力集中在真正有价值和有意义的事物上。这种对内心明亮和清明的追求,体现了佛教文化中对于修行和觉悟的理念。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yì diǎn xīn dēng, líng míng bǐng huàn.
一点心灯,灵明炳焕。
qù gǔ lái jīn, qīng guāng wú jiàn.
去古来今,清光无间。
bù tóng wàn hú jīn lián, huò luàn chī rén shǎng wán.
不同万斛金莲,惑乱痴人赏翫。
jīn zhāo shàng yuán jié, niān chū pǔ qǐng kàn.
今朝上元节,拈出普请看。
nǐ fāng xún sī, kōng huá yì yǎn.
拟方寻思,空华翳眼。
韵脚: 拼音:huò luàn chī rén shǎng wán
平仄:仄仄平平仄平
韵脚* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :惑 (形声。从心,惑声。本义疑惑,分辨不清) 同本义 内惑于郑袖。--《史记·屈原贾生列传》 为奴婢所惑。--唐·李朝威《柳毅传》 又如惑眩(迷乱;混乱);惑疾(迷乱之病);惑变(迷乱变化);惑易(精神失常);惑志(疑心);惑误 (使人疑而误之) 迷惑,使…辨不清 嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。--宋玉《登徒子好色赋》 以惑愚瞽。--明·刘基《卖柑者言》 又如惑动(迷惑动摇);惑主(迷惑君主);惑术(迷惑人心之术);惑惑(迷惑);惑众(迷惑众人);造谣惑众;妖言惑众; 惑huò ⒈迷惘,怀疑,不明白迷~。疑~。大~不解。 ⒉迷乱,欺蒙~乱士民。妖言~众。

:乱 (会意。金文字形,象上下两手在整理架子上散乱的丝。是乱”的本字。本义理丝) 同本义 人以一手持丝,又一手持互以收之,丝易乱,以互收之,则有条不紊,故字训治训理也。--杨树达《积微居小学述林》 治理 予有乱臣十人。--《论语》 又如乱政(治理政务;干扰、败坏政治) 扰乱;打乱;使乱 行拂乱其所为。--《孟子·告子下》 沽名乱政。--清·张廷玉《明史》 与江水乱。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 又如乱行(打乱了的行列);乱目(扰乱视觉);乱神(扰乱心神) 淫乱, 乱(亂)luàn ⒈无秩序,无条理纷~。杂~。~七八糟。 ⒉骚扰,战争动~。叛~。扰~。兵~。 ⒊混淆以假~真。 ⒋任意,随便~说~动。 ⒌男女关系不正常淫~。 ⒍

:痴 (形声。从疒,疑声。本义不聪慧;迟钝) 同本义 皏,不慧也。字俗作痴。--《说文》 又如痴哑(痴呆喑哑);痴呆呆(傻乎乎) 疯癫,癫狂 此人素有痴名。--《明史·海瑞传》 持久不止 天真的昵称 佛教语。贪、瞋、痴三毒”之一。梵语潭????开,也译作无明”。谓愚昧无知,不明如实之事理 痴 发呆 那边哭的自己伤心,却不道 痴 chī ①~愚蠢白~、~呆。 ②十分迷恋~情。 【痴呆】指记忆、理解、判断力的明显减退。常为精神病的晚期症状。 【痴情】~痴心的爱情。 ②多情到痴心的地步。 【痴人说梦】就像傻瓜说梦话。比喻说不可能实现的荒唐话。 痴(皏)chī傻~呆。~愚。~人。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:赏 (形声。从贝,尚声。本义赏赐;奖给) 同本义 赏,赐有功也。--《说文》 赏,上报下之功也。--《墨子经》 三年有赏于大邦。--《易·未济》 尧能赏均刑法。--《礼记·祭法》 善人富谓之赏。--《左传·襄公二十八年》 赏田。--《周礼·载师》 宜付有司论其刑赏。--诸葛亮《出师表》 未有封侯之赏。--《史记·项羽本纪》 又如赏捞(赏赐捞劳);赏口(供赏赐为奴仆的人口);赏田(赏赐的田地);赏首(第一个受赏者);赏设(犒赏);赏赣(赏赐);赏地(赏赐田地) 玩赏;欣赏 奇文共欣 赏shǎng ⒈赐,奖,给予~赐。奖~。~给。 ⒉奖赐的物品有~。受~。领~。 ⒊赞扬赞~。 ⒋喜爱,喜欢,领略趣味~花。~月。欣~。玩~。鉴~。观~。 ⒌敬词~光。 ⒍