| 简介： | “由义而仕”出自宋代王安石的《潭州新学诗》， 诗句共4个字，诗句拼音为：yóu yì ér shì，诗句平仄：平仄平仄。 |
| 出处： | 《潭州新学诗》 |
| 内容： |
有嘉新学，潭守所作。 守者谁欤，仲庶氏吴。 振养矜寡，衣之褰襦。 黔首鼓歌，吏静不求。 乃相庙序，生师所庐。 上漏旁穿，燥湿不除。 曰嘻迁哉，迫厄卑污。 当其坏时，适可以谋。 营地虑工，伐楩楠槠。 撤故就新，为此渠渠。 潭人来止，相语而喜。 我知视成，无豫经始。 公升在堂，从者如水。 公曰诲汝，潭之士子。 古之读书，凡以为己。 躬行孝悌，由义而仕。 神听汝助，况於闾里。 无实而荂，非圣自是。 虽大得意，吾犹汝耻。 士下其手，公言无尤。 请诗我歌，以远公休。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王安石 |
| 诗人介绍： | 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” |
| 翻译： | 有嘉新学习，潭守所作。 守的是谁吗，仲庶氏吴。 贩养孤寡，提起衣服穿的。 百姓鼓歌唱，官吏静不求。 就互相庙秩序，老师的住所。 旁穿上漏，干湿不除。 说哈哈升呢，迫于环境低污染。 当他们毁坏时，正好可以谋划。 营地考虑工，砍下楩楠槠。 撤除旧到新，当此渠渠。 潭人来停止，互相交谈而高兴。 我知道看成，没有预先经开始。 公升在堂，从的如水。 公说诲你，潭之士子。 古代的读书，凡是认为自己。 躬行孝悌，由义而退休。 神允许你帮助，更何况家里。 不实而荂，不是圣人从此。 虽然非常满意，我还你羞耻。 士下他的手，你的话没有特别。 请诗我的歌，以远公体。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | yǒu jiā xīn xué, tán shǒu suǒ zuò. 有嘉新学，潭守所作。 shǒu zhě shuí yú, zhòng shù shì wú. 守者谁欤，仲庶氏吴。 zhèn yǎng jīn guǎ, yī zhī qiān rú. 振养矜寡，衣之褰襦。 qián shǒu gǔ gē, lì jìng bù qiú. 黔首鼓歌，吏静不求。 nǎi xiāng miào xù, shēng shī suǒ lú. 乃相庙序，生师所庐。 shàng lòu páng chuān, zào shī bù chú. 上漏旁穿，燥湿不除。 yuē xī qiān zāi, pò è bēi wū. 曰嘻迁哉，迫厄卑污。 dāng qí huài shí, shì kě yǐ móu. 当其坏时，适可以谋。 yíng dì lǜ gōng, fá pián nán zhū. 营地虑工，伐楩楠槠。 chè gù jiù xīn, wèi cǐ qú qú. 撤故就新，为此渠渠。 tán rén lái zhǐ, xiāng yǔ ér xǐ. 潭人来止，相语而喜。 wǒ zhī shì chéng, wú yù jīng shǐ. 我知视成，无豫经始。 gōng shēng zài táng, cóng zhě rú shuǐ. 公升在堂，从者如水。 gōng yuē huì rǔ, tán zhī shì zǐ. 公曰诲汝，潭之士子。 gǔ zhī dú shū, fán yǐ wéi jǐ. 古之读书，凡以为己。 gōng xíng xiào tì, yóu yì ér shì. 躬行孝悌，由义而仕。 shén tīng rǔ zhù, kuàng yú lǘ lǐ. 神听汝助，况於闾里。 wú shí ér fū, fēi shèng zì shì. 无实而荂，非圣自是。 suī dà dé yì, wú yóu rǔ chǐ. 虽大得意，吾犹汝耻。 shì xià qí shǒu, gōng yán wú yóu. 士下其手，公言无尤。 qǐng shī wǒ gē, yǐ yuǎn gōng xiū. 请诗我歌，以远公休。 |
| 韵脚： | 拼音：yóu yì ér shì 平仄：平仄平仄 韵脚：(仄韵) 上声四纸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
由 ：由
(《说文》无由”字,古字字形)
树木生新枝。亦泛指萌生
今在析木之津,犹将复由。--《左传》
又如由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条);
经,由
谁能出不由户?--《论语·雍也》
余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。--方苞《狱中杂记》
又如必由之路;,由边门出去
行走
舍正路而不由,哀哉。--《孟子》
通以”(譹??)。用
君子无易由言。--《诗·小雅·小弁》。笺由,用也。”
不能由吾子。--《左传·襄公三十年》。杜预注由,用也。”
亿万舟楫,亿万垣墙
由yóu
⒈原因原～。理～。事～。
⒉自，从～此及彼。～南到北。
⒊经历，经过经～。察其所～。必～之路。
⒋顺便，听从～他去罢。不～自主。
⒌归，属这件事～你办理。
⒍凭据～此可知。
⒎
⒏
①从发生到现在～来已久。
②原因，来源什么～来？
⒐
由yāo 1.女子笑貌。 义 ：义 (会意。从我,从羊。我”是兵器,又表仪仗;羊”表祭牲。本义正义;合宜的道德、行为或道理) 同本义 义固不杀人。--《墨子·公输》 义不杀少。 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。--《孟子·告子上》 引喻失义。--诸葛亮《出师表》 度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》 燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)--宋·苏洵《六国论》 又如丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞) 情谊 义(義)yì ⒈公正合宜的道德、道理或行为正～。～愤填膺。～正辞严。见～勇为。多行不～，必自毙。 ⒉意思，含意意～。字～。释～。望文生～。 ⒊情谊有情有～。 ⒋认作亲属的～父。～女。〈引〉人工制造的（人体的一部分）～齿（镶上的假牙）。～肢（装配上的假肢）。 ⒌ ①应尽的责任尽～务。 ②不拿报酬的～务劳动。 义yí 1.仪容;状貌。 2.仪制;法度。 而 ：而 (象形。小篆字形,象胡须形。上面的一”表示鼻端,|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。而”是汉字部首之一。本义颊毛) 同本 义 而,颊毛也。--《说文》 而 从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系 表示并列关系 永州之野产异蛇,黑质而白章。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 表示递进关系 君子博学而日参省乎己。--《荀子·劝学》 表示承接关系 余方心动欲还,而大声 而 ér ①〈古〉你；你的余知～无罪也。（《左传·昭公二十年》）、必欲烹～翁。（《史记·项羽本记》） ②表示并列、转折、顺接等国富～兵强、知一～不知二。 而néng 1.能够。 2.能力，才能。 3.安定。 仕 ：仕 (会意。从人,从士。本义做官) 同本义 学而优则仕。--《论语·子张》 常经典籍为业,未遑仕进之事。--《后汉书·崔髎传》 申子请仕其从兄官。--《韩非子·外储说左上》 不仕无义。--《论语·微子》 使天下仕者皆欲立于王之朝。--《孟子·梁惠王上》 时墨者东郭先生将北适中山以干仕。--马中锡《中山狼传》 乙先得举,登仕路,闻甲落魄,笑不顾,交以绝。--清·周容《芋老人传》 又如仕官(就任官职);仕途经济(通过学而优则仕”的道路去做官);仕止(出仕或隐退);仕路(升官之路) 通 仕shì ⒈旧时称做官为～。～途。 ⒉〈古〉通"事"。做事。 |