| 简介： | “庚辰虞余实相禹”出自宋代苏辙的《巫山庙》， 诗句共7个字，诗句拼音为：gēng chén yú yú shí xiàng yǔ，诗句平仄：平平平平平仄仄。 |
| 出处： | 《巫山庙》 |
| 内容： |
山中庙堂古神女，楚巫婆娑奏歌舞。 空山日落悲风吹，举手睢盱道神语。 神仙洁清非世人，瓦盎倾醪荐麋脯。 子知神君竟何自，西方真人古王母。 飘然乘风游九州，朅渡西海薄中土。 白云为车驾苍虬，骖乘湘君宓妃御。 天孙织绡素非素，衣裳飘飖薄烟雾。 泊然冲虚眇无营，朝餐屑玉咽琼乳。 下视人世安可据，超江乘山去无所。 巫山之下江流清，偶然爱之不能去。 湍崖激作相喧豗，白花翻翻龙正怒。 尧使大禹导九州，石陨山队几折股。 山前恐惧久无措，稽首山下苦求助。 丹书玉笈世莫窥，指示文字相尔汝。 擘山泄江幸无苦，庚辰虞余实相禹。 功成事定世莫知，空山俄顷千万古。 庙中击鼓吹长箫，采兰为飧蕙有肴，玉缶荐芰香飘萧。 龙勺取酒注白茅，神来享之风飘飘。 荒山长江何所有，岂有琼玉荐泬寥。 神君聪明无我责，为我驱兽攘龙蛟。 乘船入楚溯巴蜀，濆旋深恶秋水高。 归来无恙无以报，山上麦熟可作醪。 神君尊贵岂待我，再拜长跪神所劳。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏辙 |
| 诗人介绍： | 苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。 |
| 翻译： | 山上庙宇古代神的女儿，楚巫婆唱歌跳舞。 空山日落悲风吹，举手睢盱道神的话。 神仙清洁并不是世上的人，瓦盆倾酒推荐糜脯。 你知道神你最终会从，西方真人古王的母亲。 飘然乘风游九州，阁渡过西海薄中原。 白云为皇帝青虬，陪着湘君宓妃御。 天孙织薄纱向来不是素，衣裙飘飘摇摇薄烟雾。 停泊地谦虚高于无营，朝餐屑玉咽琼乳。 下看人世间怎么可以占据，超江乘山去无所。 巫山的下江水清，偶然爱的不能离开。 湍激作相喧闹着山崖，白花翻翻龙正发怒。 尧派大禹疏导九州，石落山队差点摔断了腿。 山前恐惧好久没有注意，向山下苦苦寻求帮助。 丹书玉书箱世人都看，指示字相你你。 把山泄江到没有痛苦，庚辰虞我实相区。 成功事定世人都不知道，空山一会千万古。 庙中敲鼓吹长箫，采用兰做晚饭蕙有菜，玉缶供奉菱角香飘萧。 龙勺取酒注入白茅，神来享之风飘飘。 天目山长江有什么，难道有美玉推荐空旷。 神灵聪明没有我责备，为我驱赶野兽偷龙蛟。 乘船进入楚国溯巴蜀，旋转非常厌恶秋水高高地。 回来还好没有回报，山上麦熟可作酒。 神君尊贵难道等着我，拜了两拜跪在神所劳。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | shān zhōng miào táng gǔ shén nǚ, chǔ wū pó suō zòu gē wǔ. 山中庙堂古神女，楚巫婆娑奏歌舞。 kōng shān rì luò bēi fēng chuī, jǔ shǒu suī xū dào shén yǔ. 空山日落悲风吹，举手睢盱道神语。 shén xiān jié qīng fēi shì rén, wǎ àng qīng láo jiàn mí pú. 神仙洁清非世人，瓦盎倾醪荐麋脯。 zi zhī shén jūn jìng hé zì, xī fāng zhēn rén gǔ wáng mǔ. 子知神君竟何自，西方真人古王母。 piāo rán chéng fēng yóu jiǔ zhōu, qiè dù xī hǎi báo zhōng tǔ. 飘然乘风游九州，朅渡西海薄中土。 bái yún wéi chē jià cāng qiú, cān chéng xiāng jūn fú fēi yù. 白云为车驾苍虬，骖乘湘君宓妃御。 tiān sūn zhī xiāo sù fēi sù, yī shang piāo yáo báo yān wù. 天孙织绡素非素，衣裳飘飖薄烟雾。 pō rán chōng xū miǎo wú yíng, cháo cān xiè yù yàn qióng rǔ. 泊然冲虚眇无营，朝餐屑玉咽琼乳。 xià shì rén shì ān kě jù, chāo jiāng chéng shān qù wú suǒ. 下视人世安可据，超江乘山去无所。 wū shān zhī xià jiāng liú qīng, ǒu rán ài zhī bù néng qù. 巫山之下江流清，偶然爱之不能去。 tuān yá jī zuò xiāng xuān huī, bái huā fān fān lóng zhèng nù. 湍崖激作相喧豗，白花翻翻龙正怒。 yáo shǐ dà yǔ dǎo jiǔ zhōu, shí yǔn shān duì jǐ zhé gǔ. 尧使大禹导九州，石陨山队几折股。 shān qián kǒng jù jiǔ wú cuò, qǐ shǒu shān xià kǔ qiú zhù. 山前恐惧久无措，稽首山下苦求助。 dān shū yù jí shì mò kuī, zhǐ shì wén zì xiāng ěr rǔ. 丹书玉笈世莫窥，指示文字相尔汝。 bāi shān xiè jiāng xìng wú kǔ, gēng chén yú yú shí xiàng yǔ. 擘山泄江幸无苦，庚辰虞余实相禹。 gōng chéng shì dìng shì mò zhī, kōng shān é qǐng qiān wàn gǔ. 功成事定世莫知，空山俄顷千万古。 miào zhōng jī gǔ chuī zhǎng xiāo, cǎi lán wèi sūn huì yǒu yáo, yù fǒu jiàn jì xiāng piāo xiāo. 庙中击鼓吹长箫，采兰为飧蕙有肴，玉缶荐芰香飘萧。 lóng sháo qǔ jiǔ zhù bái máo, shén lái xiǎng zhī fēng piāo piāo. 龙勺取酒注白茅，神来享之风飘飘。 huāng shān cháng jiāng hé suǒ yǒu, qǐ yǒu qióng yù jiàn jué liáo. 荒山长江何所有，岂有琼玉荐泬寥。 shén jūn cōng míng wú wǒ zé, wèi wǒ qū shòu rǎng lóng jiāo. 神君聪明无我责，为我驱兽攘龙蛟。 chéng chuán rù chǔ sù bā shǔ, fén xuán shēn è qiū shuǐ gāo. 乘船入楚溯巴蜀，濆旋深恶秋水高。 guī lái wú yàng wú yǐ bào, shān shàng mài shú kě zuò láo. 归来无恙无以报，山上麦熟可作醪。 shén jūn zūn guì qǐ dài wǒ, zài bài cháng guì shén suǒ láo. 神君尊贵岂待我，再拜长跪神所劳。 |
| 韵脚： | 拼音：gēng chén yú yú shí xiàng yǔ 平仄：平平平平平仄仄 韵脚：(仄韵) 上声七麌 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
庚 ：庚
天干的第七位,与地支相配,用以纪年、月、日
庚,位西方。--《说文》
先庚三日,后庚三日。--《易·巽》
太岁在庚日上章,月在庚曰窒。--《尔雅》
其日庚辛。--《淮南子》
秋,日庚、辛。--《史记》
又以配五行
庚辛申酉,金也。--《淮南子·天文》
年龄
伏天”的代称
姓
庚
赔偿,偿还
庚gēng
⒈天干第七位，也用作次序第七。
⒉年龄年～。同～。 辰 ：辰 (象形。金文字形,是蛤蚌壳之类软体动物的形象,蜃”的本字◇经假借而产生了其他用法。本义;蛤蚌之类的软体动物) 同本义 辰,有身也。--《说文》 辰者,言万物之蜃也。--《史记·律书》 十二地支的第五位 在太岁纪年法中与天干相配用以纪年。如1976年为农历丙辰年 用以纪月,即农历三月 用以纪日 用以纪时,即午前七时至九时。如辰巳时(上午七时至十一时);辰牌(古代的一种报时工具;又指上午七时至十一时) 日、月、星的统称 时光;日子 辰 chén ①地支的第五位。 ②日、月、星的统称星～。 ③古代计时将一昼夜分为十二辰时～。 ④时光；日子生～、忌～。 【辰时】旧式计时法指上午7点到9点的时间。 辰chén ⒈地支第五位，也用作次序第五。 ⒉星北～（北极星）。又总称"日月星"三～。 ⒊日子，时候生～。时～。 ⒋ ⒌ ⒍〈古〉通"晨"早～。 虞 ：虞 (形声。从虍,吴声。虍,虎头。本义神话传说中的兽名。即驺虞”) 同本义 虞,驺虞,白虎黑文,尾长于身,仁兽,食自死之肉。--《说文》 虞者,囿之司兽者也。--《贾子礼》 即鹿无虞。--《易·屯》 于嗟乎驺虞。--《诗·召南》 古代掌管山泽鸟兽的官吏 询于八虞。--《国语·晋语》 借指有关这方面的知识 虞而出之。--《史记·货殖列传》 又 虞不出则财匮。 到了二十多岁,学问成了,一切兵、农、礼、乐、工、虞、水、火之事,他提了头就知道 虞yú ①猜度;料想。 ②忧虑，忧患。 ③准备，防范。 ④企望;期待。 ⑤欺诈。 ⑥惊。 ⑦通"娱"。 ⑧古代掌管山林川泽之官。 ⑨古代一种祭祀名。既葬而祭叫虞，有安神之意。 ⑩朝代名。帝舜有天下之号。 ⑾古国名。舜之先封于虞，故城在今山西省平陆县东北。周武王克殷，封古公亶父之子虞仲的后人于此，是为西虞。 ⑿古国名。夏禹封舜子商均于虞，为今河南省虞城县。夏少康自有仍奔虞，即此。 ⒀姓。战国时有虞卿。见《史记．平原君虞卿列传》。 余 ：余 (形声。从食,余声。本义饱足) 饱足。足食得饱 余,饶也。--《说文》 剩下;剩余 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。--崔颢《黄鹤楼》 余 剩下的,多余的 行有余力,则以学文。--《论语》 亦无使有余。--《吕氏春秋·辩士》。注犹多也。” 父有余(余)财。--《吴仲山碑》 今也每食无余(余)。--《诗·秦风·权舆》 又如余夫(指一家五口或八口为率以外多余的人口);余润(利润);余资(剩余的钱);余师(很多余地; 残留的; 余yú ⒈我，我的。 ⒉剩下的，多出的剩～。节～。多～。有～。～粮。不遗～力。 ⒊遗留，遗存城荒古迹～。 ⒋零数十～天。百～人。五里～。 ⒌后，以外业～。工作之～。 余yù 1.姓。见"余且"。 余xú 1.见"余吾"。 余tú 1.梼余，山名。 实 ：实 (会意。从宀,从贯。宀,房屋。贯,货物,以货物充于屋下。本义财物粮食充足,富有) 同本义 實,富也。--《说文》 实,满也,塞也。--《小尔雅》 实,荣也。--《墨子经上》 有者为实,故凡中质充满皆曰实。--《素问·调经论》 而君之仓廪实,府库充。--《孟子·梁惠王下》 管子曰仓廪实而知礼节。”--汉·贾谊《论积贮疏》 公家虚而大臣实。--《韩非子·亡征》 又如殷实;实核(种子);实谷(子粒饱满的谷类作物) 真实;诚实 实,诚也。--《广雅》 夫图画, 实（實、寔）shí ⒈满，充满～心铅球。～足岁数。仓库充～。 ⒉种子，果子果～。 ⒊真，诚恳，不狡猾真～。诚～。老～。说～话。 ⒋客观存在的～事。～际。～力。～况。事～。 ⒌的确确～。 ⒍用于加强语气～难从命。 ⒎施，执行，推行～施。～行。" ⒏ ⒐ ⒑ ①真，的确～在对。 ②不虚假，不马虎他干活很～在。 ③其实，实际他说懂了，～在是哄骗人。 ⒒ ①客观的真实情况。也指实践联系～际。 ②具体的～际效果。 ⒓ ①人们改造自然和改造社会的活动。 ②实行及履行自己的主张或诺言。 ⒔ ⒕ ①为了检验某种科学理论或假设而进行的观察和研究活动。 ②指实验的工作。 ⒖ 实zhì 1.到达。 相 ：相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互，互往来～关。～逢。～亲。～爱。互～关心。～反～成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动～助。～信。～劝。～依为命。 ⒊看～中。左～右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗，不一致行为～左。 ⒍ ①互相对立，一方对另一方拔刀～对。 ②比较的～对稳定。 ③依靠一定条件而存在，随着一定条件而变化的，跟"绝对"呼应～对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺～当。 ②合适，适宜正～当。用词～当。 ③〈表〉一定程度～当恭敬。～当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形～。怪～。高兴～。狼狈～。 ⒉察看，仔细看～马。～机行事。 ⒊辅助，也指辅助人，〈古〉特指高级官员辅～。丞～。首～。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个～；水、冰是两个～；水、冰、水蒸气是三个～。 ⒍交流电路中，多相系统的一个组成部分三～交流发电机。 禹 ：禹〈名〉 (象形。小篆字形。本义虫名。《说文》虫也。”一说为龋虫) 远古夏部落领袖 禹、汤被之矣。(禹、汤(都)遭受过。传说夏禹曾经遭到九年水灾,商汤曾经遭到七年旱灾。被,遭受。)-- 汉·贾谊《论积贮疏》 尧、舜、禹、汤…皆应运而生者。--《红楼梦》 又如禹功(夏禹治水的功绩);禹迹(相传夏禹治水,足迹遍于九州,后因称中国的疆域为禹迹);禹启(夏禹及其子启);禹鼎(大禹铸的铜鼎。象征国家的命运,代表九州,代表中国) 禹域 禹yǔ〈古〉人名。传说是夏朝的第一代君主，他曾治理洪水。 |