小区吧首页 查名句 Z 粥鱼已响枯桐

"粥鱼已响枯桐"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-06 02:52:57


简介: “粥鱼已响枯桐”出自宋代苏轼的《奉敕祭西太一和韩川韵四首》, 诗句共6个字,诗句拼音为:zhōu yú yǐ xiǎng kū tóng,诗句平仄:平平仄仄平平。
出处: 《奉敕祭西太一和韩川韵四首》
内容:
圣主新除秘祝,侍臣来乞丰年。
寿宫神君欲至,半夜灵风肃然。
玉玺亲题御笔,金童来侍天香。
礼罢祝融参乘,前驱已过衡湘。
解剑独行残月,披衣困卧清风。
梦蝶犹飞旅枕,粥鱼已响枯桐
陂水初含晓渌,稻花半作秋香。
皂盖却迎朝日,红云正绕宫墙。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《奉敕祭西太一和韩川韵四首》是苏轼创作的一首诗词,描绘了宋神宗时期举行祭祀仪式的场景。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词中文译文:
圣主新除秘祝,
侍臣来乞丰年。
寿宫神君欲至,
半夜灵风肃然。
玉玺亲题御笔,
金童来侍天香。
礼罢祝融参乘,
前驱已过衡湘。
解剑独行残月,
披衣困卧清风。
梦蝶犹飞旅枕,
粥鱼已响枯桐。
陂水初含晓渌,
稻花半作秋香。
皂盖却迎朝日,
红云正绕宫墙。

诗意和赏析:
这首诗词描述了宋神宗时期举行祭祀仪式的情景。首先,诗人描绘了圣主(指宋神宗)刚刚除去隐秘的祝福,侍臣们前来祈求丰收的年景。接着,诗人描述了寿宫神君即将降临的场面,半夜的灵风使得氛围更加庄严肃穆。

诗中提到了圣主亲自拿起玉玺题字,金童前来侍奉天香(指祭祀所用的香火)。祭祀仪式结束后,祝融神(火神)参乘已经离开,前驱已经过了衡阳和洞庭湖。

接下来,诗人形容自己解下剑独自行走在残月的光芒下,披衣困倦地躺在清风中。然后他提到了梦中的蝴蝶仍然在飞舞,而鱼粥已经煮熟,枯萎的桐树发出声响。

诗词的后半部分描绘了清晨时分的景象。陂水(指水塘)初露晓渌,稻花半开,散发着秋天的芬芳。皂盖(指轿子)却迎着朝阳,红云正围绕着宫墙飘荡。

整首诗词通过细腻的描写和富有想象力的词语,展现了祭祀仪式的庄严和神秘感,以及诗人对自然和宫廷景色的观察和感悟。诗人通过对仪式和自然景观的描写,表达了对神明的敬仰和对生活的体验和感悟,展示了苏轼独特的诗歌才华。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shèng zhǔ xīn chú mì zhù, shì chén lái qǐ fēng nián.
圣主新除秘祝,侍臣来乞丰年。
shòu gōng shén jūn yù zhì, bàn yè líng fēng sù rán.
寿宫神君欲至,半夜灵风肃然。
yù xǐ qīn tí yù bǐ, jīn tóng lái shì tiān xiāng.
玉玺亲题御笔,金童来侍天香。
lǐ bà zhù róng cān chéng, qián qū yǐ guò héng xiāng.
礼罢祝融参乘,前驱已过衡湘。
jiě jiàn dú xíng cán yuè, pī yī kùn wò qīng fēng.
解剑独行残月,披衣困卧清风。
mèng dié yóu fēi lǚ zhěn, zhōu yú yǐ xiǎng kū tóng.
梦蝶犹飞旅枕,粥鱼已响枯桐。
bēi shuǐ chū hán xiǎo lù, dào huā bàn zuò qiū xiāng.
陂水初含晓渌,稻花半作秋香。
zào gài què yíng cháo rì, hóng yún zhèng rào gōng qiáng.
皂盖却迎朝日,红云正绕宫墙。
韵脚: 拼音:zhōu yú yǐ xiǎng kū tóng
平仄:平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平一东   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :粥〈动〉yu 同鬻”。卖 则使其贾粥之。--《周礼·巫马》 不粥祭器。--《礼记·曲礼下》 田里不粥。--《礼记·王制》 又 戎器不粥于市。 又如粥画(卖画的) 养育 初俊羔助厥母粥。俊也者大也,粥也者养也。--《大戴礼记》 嫁出 请粥庶弟之母。--《礼记》。郑玄注粥,谓嫁之也。” 粥 zhou (形声。字本作鬻”。从鬻(古文鬲”字),米声。鬲,古烹饪器。本义稀饭) 同本义 粥,驙也。--《广雅》 驙粥之食。--《礼记·檀弓》。疏厚曰驙,稀曰粥。 粥zhōu ⒈稀饭,粮食煮成的半流质食品喝~。八宝~。 ⒉〈古〉通"鬻"。卖。 粥yù 1.同"鬻"。卖。 2.通"育"。养育;生育。 3.出。 4.见"粥粥"。 5.姓。春秋楚有粥拳。见《汉书·古今人表》。

:鱼 (象形。甲骨文字形,象鱼形。本义一种水生脊椎动物) 完全水生并在水中呼吸的有头冷血脊椎动物,包括圆口类、板鳃类和具有软骨或硬骨骨骼的高等有鳃水生脊椎动物 鱼,水虫也。象形。鱼尾与燕尾相似。--《说文》 豚鱼吉。--《易·中孚》 鱼木精。--《论衡·指瑞》 鱼十有五。--《仪礼·特牲礼》 鱼网之设。--《诗·邶风·新台》 鲜鱼曰脡祭。--《礼记·曲礼》 鱼上冰,獭祭鱼。--《吕氏春秋》 白鱼跃入王舟中。--《史记·周本记》 又如鱼鲩冠儿(女道士戴的鱼脑骨似的尖形帽子);鱼鳞册(鱼鳞图册”的简称 鱼(魚)yú脊椎动物的一类,生活在水里。通常身体侧扁,有鳞有鳍,用鳃呼吸,体温随外界温度而变化。种类很多,大多可供食用或制造鱼胶,有些种类的肝脏可制鱼肝油 养~致富。

:已 (象形。象蛇形。一说原与子”同字。本义停止) 同本义 鸡鸣不已。--《诗·郑风·风雨》。传已,止也。” 德音不已。--《诗·小雅·南山有台》。传已,止也。” 以故事得已。--《史记·项羽本纪》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 是亦不可以已乎?--《孟子·告子上》 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。--清·袁枚《黄生借书说》 又如不已 完成,完毕 已,成也。--《广雅》 已事遄往。--《易 已yǐ ⒈止,完毕,罢了争论不~。死而后~。如此而~。 ⒉副词。〈表〉过去,动作完成~经。~然。~过时。事~办妥。 ⒊不久,后来~忽不见。~而悔之。 ⒋副词。太,过分~颇。不为~甚。 ⒌〈古〉通"以"。〈表〉地位、方向、时间、数量等的界限~上。大桥~东。五年~后。三十~内。

:响 (形声。从口,鄉声。本义回声) 同本义 響,声也。--《说文》 炎光飞响。--《剧秦美新》 黄玉响应。--《史晨奏铭》 其受命也如响。--《易·系辞》 空谷传响,哀转久绝。--《水经注·江水》 云集响应。--汉·贾谊《过秦论上》 绝无踪响。--《聊斋志异·促织》 又如响臻(响应纷至);响彻;响效(同响应) 声音 泠泠作响。--吴均《与朱元思书》 歌台暖响。--唐·杜牧《阿房宫赋》 枹止响腾,余韵徐歇。--苏轼《石钟山记》 群响毕绝。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如响丁丁(响泠泠。形容清 响(響)xiǎng ⒈声音~声。音~。 ⒉发出声音铃~了。炮~了。 ⒊回声空谷传~。 ⒋声音大,洪亮~彻云霄。~亮的歌声。 ⒌

:枯〈形〉 (形声。从木,古声。本义枯槁,草木干枯) 同本义 枯,槁木也。--《说文》 草木蚤枯。--《礼记·月令》 离离原上草,一岁一枯荣。--白居易《赋得古草原送别》 草枯鹰眼疾。--唐·王维《观猎》 载燥荻枯柴。--《资治通鉴》 菀枯顷刻。-- 八月禾未枯。--宋·沈括《梦溪笔谈》 又如枯荣(草木的繁荣与凋零◇指盛衰;也指干涸,干竭);枯凋(枯槁凋零);枯索(草木枯萎全无生机);枯梧(枯萎的梧桐;泛指枯木。喻卑小的职位);枯鱼(干鱼;鱼干;比喻处于 困境的人);枯腊(枯干的肉,指尸体) 枯kū ⒈草木干萎~草。~木逢春。 ⒉干,无水~干。干~。~井。~竭。 ⒊没有趣味~坐。~燥。 ⒋干瘪,憔悴~瘦。容貌~。

:桐〈名〉 (形声。从木,同声。本义木名,也名荣”) 树名 桐,荣也。--《说文》 荣,桐木。--《尔雅》。按,与梧同类而异,皮青而泽,荚边缀子如乳者为梧,亦谓之青桐。皮白,材中琴瑟,有华无实者为桐,亦谓之梧桐。 其桐其椅。--《诗·小雅·湛露》 桐始华。--《礼记·月令》 工之侨得良桐。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 如桐人(桐木偶);桐子(梧桐树的果实;油桐的果实);桐木人(桐木作的人形);桐花烟(桐华烟。桐油烧的烟); 桐tóng ⒈ ⒉ ⒊ 桐tōng 1.轻脱貌。 2.通"通"。通达。 桐dòng 1.水名。源出今安徽省广德县,北流注于丹阳湖。