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"获谴说无惭"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 01:36:56


简介: “获谴说无惭”出自宋代司马光的《寄唐州吴辨叔二兄》, 诗句共5个字,诗句拼音为:huò qiǎn shuō wú cán,诗句平仄:仄仄平平平。
出处: 《寄唐州吴辨叔二兄》
内容:
方城古称险,远在豫州南。
近岁汙莱辟,新民秦晋参。
当官诚近厚,获谴说无惭
但惜墙阴竹,归辕几日骖。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 司马光
诗人介绍: 司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
翻译:

《寄唐州吴辨叔二兄》是宋代司马光创作的一首诗词。这首诗词描述了方城古称险,位于豫州南部,近年来受到污染,新的居民来自秦晋地区。诗人司马光自己在官场上表现得诚实厚道,虽然受到了一些责难,但并不感到惭愧。然而,他却感到遗憾的是,自己的住所只有墙阴下的竹子,而没有华丽的装饰。他思念着家乡的归程,但不知道还要等待多少日子。

这首诗词通过描绘方城的景色和诗人的心情,表达了对家乡的思念和对官场生活的感慨。诗人以简洁的语言,展示了对自然环境和个人命运的感受。他通过对墙阴竹和归辕的描写,表达了对简朴生活和家乡的向往。

诗词的中文译文如下:
方城古称险,远在豫州南。
The ancient city of Fangcheng, known for its danger, lies far to the south of Yuzhou.
近岁汙莱辟,新民秦晋参。
In recent years, it has been polluted and new residents have come from the Qin and Jin regions.
当官诚近厚,获谴说无惭。
As an official, I have been honest and upright, and although I have faced some criticism, I am not ashamed.
但惜墙阴竹,归辕几日骖。
But I regret that my dwelling is only shaded by bamboo, and I do not have a splendid carriage. I wonder how many days I have to wait to return home.

这首诗词的赏析展示了司马光对家乡和官场生活的矛盾心情。他对方城的描绘表现了对家乡的眷恋和对自然环境的喜爱。同时,他通过对自己在官场上的表现的描述,展示了自己的正直和坦诚。然而,他对自己的住所和生活条件的描述,表达了对简朴生活和家乡的向往和思念。整首诗词以简练的语言,表达了诗人内心的复杂情感,给读者留下了深刻的印象。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: fāng chéng gǔ chēng xiǎn, yuǎn zài yù zhōu nán.
方城古称险,远在豫州南。
jìn suì wū lái pì, xīn mín qín jìn cān.
近岁汙莱辟,新民秦晋参。
dāng guān chéng jìn hòu, huò qiǎn shuō wú cán.
当官诚近厚,获谴说无惭。
dàn xī qiáng yīn zhú, guī yuán jǐ rì cān.
但惜墙阴竹,归辕几日骖。
韵脚: 拼音:huò qiǎn shuō wú cán
平仄:仄仄平平平
韵脚:(平韵) 下平十三覃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :获 (形声。从犬,蒦声。按甲骨文从隹从又,表示捕鸟在手。本义猎得禽兽) 同本义 获,猎所获也。--《说文》 田获三狐。--《易巽》 舍拔则获。--《诗·秦风·驷賳》 谋于野则获。--《左传·襄公三十一年》 今日畋乐乎?获多乎?--司马相如《子虚赋》 又如获兽;获兔;获者(猎得禽兽者) 俘获 遇犬获之。--《诗·小雅·巧言》 获者取左耳。--《周礼·大司马》 不获二毛。--《礼记·檀弓》 荻百里孟明视。--《左传·僖公三十二年》 又如获丑(俘获敌众);获夷(能俘获夷狄者);获解(拘捕押送 获(獲、 ⒊ 穫)huò ⒈猎得,捉住捕~。俘~。缴~。 ⒉得到,取得~胜归来。不劳而~。~得巨大成绩。 ⒊收割庄稼收~归来。秋~冬藏。也指所取得的成果努力学习,必有收~。 获hù 1.争取,争得。

:谴 (形声。本义责备,斥责) 同本义 谴,谪问也。--《说文》 谴,呵也。--《苍颉篇》 畏此谴怒。--《诗·小雅·小明》 闻而谴友。--《孔子家语·五行》 某时有客过而予汝金,因谴之。--《韩非子·外储说左上》 前者,失救泾河老龙,获谴于我皇后帝。--《西游记》 又如谴谪(责备);谴斥(受责备);谴告(谴责警告);谴呵(谴责申叱);谴咎(谴责罪过);谴怒(怒责) 旧时官吏被贬或谪戍 又不得已而谴,则为之择地而居。--刘禹锡《上杜司徒书》 又如谴谪(官吏因罪降级,调往边 谴qiǎn ⒈责备~责。 ⒉〈古〉指官吏被贬谪承(受)朝~。

:说 shui 说服;劝说 义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。--《世说新语·自新》 鲰生说我曰距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。”--《史记·项羽本纪》 公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。--《史记·魏公子列传》 又如游说;说士(游说的人);说客(游说之士);说项(本意为称道人善,后引申凡替人游说,阐说人情都可称说项”);说难(指用言语说服他人并不容易);说城(劝说举城投降);说 导(劝说开导);说辞(游说的话);说谏(劝说进谏);说调(怂恿,撺掇) 休憩;止息。通税” 说yuè ⒈〈古〉同"悦"。 说shuì ⒈说动别人,使他听从自己的意见~客。游~。 说shuō ⒈讲话,用话表达意思你~。~到做到。 ⒉言论,主张学~。著书立~。 ⒊批评,指责~了他几句。 ⒋解释解~。一~就懂。 ⒌指说合,介绍~婆家(介绍对象)。 ⒍ ⒎ 说tuō 1.简易。参见"说唃"。 2.通"脱"。解脱;免除。 3.通"脱"。急骤。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:惭 (形声。从心,斩声。本义羞愧)同本义 憀,媿也。--《说文》 不直失节谓之憀。--《小尔雅》 富者有惭色。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 羊子大惭。--《后汉书·列女传》 又如大言不惭;惭叹(惭愧感叹) 惭 cán 亦作"憀"。羞愧。