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"宿雾扫不去"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-08 03:18:58


简介: “宿雾扫不去”出自宋代戴复古的《次韵董叔宏山中有感》, 诗句共5个字,诗句拼音为:sù wù sǎo bù qù,诗句平仄:仄仄仄仄仄。
出处: 《次韵董叔宏山中有感》
内容:
山中行乐处,百感上心来。
宿雾扫不去,好风吹自开。
岩花新得句,野水莫添杯。
不尽登临兴,扁舟棹月回。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴复古
诗人介绍: 戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译:

诗词:《次韵董叔宏山中有感》

山中行乐处,
百感上心来。
宿雾扫不去,
好风吹自开。
岩花新得句,
野水莫添杯。
不尽登临兴,
扁舟棹月回。

中文译文:
在山中游乐之处,
百种感受涌上心头。
宿雾无法驱散,
而美好的风吹拂自然展现。
山岩上盛开的花朵给我新的启示,
不要再往野水中加满酒杯。
不能尽情享受登高的喜悦,
只能乘着小舟划动,让月亮随之归来。

诗意和赏析:
这首诗是宋代诗人戴复古创作的作品,通过描绘山中的景色和自然元素,表达了作者内心的感受和思考。

诗的开头,作者描述在山中行乐的场景,同时感受百种情感涌上心头,显示出作者对大自然的敬畏之情和对美好事物的感悟。

接着,作者提到宿雾无法被扫除,但是好风吹来之后,美好的景色展现出来。这里可以理解为人生中遇到的困难和阻碍,但只要保持积极的态度和信心,美好的机遇总会出现。

诗中的岩花和野水可以视为自然界的珍贵之物,作者告诫不要滥用或浪费。这或许也是对人们在追求物质享受的同时要保护自然资源的思考。

最后两句诗表达了作者对登临山巅的喜悦,但又感叹时间有限,无法尽兴。只得乘坐小舟返回,同时寓意着人生的循环和变化,让月亮随着船行归来,意味着往复的人生旅程。

这首诗通过对山中景色的描绘,展示了作者对大自然的热爱和感悟,同时蕴含了对人生的思考和对人与自然关系的思考,传达了一种平和、深远的情感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shān zhōng xíng lè chù, bǎi gǎn shàng xīn lái.
山中行乐处,百感上心来。
sù wù sǎo bù qù, hǎo fēng chuī zì kāi.
宿雾扫不去,好风吹自开。
yán huā xīn dé jù, yě shuǐ mò tiān bēi.
岩花新得句,野水莫添杯。
bù jìn dēng lín xìng, piān zhōu zhào yuè huí.
不尽登临兴,扁舟棹月回。
韵脚: 拼音:sù wù sǎo bù qù
平仄:仄仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声六语  (仄韵) 去声六御   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: 宿 :宿 (形声。据甲骨文,象人睡在室内席子上。本义住宿;过夜) 同本义 宿,止也。--《说文》 出宿于干。--《诗·邶风·泉水》 言就尔宿。--《诗·小雅·我行其野》 戒及宿之日。--《周礼·大史》 孟子去齐,宿于昼。--《孟子·公孙丑下》 止子路宿,杀鸡为黍而食之。--《论语·微子》 旦辞爷娘去,暮宿黄河边。--《乐府诗集·木兰诗》 不得已,度姓名,诡蹄迹,草行露宿,日与北骑相出没长淮间。--宋·文天祥《指南录·后序》 又如宿歇(住宿,睡觉);宿坛(住宿);宿泊(住宿;安歇);宿夜然诺(存留过夜的诺言); 宿sù ⒈住,过夜,夜晚睡觉住~。~舍。~营。投~。夜~。 ⒉年老的,有经验的~将。 ⒊隔夜的,旧有的~雨。~疾。~怨。 ⒋平素,素有的~愿以偿。 宿xiǔ夜住一~就走。 宿xiù〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做"宿"星~。二十八~。

:雾 接近地面的空气中的水蒸气 透明。如大雾;浓雾;雾合(如云雾般的聚合);雾析(雾气消散);雾岑(云雾缭绕的山峰);雾卷(雾气离散);雾杳(雾气深广的样子);雾会(如云雾般聚集在一起。形容其多);雾驳( 形容事物像雾色一样斑斓驳杂) 像雾的许多小水滴 雾 比喻轻细的 比喻浓密的 昏晦,昏暗 雾(靎)wù ⒈飘浮在近地面空气中的大量小水滴或冰晶,主要是水蒸气遇冷后凝结而成大~弥江。 ⒉像雾的东西吐~。喷~洒水。 雾méng 1.昏暗。

:扫 (会意。从手,从帚。手拿扫帚表示打扫。本义打扫) 同本义 埽,弃也。--《说文》。字亦作掃。 埽,除也。--《广雅》 掌五寝之埽除粪洒之事。--《周礼·隶仆》 子有廷内,弗洒弗扫。--《诗·唐风·山有枢》 花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。--唐·杜甫《客至》 又如扫径(清洁路径);扫尘(扫去尘垢;比喻扫荡残敌,平定乱事);扫脑儿(秃子);扫道(踩出来的路);扫桃(扫面子);扫花以待(表示主人待客的诚意);扫眉才子(指有文才的女子 ) 掠过 千骑飚扫,万乘雷奔。--李白《大猎赋》 又如扫望(扫视 扫(掃)sào 扫(掃)sǎo ⒈用扫帚等除去尘土、垃圾~地。洒~。 ⒉除掉,消除~除。~盲。~雷。 ⒊迅速掠过,使达到各方面~射。~视人群。 ⒋全,尽,所有的~数归还。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:去〈动〉 (会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》从大,凵声。”凵。本义离开) 同本义 去,人相违也。--《说文》 逝将去女,适彼乐土。--《诗·魏风·硕鼠》 纪侯大去其国。--《春秋·庄公四年》 大去者,不遗一人之辞也。--《谷梁传》 武子去所。--《左传·襄公二十年》 不能相去。--《战国策·齐策》 乃去。--唐·柳宗元《三戒》 久而不去。--宋·欧阳修《归田录》 一狼径去。--《聊斋志异·狼三则》 东向驰去。--清·魏禧《大铁椎 去qù ⒈离开~职。离~。就~。 ⒉前往,由此到彼~学校。从成都~上海。快给他~封信。 ⒊距,距离,差别此~那儿有两公里。相~甚远。 ⒋除掉,放弃,减掉~掉。除~。减~。 ⒌已过的过~的。特指刚过的一年~冬。~年。 ⒍失掉大势已~。 ⒎在动词前〈表〉去做或要做~杀鸡。明天~买鞋。 ⒏在动词后〈表〉趋向或持续下~。出~。让他说~。照常做~。 ⒐扮演(戏曲里角色)你~演书生。 ⒑ ⒒ ⒓ 去jǔ 1.收藏。 去qū 1.驱逐。