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"僮奴傍视疑复笑"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 16:28:15


简介: “僮奴傍视疑复笑”出自宋代欧阳修的《次韵再作》, 诗句共7个字,诗句拼音为:tóng nú bàng shì yí fù xiào,诗句平仄:平平仄仄平仄仄。
出处: 《次韵再作》
内容:
吾年向世味薄,所好未衰惟饮茶。
建溪苦远虽不到,自少尝见闽人夸。
每嗤江浙凡茗草,丛生狼藉惟藏蛇。
岂如含膏入香作金饼,蜿蜒两龙戏以呀。
其余品第亦奇绝,愈小愈精皆露芽。
泛之白花如粉乳,乍见紫面生光华。
手持心爱不欲碾,有类弄印几成窊。
论功可以疗百疾,轻身久服胜古麻。
我谓斯言颇过矣,其实最能袪睡邪。
茶官贡余分寄,地远物新来意嘉。
亲烹屡酌不知厌,自谓此乐真无涯。
未言久食成手颤,已觉疾饥生眼花。
客遭水厄疲捧◇,口吻无异蚀月◇。
僮奴傍视疑复笑,嗜好乖僻诚堪嗟。
更蒙酬句怪可骇,儿曹助噪声哇哇。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 欧阳修
诗人介绍: 欧阳修(1007年8月6日 -1072年9月8日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,江南西路吉州庐陵永丰(今江西省吉安市永丰县)人,景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市),北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年(1030年)以进士及第,历仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公,谥号“文忠”,故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖,与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。
翻译: 我年向世味薄,我喜欢不衰只喝茶。
建溪苦远虽然不到,从年轻时曾受到闽人夸耀。
常常嗤笑江浙共茗草,丛生声名狼藉只藏蛇。
不如含膏进入香作金饼,蜿蜒两龙戏以呀。
其余等级也奇妙绝伦,越小越精都露芽。
泛的白色花如粉乳,忽见紫脸生光彩。
手里拿着心爱不想碾,有一类游戏印几成窊。
论功可以治疗各种疾病,轻身长期服用胜古麻。
我对这句话很过分了,其实最能祛睡吗。
茶官贡多分寄,地远物新来意嘉。
亲自煮了屡次倒不感到,从对这个音乐真是无限。
还说长期吃成手颤,已发现有饥生眼花。
客人遇到水困疲捧王◇,口吻没有异食月王◇。
奴仆旁边看疑问又笑,嗜好怪僻真堪嗟。
更蒙酬句奇怪可怕,孩子们帮助呐喊声哇哇。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: wú nián xiàng shì wèi báo, suǒ hǎo wèi shuāi wéi yǐn chá.
吾年向世味薄,所好未衰惟饮茶。
jiàn xī kǔ yuǎn suī bú dào, zì shǎo cháng jiàn mǐn rén kuā.
建溪苦远虽不到,自少尝见闽人夸。
měi chī jiāng zhè fán míng cǎo, cóng shēng láng jí wéi cáng shé.
每嗤江浙凡茗草,丛生狼藉惟藏蛇。
qǐ rú hán gāo rù xiāng zuò jīn bǐng, wān yán liǎng lóng xì yǐ ya.
岂如含膏入香作金饼,蜿蜒两龙戏以呀。
qí yú pǐn dì yì qí jué, yù xiǎo yù jīng jiē lù yá.
其余品第亦奇绝,愈小愈精皆露芽。
fàn zhī bái huā rú fěn rǔ, zhà jiàn zǐ miàn shēng guāng huá.
泛之白花如粉乳,乍见紫面生光华。
shǒu chí xīn ài bù yù niǎn, yǒu lèi nòng yìn jǐ chéng wā.
手持心爱不欲碾,有类弄印几成窊。
lùn gōng kě yǐ liáo bǎi jí, qīng shēn jiǔ fú shèng gǔ má.
论功可以疗百疾,轻身久服胜古麻。
wǒ wèi sī yán pō guò yǐ, qí shí zuì néng qū shuì xié.
我谓斯言颇过矣,其实最能袪睡邪。
chá guān gòng yú fēn jì, dì yuǎn wù xīn lái yì jiā.
茶官贡余分寄,地远物新来意嘉。
qīn pēng lǚ zhuó bù zhī yàn, zì wèi cǐ lè zhēn wú yá.
亲烹屡酌不知厌,自谓此乐真无涯。
wèi yán jiǔ shí chéng shǒu chàn, yǐ jué jí jī shēng yǎn huā.
未言久食成手颤,已觉疾饥生眼花。
kè zāo shuǐ è pí pěng, kǒu wěn wú yì shí yuè.
客遭水厄疲捧◇,口吻无异蚀月◇。
tóng nú bàng shì yí fù xiào, shì hào guāi pì chéng kān jiē.
僮奴傍视疑复笑,嗜好乖僻诚堪嗟。
gèng méng chóu jù guài kě hài, ér cáo zhù zào shēng wā wā.
更蒙酬句怪可骇,儿曹助噪声哇哇。
韵脚: 拼音:tóng nú bàng shì yí fù xiào
平仄:平平仄仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声十八啸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :僮〈名〉 (形声。从人,童声。本义未成年的人) 同本义 僮,未冠也。--《说文》。按十九以下,八岁以上也。” 僮子备官,而未之闻邪。--《国语·鲁语》 为两郎僮。--唐·柳宗元《童区寄传》 孰若为一郎僮耶。 与其杀是僮。 不当为僮。 又如僮子(童子。指未成年的人);僮女(童女,少女);僮男(童男,少年);僮儿(男孩);僮谣(即童谣) 奴婢 而卓王孙家僮数百人。--《史记·司马相如传》 今民卖僮者。--《汉书·贾谊传》 又如僮使(奴婢);僮奴(奴仆);僮史(仆隶);僮役(仆役);僮牧(犹僮仆);僮指(称僮仆,奴婢);僮 僮tóng ⒈旧时被役使的未成年的人~仆。书~。〈古〉又指儿童。 僮zhuàng ⒈[僮族]壮族的旧称。

:奴〈名〉 (会意。从女,从又。女指女奴,又(手)指用手掠夺之。一说又(手)指女奴从事劳动。本义奴隶;奴仆) 同本义 奴,奴婢皆古之罪人也。--《说文》 其奴,男子入于罪隶,女子入于舂槁。--《周礼·司厉》 从群奴而驰。--明·高启《书博鸡者事》 奴惊 庸奴。--清·方苞《左忠毅公逸事》 后多指男奴。如奴厮儿(小男仆);奴辈(奴仆之辈,奴才们);奴兵(奴仆;供役之人);奴颜(奴才相);奴戮(施以刑辱,使为奴隶);奴虏(俘虏;奴隶) 对人的鄙称 要当生缚此奴。--房玄龄《晋书》 又如奴胎(对乐户子女或奴婢的贱称 奴nú ⒈阶级社会中,丧失自由,遭受压迫、剥削、役使的人~仆。~婢。~隶。 ⒉封建时代女子自称~家。 ⒊ ①明、清时称仆人。 ②明、清宦官和清代旗籍官吏见皇帝时的自称。 ③旧时遭受奴役的人被迫自称。 ④指甘心情愿供人驱使,助人作恶的坏人走狗~才。

:傍 (形声。从人,旁声。本义靠近,临近)同本义 傍,近也。--《说文》 双兔傍地走。--《乐府诗集·木兰诗》 又如傍边(靠近边沿);傍通(靠近四方通达之地);傍境(边境);傍户而立 傍 依附,依靠 辅佐 四贤傍之。--《新书》 顺着;沿着 陪随,陪伴 傍 同旁”。旁边,侧 傍,近也。--《说文》。按,与旁别,四旁四方 傍 bàng ①靠近依山~水。 ②接近(指时间)~晚。 【傍人门户】依赖别人,不能自立。 傍páng 1.旁边;侧近。 2.本身之外的,别的。 3.广。见"傍通"﹑"傍接"﹑"傍概"等。 4.汉字的偏旁。 5.偏颇;邪僻。参见"傍门"。 6.偏斜,仄曲。参见"傍蹊"。 7.见"傍午"。 8.见"傍偟"。 9.见"傍薄"。 10.通"方"。逆,倒转。参见"傍戟"。 11.通"访"。访求。参见"傍荐"。 傍bēng 1.见"傍傍"。

:视 (会意兼形声。从见示,示亦声。见,看见。示,表现。本义看) 同本义 视,瞻也。--《说文》 天视自我民视,天听自我民听。--《书·泰誓中》 目不能徧视,手不能徧操。--《墨子·辞过》 子兴视夜。--《诗·郑风·子曰鸡鸣》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 熟视之。--《战国策·齐策》 然往来视之,觉无异能者。--柳宗元《三戒》 撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。--《虞初新志·秋声诗自序》 穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。--《左传·僖公三十三年》 又如视探(看望,探望); 视(眎)shì ⒈看~力。~若无睹。 ⒉看待,看作轻~。~如寇仇。~少如长。 ⒊观察,察看~察。巡~。 ⒋活,生存长生久~。 ⒌ ⒍ ⒎ ①眼睛与所看目标之间的假想直线。 ②眼睛所能看到的。〈喻〉注意的方向或目标她的话是在转移大家的~线。

:疑 (形声。小篆字形。从子止匕,矢声。止,不通。子,幼子。幼子多惑。本义怀疑) 同本义 疑,惑也。--《说文》 三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。--《孙子·谋攻》 时至而疑。--《周书·王佩》 疑邻人之父。--《韩非子·说难》 吾尝疑乎是。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 疑是地上霜。--唐·李白《静夜思》 自疑身外。--清·薛福成《观巴黎油画记》 汝腹中之物,佘疑其女也。--林觉民《与妻书》 又如疑思(疑虑);疑影(怀疑;疑团);疑猜(怀疑猜测);疑龊(疑惑);疑狐(怀疑;狐疑);疑念(因怀疑而思索 疑yí ⒈猜忌,不信~惑。~心。怀~。猜~。见~。~神~鬼。半信半~。 ⒉不分明,难于断定、难于解决的~问。~难。~案。 ⒊犹豫不决~行无成。~事无功。 疑níng 1.安定;止息。 2.凝聚;集结。亦指集结的部队。

:复 (形声。小篆字形,下面的意符攵”,是甲骨文止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符畐”的省形,有腹满”义,在字中亦兼有表义作用◇来繁化,加义符彳 ”,表示行走,现在又简化为复”。本义返回,回来) 同本义 復,往来也。--《说文》 反复其道。--《易·复》 公归不复。--《诗·豳风·九羘》 扬触捆復。--《仪礼·大射仪》 无往不復。--《易·泰》 卒乃復。--《书·舜典》 不远而复,先典攸高。--南朝梁《与陈伯之书》 数请之,朱亥故不复谢。--《史记·魏公子列传》 死者不可復生。 复(復) fù ⒈返,回去往~。至今五十年而不~。 ⒉回答,回报~命。~信。报~。~仇。 ⒊还原,使回归恢~。~原。~员军人。 ⒋又,再死灰~燃。冀~得兔,兔不可~得(冀希望)。 ⒌重叠,繁多的,不是单一的~杂。~层。~句。重~。山重水~疑无路。~式立交桥。

:笑〈动〉 (会意。从竹,从夭。杨承庆曰,竹得风其体夭屈,如人之笑”。字或从竹,从夭。本义因喜悦开颜或出声) 同本义 笑,喜也。--《说文》。杨承庆曰竹得风,其体夭屈,如人之笑也。李阳冰刊定说文从之。” 竹为乐器,君子乐然后笑也。--《字林》。朱骏声曰此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。” 一握为笑。--《易·萃》 载笑载言。--《诗·卫风·氓》 言笑晏晏。 两小儿笑曰。--《列子·汤问》 乐然后笑,人不厌其笑。--《论语·宪问》 止增笑耳。--《聊斋志异·狼三则》 笑而止之。--《 笑(哾)xiào ⒈露出喜悦的表情,发出欢乐的声音微~。大~。~逐颜开。 ⒉指讥笑,嘲笑耻~。莫见~。别取~他。 ⒊ ⒋ ①能使人发笑的话。 ②轻视,讥讽净闹~话。