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"两品争新最先出"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 09:15:44


简介: “两品争新最先出”出自宋代范成大的《灯市行》, 诗句共7个字,诗句拼音为:liǎng pǐn zhēng xīn zuì xiān chū,诗句平仄:仄仄平平仄平平。
出处: 《灯市行》
内容:
吴台今古繁华地,偏爱元宵灯影戏;
春前腊后天好晴,已向街头作灯市。
叠玉千丝似鬼工,剪罗万眼人力穷;
两品争新最先出,不待三五迎东风。
儿郎种麦荷锄倦,偷闲也向城中看;
酒垆博*杂歌呼,夜夜长如正月半。
灾伤不及什之三,岁寒民气如春酣;
侬家亦幸荒田少,始觉城中灯市好
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词:《灯市行》

吴台今古繁华地,
偏爱元宵灯影戏;
春前腊后天好晴,
已向街头作灯市。

叠玉千丝似鬼工,
剪罗万眼人力穷;
两品争新最先出,
不待三五迎东风。

儿郎种麦荷锄倦,
偷闲也向城中看;
酒垆博*杂歌呼,
夜夜长如正月半。

灾伤不及什之三,
岁寒民气如春酣;
侬家亦幸荒田少,
始觉城中灯市好。

中文译文:
吴台是一个古今繁华的地方,
偏爱元宵节的灯影戏;
春天前,腊月之后,天气晴朗,
已经在街头办起了灯市。

叠玉千丝像鬼神的工艺,
剪纸如万眼人力已竭;
两种商品争相展示新品,
不等到三五人迎来东风。

农夫们种植麦子,拿着锄头疲倦,
偷闲时也来城里看看;
酒馆里博采众家杂歌,
夜夜长得像正月十五。

灾难不及什么“三”这个数字,
严寒的岁月民众热情似春天;
你家也幸运,荒田很少,
才发现城中的灯市多么美好。

诗意与赏析:
这首诗词描述了宋代时期的灯市景象,描绘了吴台地区繁华的灯市和元宵节的喜庆氛围。诗人通过对灯市的生动描绘,展现了繁忙的场面和人们的欢乐心情。

诗中提到的“叠玉千丝”和“剪罗万眼”描绘了灯彩的艺术工艺和复杂多样的形态,突出了灯市的繁华和精美。

诗人用“两品争新最先出,不待三五迎东风”表达了灯市的竞争激烈和商家们争相展示新品的情景,形容了灯市的热闹和繁荣。

在描写农夫们种麦的片段中,诗人展示了他们的辛劳和疲倦,同时也表达了他们对城市生活的向往和对灯市的好奇。

最后两句“灾伤不及什之三,岁寒民气如春酣;侬家亦幸荒田少,始觉城中灯市好”,表达了诗人对社会安定和农田丰收的庆幸之情,也体现了他对城市灯市的向往和赞美。

整首诗以简洁明快的语言,生动地描绘了灯市的盛况和人们的欢乐,既展示了宋代社会的繁荣景象,又表达了诗人对美好生活的渴望和对社会安定的祝福。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wú tái jīn gǔ fán huá dì, piān ài yuán xiāo dēng yǐng xì
吴台今古繁华地,偏爱元宵灯影戏;
chūn qián là hòu tiān hǎo qíng, yǐ xiàng jiē tóu zuò dēng shì.
春前腊后天好晴,已向街头作灯市。
dié yù qiān sī shì guǐ gōng, jiǎn luó wàn yǎn rén lì qióng
叠玉千丝似鬼工,剪罗万眼人力穷;
liǎng pǐn zhēng xīn zuì xiān chū, bù dài sān wǔ yíng dōng fēng.
两品争新最先出,不待三五迎东风。
ér láng zhǒng mài hé chú juàn, tōu xián yě xiàng chéng zhōng kàn
儿郎种麦荷锄倦,偷闲也向城中看;
jiǔ lú bó zá gē hū, yè yè zhǎng rú zhēng yuè bàn.
酒垆博*杂歌呼,夜夜长如正月半。
zāi shāng bù jí shén zhī sān, suì hán mín qì rú chūn hān
灾伤不及什之三,岁寒民气如春酣;
nóng jiā yì xìng huāng tián shǎo, shǐ jué chéng zhōng dēng shì hǎo
侬家亦幸荒田少,始觉城中灯市好
韵脚: 拼音:liǎng pǐn zhēng xīn zuì xiān chū
平仄:仄仄平平仄平平
韵脚:(仄韵) 入声四质   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :两 (会意。从一,兩平分。兩亦声。本义二十四铢为一两) 同本义 两,二十四铢为一两。--《说文》 衡权…本起于黄钟之重。一龠容千二百黍,重十二铢,两之为两,二十四铢为两,十六两为斤。…两者,两黄钟律之重也。--《汉书·律历志上》 双。用于鞋娄 一两棕鞋八尺藤,广陵行遍又金陵。--唐·戴叔伦《忆原上人》 匹(长四丈) 归夫人鱼轩,重锦三十两。--《左传·闵公二年》 通辆”。车一乘 武王戎车三 两(兩)liǎng ⒈数目字 ①一般用在量词或"半、千、万、亿"等前面~支笔。~个条件。~半。~亿。在多位数中常是大数用"两",小数用"二"("两"和"二"也可通用)~万二千。(注意"两" 和"二"的用法有所不同⑴有的数目字只能用"二"不能用"两",如一、二、三, 二十等中的"二";⑵小数和分数只能用"二"不能用"两",如零点二四(0.24),五分之二等; ⑶序数也只能用"二"不能用"两",如二姐,第二名等。) ②常用来称成双的或被认为成双的事物(用"两"不用"二")~对。~双。~可。~败俱伤。~极分化。~全其美。~袖清风。 ③在传统的度量衡单位前,"两"和"二"可通用~斤(二斤)。但"二两"不能用成"两两"。 ④新的度量衡单位前,一般用"两"~米。~吨。 ⑤形容词前做状语,只能用"两"不能用"二"势不~立。 ⒉〈表〉不定的数目(十以内的)等~天就走。 ⒊重量单位一~等于十钱,十~等于一斤(旧制十六~为一斤)。 两liàng 1.量词。用于车辆。 2.借指车。 3.容纳一辆车。

:品

:争 (会意。金文字形,上为爪”(手),下为又”(手),中间表示某一物体,象两人争一样东西。从又,义同。本义争夺) 同本义 争,彼此竞引物也。--《一切经音义》引《说文》 争所有余。--《墨子·公输》 几只早莺争暖树。--唐·白居易《钱塘湖春行》 民争负薪。--《资治通鉴·唐纪》 人争鬻之。--明·刘基《卖柑者言》 如争座(争座次;争高低);争立(争夺王位);争国(争夺君位);争恶(争夺险要之地);争标(争夺优胜);争重(争夺帝位、王权) 辩论;争论 争者事之末也。--《国语·越语》 争(爭)zhēng ⒈夺,力求得到,互不相让~夺。~取。~先。~气。~斗。力~。为国~光。公平竞~。激烈竞~。 ⒉不同意见相辩~执。~辩。~论。~长论短。 ⒊〈方〉欠,差~十元钱。 ⒋怎么(多见于〈古〉诗词曲中)~奈。~不。~知晓。 争zhèng 1.通"诤"。诤谏;规劝。 2.通"挣"。

:新〈动〉 (形声。从斤,从木,辛声。据甲骨文,左边是木,右边是斧子。指用斧子砍伐木材。本义用斧子砍伐木材。新”是薪”的本字) 砍伐树木 新,取木也。--《说文》 且彼亦知新”之为义乎?衣之始裁为之初”,木之始伐谓之新”。--章炳麟《论承用维新”二字之荒谬》 更新,使之新 如何新畬。--《诗·周颂·臣工》 旧染污俗,咸与唯新。--《书·胤征》 又如新民(使民更新);新美(刷新使之美好);新醮(改嫁);新梢(新长出的树梢) 新 〈形〉 初次出现。与旧”相对 于彼新田。--《 新xīn ⒈初出现或初产生的~生。~事物。~技术。 ⒉好的,进步的~风尚。~社会。 ⒊刚有的,还未用过的,跟"旧"相对~钢笔。~事。~方法。 ⒋刚才,最近~来。~近。 ⒌称结婚时的人或物~娘。~房。 ⒍新疆维吾尔自治区的简称。 ⒎

:最 (会意。小篆字形,从冃,从取。本义冒犯夺取) 同本义 最,犯而取之。从曰,从取。会意。 公既诸将一禀睿筭,与贼遌,最,遂下之。--明·刘三吾《许国襄简王公神道碑铭》 聚,聚合 得其常心,物所为最之哉?--《庄子·德充符》 冬收五藏,最万物。--《管子·禁藏》。注最,聚也。” 民举所最粟。--《管子·地数》 总计;合计 最其行能,多不及中。--《潜夫论》 最 古代考核政绩或军功时划分的等级,以上等为最。跟殿”相对 犹无益于殿最也。--班固 最zuì ⒈极,顶~美。~强。~重要。〈古〉特指功劳最高。 ⒉〈古〉聚合~万物。

:先 (会意。据甲骨文,上面是止”(脚),下面是人”。意思是脚已走在人的前面。本义前进,走在前面) 同本义 先,前进也。--《说文》 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。--屈原《九歌·国殇》 恐为操所先。--宋·司马光《资治通鉴》 又如身先士卒;争先恐后;争先(争着赶到别人前头) 尊崇;重视 安宁则长庠序,先本绌末,以礼义防于利。--《史记·本准书》 又如先本(重视根本) 首创;开始 不为福先,不为祸始。--《庄子·刻意》 又如先志(先立志向);先事(先行其事) 先 < 先xiān ⒈时间或次序在前的~前。首~。在~。事~。领~。奋勇争~。~发制人。 ⒉上代,祖宗~人。祖~。 ⒊称去世的尊长~兄。~父。 ⒋对已死之人的尊称~烈。 ⒌ ①人或某些动物的胚胎时期~天缺陷。 ②哲学上指先于感觉,先于实践经验。 ⒍ ①老师。 ②对人的敬称老~生。李~生。 ③某些地区称医生。 ⒎ 先xiǎn 1.《韵会》"先,前汉太子太傅少傅属官有先马。"

:出 (象形。象草木益滋上出达之形。本义长出) 同本义 出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。 句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》 万物出乎震。--《易·说卦》 引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对 诸侯出庙门俟。--《书·顾命》 出自北门。--《诗·邶风·北门》 我出我车。--《诗·小雅·出车》 出车彭彭。 群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》 我以日始出时去人近。--《列子·汤问》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟