"四者自难并"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“四者自难并”出自宋代范成大的《中秋卧病呈同社》， 诗句共5个字，诗句拼音为：sì zhě zì nán bìng，诗句平仄：仄仄仄平仄。
出处：	《中秋卧病呈同社》
内容：	人间佳风月，浩浩满大千。 俗子不解爱，我乃知其天。 以此有尽姿，翫彼无穷妍。 受用能几何？北溟一杯然。 天公尚龃龉，不肯畀其全。 卧病窘诗料，坐贫羞酒钱。 琼楼与金阙，想像屋角边。 如闻真率社，胜游若登仙。 四者自难并，造物岂我偏。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	范成大
诗人介绍：	范成大（1126-1193），字至能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译：	人间风月佳，浩浩满大干。 世俗人不理解爱，我就知道他是。 因此有尽姿态，赏玩他们无限美好。 享受能有多少？北溟一杯地。 天公还相抵触，不肯给他全。 卧病窘迫诗料，因贫穷羞愧小费。 琼楼和金阙，想象她屋角边。 如听到真率领社，胜利游如登仙。 四者自然很难同，造物主哪我偏。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	rén jiān jiā fēng yuè, hào hào mǎn dà qiān. 人间佳风月，浩浩满大千。 sú zǐ bù jiě ài, wǒ nǎi zhī qí tiān. 俗子不解爱，我乃知其天。 yǐ cǐ yǒu jǐn zī, wán bǐ wú qióng yán. 以此有尽姿，翫彼无穷妍。 shòu yòng néng jǐ hé? běi míng yī bēi rán. 受用能几何？北溟一杯然。 tiān gōng shàng jǔ yǔ, bù kěn bì qí quán. 天公尚龃龉，不肯畀其全。 wò bìng jiǒng shī liào, zuò pín xiū jiǔ qián. 卧病窘诗料，坐贫羞酒钱。 qióng lóu yǔ jīn quē, xiǎng xiàng wū jiǎo biān. 琼楼与金阙，想像屋角边。 rú wén zhēn shuài shè, shèng yóu ruò dēng xiān. 如闻真率社，胜游若登仙。 sì zhě zì nán bìng, zào wù qǐ wǒ piān. 四者自难并，造物岂我偏。
韵脚：	拼音：sì zhě zì nán bìng 平仄：仄仄仄平仄 韵脚：(平韵) 下平八庚  (仄韵) 上声二十三梗  (仄韵) 上声二十三梗  (仄韵) 上声二十四迥  (仄韵) 上声二十四迥  (仄韵) 上声二十四迥  (仄韵) 去声二十四敬   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	四 ：四 (指事。甲骨文字形,象鼻子喘息呼气之形。本义数目。三加一所得) 同本义 四,阴数也。四分之。--《说文》 阴数次三也。--《玉篇》 路下四亚之。--《仪礼·觐礼》。注谓乘马也。” 光被四表。--《书·尧典》 闰月定四时成岁。 良马四之--《诗·鄘风·干旄》 安得猛士兮守四方!--刘邦《大风歌》 又如四垂(四边);四梢(城镇四方边缘地方);四隅头(四方街口,四处);四柱(指人出生的年、月、日、时);四不拗六(少数拗不过多数);四趁(相称,各处都合适);四门(四方之门 );四鼓(四更);四知(天知、神知、我知、子知);四 四sì数目字三～五。 者 ：者 (《说文》别事词也。相当于这”) 同本义 那边走,者边走,莫厌金杯酒。--五代·王衍《醉妆词》 又如者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边) 用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成者”字结构,用以指代人、事、物 指代人 知人者智,自知者明。--《老子》 射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)--宋·欧阳修《醉翁亭记》 读书者有几。--清·袁枚《黄生借书说》 后死者。--孙文《黄花冈七十二烈士事 者zhě ⒈代词。指人、事、物、时、数、地点等作～。读～。劳动～。前～。大～。昔～。那～。此四～。治国能使贫～富。 ⒉这，此（多见于古诗词或早期白话中）～回。～番。～个。～儿走。 ⒊助词。〈表〉语气停顿郭沫若～，四川人也。 ⒋用于句末。〈表〉希望或命令的语气且慢～。 自 ：自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。 ⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。 ⒊当然～属无妨。～有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会～动下流。 ③全部是机械操作～动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的～然界。 ②不造作，不勉强听凭～然。 ③当然～然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。 ②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙ 难 ：难〈形〉 (形声。从隹声。从隹,与鸟有关。①本义支翅鸟。②假借为困难) 困难;艰难;不容易 非为织作迟,君家妇难为。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 蜀道之难,难于上青天。--李白《蜀道难》 又如难句(难得的佳句);难老(难于衰老);难行(难于施行;不容易走);难治(不容易治理);难航(不易舟行);难期(难及,难于企及);难义(不易索解的辞旨);难极(不易穷尽);难 疑(相互讨论不易索解,心存迷惑的要义);难乎为继(指前人做得太好,不易照样继续下去) 不可;不好 桓谭作论,明弱水之难航。╠ 难（難）nàn ⒈灾患灾～。患～。遭～。 ⒉反驳，质问，责备非～。责～。 难（難）nán ⒈艰辛，困苦，跟"易"相对艰～。困～。～题。～得。～能可贵。 ⒉敌，怨仇，使人不好办为～。这件事把他～住了。 ⒊不敢，不可，不能～办。～免。 ⒋不好～说。～听。～做。 ⒌ ①难以忍受。 ②窘叫人～堪。 ⒍ ①不容易做很为～。 ②使人为难别～为他了。 ③多亏，〈表〉谢意～为你了。 ⒎ ⒏ ①害羞大胆前去，不必怕～为情。 ②情面上过意不去这样对他，实在～为情。 难nuó 1.驱逐鬼疫◇作"傩"。 2.茂盛貌。 3.奈何。《左传．昭公十年》﹕"忠为令德，其子弗能任，罪犹及之，难不慎也。"杨树达曰﹕"按顾氏炎武云﹕言不可不慎。 非是。今定此字读如《左传》弃甲则那之那，奈何也。"见《词诠．卷二》。一说不可，不能。孔颖达疏﹕"言人居身难可不谨慎。" 4.语气助词。 并 ：并 (会意。《说文》从二立。”金文字形,为二人并立之形。本义并行,并列) 同本义 乲,併也。从二立,会意。今隶作乲。--《说文》 乲行。--《仪礼·乡射礼》 乲立则乐。--《礼记·儒行》 俄而乲乎尧舜。--《荀子·儒效》 乲纽约用组。--《礼记·玉藻》 乲驱从两肩兮,揖我谓我儇兮。--《诗·齐风·还》 乲驾齐驱,而一毂统辐。--《文心雕龙·附会》 且夫尧、舜、桀、纣千世而一出,是比肩并踵而生也。--《韩非子·难势》 又如并列;并肩作战;并介(不论穷富,都能耿介于守。兼利天下叫并,孤介自守叫 并 bìng ①合到一起合～。 ②两种或两种以上的事物平排着～列。 ③表示不同事物同时存在，不同的事情同时进行相提～论。 ④用在否定词前，加强否定的语气，略带反驳的意味我～没有去。 ⑤连词。并且此决议请传阅～执行。 【并发症】一种疾病的发展引起另一种疾病或症状的发生，后者即为前者的并发症。如出麻疹引起肺炎，肺炎就是并发症。又叫合并症。 【并集】由属于a或者属于b的一切元素所组成的集合，叫做集合a与b并集，表示为a∪b。 【并驾齐驱】比喻齐头并进，彼此间不分前后、高下。 【并联】把电路元件并排接在电路上两点间的联接法。并联元件两端的电压相等，并联元件上电流之和等于干线电流。 【并联电池组】把n个电动势相同的电池的正极接在一起，负极接在一起的联接方法。并联电池组的电动势等于每一个电池的电动势。它的内阻等于一个电池内阻的n分之一。 【并联电路】把电路元件并列地连接起来组成的电路。并联的各元件两端的电压相等。有电阻的并联、电源的并联、电容器的并联等。 【并列复句】各个分句在意义上相互并列的复句。复句中的几个分句分别说明几种事物，或者从几个方面来说明一种事物。常用也、又、还，既…也（又），一边…一边 ，不是…而是等关联词连接。 【并列关系】在同一属概念下面的外延相同或互相排斥的种概念之间的关系。如模范这一属概念下的劳动模范与学习模范之间的关系；生物这一属概念下的动物与 植物之间的关系。 【并列句群】分别描写、说明几种事物或情况的两个或两个以上的有并列关系的句子。 【并行不悖】同时进行，互不抵触。 并bǐng 1.排除;屏弃。 并bīng 1.古州名。详"并州"。 并bàng 1.挨着。 2.依随。参见"并世"。 3.旁边。