| 简介： | “噫人禀最灵”出自宋代欧阳修的《汝瘿答仲仪》， 诗句共5个字，诗句拼音为：yī rén bǐng zuì líng，诗句平仄：平平仄仄平。 |
| 出处： | 《汝瘿答仲仪》 |
| 内容： |
君嗟汝瘿多，谁谓汝士恶。 汝瘿虽云苦，汝民居自乐。 乡闾同饮食，男女相媒妁。 习俗不为嫌，讥嘲岂知怍。 汝山西南险，平地犹硗确。 汝树生拥锺，根株浸溪壑。 山川固已然，风气宜其浊。 接境化襄邓，余风被伊雒。 思予昔曾游，所见可惊愕。 喔喔闻语笑，累累满城郭。 伛妇悬瓮盎，娇婴包卵鷇。 无由辨肩颈，有类龟缩壳。 噫人禀最灵，反不如凫鹤。 骈枝虽形累，小小固可略。 痈疡暂畜聚，决溃终当涸。 赘疣附支体，幸或不为虐。 未若此巍然，所生非所托。 咽喉系性命，鍼石难砭削。 农皇古神圣，为世名百药。 岂不有方书，顽然莫销铄。 温汤汝灵泉，亦不能湔瀹。 君官虽谪居，政可瘳民瘼。 奈何不哀怜，而反恣诃谑。 文辞骋新工，丑怪极名貌。 汝士虽多奇，汝女少纤弱。 翻愁太守宴，谁与唱清角。 乖离南北殊，魂梦山陂邈。 握手未知期，寄诗聊一噱。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 欧阳修 |
| 诗人介绍： | 欧阳修（1007年8月6日 －1072年9月8日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。 |
| 翻译： | 你喂你瘘多，谁说你人厌恶。 你瘿虽然说痛苦，你居民自己快乐。 乡里同饮食，男女互相媒人。 习俗不嫌，讥讽嘲笑怎么知道惭愧。 你山西南险，平地还是瘠确。 你树生拥有钟，根株浸山谷。 山川已经这样，风应该是浊。 接壤化襄邓，残留的影响被伊雒。 想我过去曾游，所见可惊讶。 喔喔听到笑语，连续满城市。 驼背女人悬瓮盎，娇我包蛋小鸟。 无法辨别肩颈，有像龟壳缩。 唉人承受最灵，反而不如野鸭鹤。 多余虽然身体累，一些本来可以省略。 发痈疡暂时积聚，决溃终将干涸。 累赘附属肢体，幸福或者不被虐待。 没有这样巍然，所生不是依托。 咽喉是生命，针灸刺削难。 农皇古神圣，为世界著名百药。 难道不有方书，顽固地不销毁。 温泉你灵泉，也不能洗煮。 你虽然官职贬滴，政治可以好百姓疾苦。 为什么不可怜，而反放纵诃玩笑。 文辞施展新工，丑怪极名容貌。 你人虽多奇，你的女儿年轻纤弱。 翻愁太守宴，和谁唱清角。 违背离南北不同，魂梦山破邀。 握手不知道期，寄诗聊一大笑。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | jūn jiē rǔ yǐng duō, shuí wèi rǔ shì è. 君嗟汝瘿多，谁谓汝士恶。 rǔ yǐng suī yún kǔ, rǔ mín jū zì lè. 汝瘿虽云苦，汝民居自乐。 xiāng lǘ tóng yǐn shí, nán nǚ xiāng méi shuò. 乡闾同饮食，男女相媒妁。 xí sú bù wéi xián, jī cháo qǐ zhī zuò. 习俗不为嫌，讥嘲岂知怍。 rǔ shān xī nán xiǎn, píng dì yóu qiāo què. 汝山西南险，平地犹硗确。 rǔ shù shēng yōng zhōng, gēn zhū jìn xī hè. 汝树生拥锺，根株浸溪壑。 shān chuān gù yǐ rán, fēng qì yí qí zhuó. 山川固已然，风气宜其浊。 jiē jìng huà xiāng dèng, yú fēng bèi yī luò. 接境化襄邓，余风被伊雒。 sī yǔ xī céng yóu, suǒ jiàn kě jīng è. 思予昔曾游，所见可惊愕。 wō wō wén yǔ xiào, lěi lěi mǎn chéng guō. 喔喔闻语笑，累累满城郭。 yǔ fù xuán wèng àng, jiāo yīng bāo luǎn kòu. 伛妇悬瓮盎，娇婴包卵鷇。 wú yóu biàn jiān jǐng, yǒu lèi guī suō ké. 无由辨肩颈，有类龟缩壳。 yī rén bǐng zuì líng, fǎn bù rú fú hè. 噫人禀最灵，反不如凫鹤。 pián zhī suī xíng lèi, xiǎo xiǎo gù kě lüè. 骈枝虽形累，小小固可略。 yōng yáng zàn chù jù, jué kuì zhōng dāng hé. 痈疡暂畜聚，决溃终当涸。 zhuì yóu fù zhī tǐ, xìng huò bù wéi nüè. 赘疣附支体，幸或不为虐。 wèi ruò cǐ wēi rán, suǒ shēng fēi suǒ tuō. 未若此巍然，所生非所托。 yān hóu xì xìng mìng, zhēn shí nán biān xuē. 咽喉系性命，鍼石难砭削。 nóng huáng gǔ shén shèng, wèi shì míng bǎi yào. 农皇古神圣，为世名百药。 qǐ bù yǒu fāng shū, wán rán mò xiāo shuò. 岂不有方书，顽然莫销铄。 wēn tāng rǔ líng quán, yì bù néng jiān yuè. 温汤汝灵泉，亦不能湔瀹。 jūn guān suī zhé jū, zhèng kě chōu mín mò. 君官虽谪居，政可瘳民瘼。 nài hé bù āi lián, ér fǎn zì hē xuè. 奈何不哀怜，而反恣诃谑。 wén cí chěng xīn gōng, chǒu guài jí míng mào. 文辞骋新工，丑怪极名貌。 rǔ shì suī duō qí, rǔ nǚ shǎo xiān ruò. 汝士虽多奇，汝女少纤弱。 fān chóu tài shǒu yàn, shuí yǔ chàng qīng jiǎo. 翻愁太守宴，谁与唱清角。 guāi lí nán běi shū, hún mèng shān bēi miǎo. 乖离南北殊，魂梦山陂邈。 wò shǒu wèi zhī qī, jì shī liáo yī jué. 握手未知期，寄诗聊一噱。 |
| 韵脚： | 拼音：yī rén bǐng zuì líng 平仄：平平仄仄平 韵脚：(平韵) 下平九青 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
噫 ：噫〈动〉
饱食或积食后,胃里的气体从嘴里出来并发出声音
呼气;吹气
文言叹词，表示感慨、悲痛、叹息～！微斯人，吾谁与归”。～鸣。～嘻。
噫yī文言叹词～吁嚱，熙高哉！译（譯）yì将一种语言文字照原义翻成另一种语言文字～文。翻～人员。
噫ài 1.饱食或积食后，胃里的气体从嘴里出来并发出声音。 2.呼气;吹气。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 禀 ：禀 (会意。禀为禀的俗字。本义给予谷物) 同本义 禀,赐谷也。--《说文》 既禀称事。--《礼记·中庸》。注稍食也。” 食闻吏禀当受粥者,或以陈粟。--《汉书·文帝纪》 葬阵亡者,禀其家五岁。--《新唐书·宪宗纪》 又如禀赡(指以公粮赈济百姓);禀谷(官府给予粮食);禀粮(供给粮食);禀食(公家配给粮食) 赋予;给与 禀,予也。--《广雅》 天禀其性。--《汉书·礼乐志》 又如禀质(天资);禀才(天赋的才华);禀分(天赋的资质);禀形(天赋的形貌);禀体(天赋的体质) 承受 臣下罔收 禀 bǐng ①禀报；禀告（向上级或长辈告诉事情）。 ②旧时禀报的文稿、材料～帖。 ③承接～承。 【禀承】见【秉承】。 【禀赋】人的身体素质、智能等～优良。 【禀告】旧时称向上级或长辈汇报情况。 【禀性】本性～忠厚。 禀lǐn 1.谷仓。 2.粮食。 3.古代官名。掌米仓，即《周礼》中的廪人。 4.敬。 最 ：最 (会意。小篆字形,从冃,从取。本义冒犯夺取) 同本义 最,犯而取之。从曰,从取。会意。 公既诸将一禀睿筭,与贼遌,最,遂下之。--明·刘三吾《许国襄简王公神道碑铭》 聚,聚合 得其常心,物所为最之哉?--《庄子·德充符》 冬收五藏,最万物。--《管子·禁藏》。注最,聚也。” 民举所最粟。--《管子·地数》 总计;合计 最其行能,多不及中。--《潜夫论》 最 古代考核政绩或军功时划分的等级,以上等为最。跟殿”相对 犹无益于殿最也。--班固 最zuì ⒈极，顶～美。～强。～重要。〈古〉特指功劳最高。 ⒉〈古〉聚合～万物。 灵 ：灵 (形声。从巫,靈声。本义巫) 古时楚人称跳舞降神的巫为灵 灵,灵巫也。以玉事神。--《说文》 命灵氛为余占之。--《离骚》 灵连踡兮既留。--《楚辞·云中君》 灵偃蹇兮姣胶。--屈原《东皇太一》 又如灵子(指巫。以舞导引神的人) 神灵 天神曰灵。--《尸子》 灵者,神也。--《风俗通》 阳之精气曰神,阴之精气曰灵。--《大戴礼记·曾子问》 合五岳与八灵兮。--《楚辞·怨思》。注八方之神也。” 灵之来兮如云。--屈原《九歌·湘夫人》 又如灵神(神灵);灵祗(神明;神灵) 灵（靈）líng ⒈有效验～验。～丹妙药。 ⒉聪明，机敏，敏捷～敏。～活。～机。心～手巧。 ⒊活动迅速，准确这部仪器很～。失～。 ⒋传说中或迷信者称"神"及"关于神仙"的神～。 ⒌属于死人的～柩。移～（移动装着死人的棺材）。 |