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"匕丹无复得"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 19:25:36


简介: “匕丹无复得”出自宋代宋祁的《行药》, 诗句共5个字,诗句拼音为:bǐ dān wú fù dé,诗句平仄:仄平平仄平。
出处: 《行药》
内容:
行药遍城闉,仍逢摇落辰。
坞风焦粟罅,园露饱梨津。
远水多成浦,高云自作鳞。
匕丹无复得,魂断小山人。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 宋祁
诗人介绍: 宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
翻译:

《行药》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

行药遍城闉,
仍逢摇落辰。
坞风焦粟罅,
园露饱梨津。

远水多成浦,
高云自作鳞。
匕丹无复得,
魂断小山人。

中文译文:
行药遍布城闉,
仍然遇到摇落的时辰。
坞中的风吹焦了粟米的缝隙,
园中的露水滋润了梨子的汁液。

远处的水多成了浦,
高处的云自成云鳞。
匕首和丹药再也无法得到,
心灵已经断裂,像小山人一样。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个行药的场景,表达了诗人对于生活中的变迁和人事的感慨。诗中的行药者遍布城闉,意味着他们四处奔波,为人们提供药物。然而,他们的努力却总是在摇落的时辰遇到,暗示着人事无常,世事变迁。

诗中的坞风焦粟罅,园露饱梨津,通过描写风吹焦了粟米的缝隙和露水滋润了梨子的汁液,展现了自然界的生机和变化。这种对自然的描绘与人事的变迁形成了对比,强调了人事与自然的相互关系。

诗中的远水多成浦,高云自作鳞,通过描绘远处的水形成浦,高处的云自成云鳞,表达了自然界的壮丽和变幻。与此同时,诗人使用了匕丹无复得,魂断小山人的表达方式,暗示了诗人内心的孤独和失落。

整首诗词以简洁而凝练的语言,通过对自然景物的描绘,表达了诗人对于人事变迁和生活无常的思考和感慨。同时,诗中的意象和对比也增加了诗词的艺术性和深度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xíng yào biàn chéng yīn, réng féng yáo luò chén.
行药遍城闉,仍逢摇落辰。
wù fēng jiāo sù xià, yuán lù bǎo lí jīn.
坞风焦粟罅,园露饱梨津。
yuǎn shuǐ duō chéng pǔ, gāo yún zì zuò lín.
远水多成浦,高云自作鳞。
bǐ dān wú fù dé, hún duàn xiǎo shān rén.
匕丹无复得,魂断小山人。
韵脚: 拼音:bǐ dān wú fù dé
平仄:仄平平仄平
韵脚:(仄韵) 上声十七筱  (仄韵) 入声十三职   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :匕 (象形。从二匕,匕亦声。甲骨文字形,象汤匙形『字部首之一。本义勺子。按一说匕”象反人形,妣”之初文) 古代的一种取食器具,长柄浅斗,形状像汤勺 先主方食,失匕箸。(箸筷子)--《三国志·蜀志·先主传》 又如比筋(羹匙与筷子) 匕 bǐ ①取食的器具先生方食,失~箸。(《三国志·蜀书·先主传》) ②箭头~入者三寸。(《左传·昭公二十六年》) 【匕首】短剑或窄的短刀。

:丹 (象形。甲骨文字形,外面框框象矿井形,里边的一横是加上的符号,表示那里有丹砂。本义辰砂,朱砂) 同本义 丹,巴越之赤石也。象采丹井。--《说文》 砺砥砮丹。--《书·禹贡》 有始州之国,有丹山。--《山海经·大荒北经》 加之以丹矸。--《荀子·正论》 乃丹书帛曰陈胜王”,置入所罾鱼腹中。--《史记·陈涉世家》 又如丹矸(丹砂);丹砂(一种红色矿物,也叫朱砂”);丹砾(矿物之丹砂,可为药用);丹铅(丹砂和铅粉,是古人校勘文字的用具) 道家炼制的所谓长生不老药。又称丹头;丹液 丹 dān ①红色~心。 ②古代道家炼的药仙~。 ③根据一定配方制成的粉末或颗粒状中成药丸散膏~、活络~。 【丹顶鹤】体长1.2米以上, 羽毛白色; 翅大, 末端黑色,能高飞;头顶皮肤裸露,呈朱红色。颈、腿长,常涉水食鱼虾。鸣声响亮。亦称白鹤、仙鹤。为国家一类保护动物。 【丹毒】〈医〉由丹毒链球菌侵入皮肤的小淋巴管引起。多发于头部、面部和小腿。症状是突发高烧,病变部分呈片状红斑,界限清晰,疼痛。 【丹麦】全称丹麦王国。位于欧洲北部波罗的海到北海的出口处。面积4.3万平方公里。人口507.4万(1989),丹麦人占96%以上。丹麦语为官方语言。绝大多数居民信奉基督教路德宗。首都哥本哈根。 【丹青】绘画泼墨~。丹、青古代绘画用的颜料。 【丹田】道家将人体脐下三寸的地方叫丹田意守~。 【丹心】忠心;赤心一片~。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:复 (形声。小篆字形,下面的意符攵”,是甲骨文止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符畐”的省形,有腹满”义,在字中亦兼有表义作用◇来繁化,加义符彳 ”,表示行走,现在又简化为复”。本义返回,回来) 同本义 復,往来也。--《说文》 反复其道。--《易·复》 公归不复。--《诗·豳风·九羘》 扬触捆復。--《仪礼·大射仪》 无往不復。--《易·泰》 卒乃復。--《书·舜典》 不远而复,先典攸高。--南朝梁《与陈伯之书》 数请之,朱亥故不复谢。--《史记·魏公子列传》 死者不可復生。 复(復) fù ⒈返,回去往~。至今五十年而不~。 ⒉回答,回报~命。~信。报~。~仇。 ⒊还原,使回归恢~。~原。~员军人。 ⒋又,再死灰~燃。冀~得兔,兔不可~得(冀希望)。 ⒌重叠,繁多的,不是单一的~杂。~层。~句。重~。山重水~疑无路。~式立交桥。

:得 (会意。金文字形,右边是贝”(财货)加手”,左边是彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义得到,获得) 同本义(本来没有而争取得来成为己有) 得,行有所得也。--《说文》 三人行必得我师焉。--《论语》。释文本或作必有。” 缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》 佳婿难得。--《世说新语·假谲》 卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头 得 dé ①〈古〉同德所识穷乏者~我与(《孟子·告子上》) ②〈古〉贪得戒之在~。(《论语·季氏》) ③得到~奖。 ④适合~体。 ⑤得意扬扬自~。 ⑥完成饭~了。 ⑦可以;许可不~随地吐痰。又见děi,·de。 【得不偿失】得到的抵不上失去的。 【得道多助,失道寡助】合于正义就能得到多数人的拥护和帮助,违背正义必然陷于孤立而失败。 【得陇望蜀】取得陇后,又想攻西蜀。比喻得了这个,还想那个,贪得无厌。陇古地名,现甘肃省东部。蜀古地名,现四川省中西部。 【得势】得到地位和权势(多用于贬义)。 【得体】(言语行动等)得当,恰当。 【得天独厚】具有特殊的优越条件或环境。天自然的;天然的。 【得心应手】心里怎样想,手里就能怎样做。形容技艺纯熟或做事非常顺手。 【得宜】合适;恰当。 【得意忘形】形容高兴得失去常态,忘乎所以。 【得鱼忘筌】 【得鱼忘荃】比喻达到目的后就忘了原来的凭借。筌捕鱼用的竹器。 【得志】志愿实现(多指名利等愿望得到满足)。 得 ·de用在动词后表可能拿~动、说不~。 ②用在动词或形容词后连接补语走~慢、白~耀眼。又见dé;děi。 得 děi ①必须学习上~高标准。 ②需要~花时间。 ③必然夜里不穿多点~挨冻。又见dé;·de。