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"享我明德"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 18:14:40


简介: “享我明德”出自宋代诸臣撰的《咸平亲郊八首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:xiǎng wǒ míng dé,诗句平仄:仄仄平平。
出处: 《咸平亲郊八首》
内容:
祀帝圜丘,九州献力。
礼行于郊,百神受职。
灵祗格思,享我明德
天鉴孔章,玄祉昭锡。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 诸臣撰
诗人:
翻译:

《咸平亲郊八首》是一首宋代的诗词,作者为诸臣撰。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
祀神于帝王的圜丘,九州人民奉献自己的力量。
郊祀仪式庄严举行,百神受到恭敬的待遇。
灵祗(指帝王)怀着崇高的思想,享受着我们美德的馨香。
天空照耀着帝王的伟大,神灵们降下无尽的祝福。

诗意:
《咸平亲郊八首》这首诗词描述了宋代帝王亲自主持的郊祀仪式,展现了帝王的威严和崇高地位,以及人民对神灵的虔诚和敬畏之情。诗中表达了帝王的明德受到神灵赞赏,天地间的祥和和谐也因此得以维系。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言描绘了郊祀仪式的盛况和其中所蕴含的意义。通过描述神灵受到人们的敬仰和帝王的崇高品德得到神灵的喜悦,诗人展现了社会秩序和人与神之间的和谐关系。诗中的"灵祗格思"表达了帝王怀着崇高的思想,这种品德使得天地间的祥和显而易见。"天鉴孔章,玄祉昭锡"一句揭示了帝王所承担的责任和荣光,他们的德政被上天所认可,神灵们将无尽的祝福洒落于人间。整首诗词充满庄严肃穆的氛围,展示了宋代社会的宗教信仰和帝王威望。

总体而言,这首诗词通过描述郊祀仪式,抒发了对帝王崇高地位和明德的赞美,展现了人与神之间的和谐关系,彰显了当时社会的宗教信仰和帝王统治的权威。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: sì dì yuán qiū, jiǔ zhōu xiàn lì.
祀帝圜丘,九州献力。
lǐ xíng yú jiāo, bǎi shén shòu zhí.
礼行于郊,百神受职。
líng zhī gé sī, xiǎng wǒ míng dé.
灵祗格思,享我明德。
tiān jiàn kǒng zhāng, xuán zhǐ zhāo xī.
天鉴孔章,玄祉昭锡。
韵脚: 拼音:xiǎng wǒ míng dé
平仄:仄仄平平
韵脚:(仄韵) 入声十三职   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :享 (会意。本作亯”。从高”省,曰”象进献熟物形。本义祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受) 同本义 享,献也。--《说文》 享于祖考。--《诗·小雅·信南山》 是用孝享。--《诗·小雅·天保》 以享以祀。--《诗·小雅·楚茨》 诸侯侯以享天子。--《考工记·玉人》 王用享于西山。--《易·随》 享尝乃止。--《礼记·祭法》 相夺予享。--《左传·僖公三十一年》 兹予大享于先王。--《书·盘庚》 杀牛宰马,祭天享地。--《西游记》 又如享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供 享xiǎng ⒈受用,满足~受。~有。~福。共~太平。

:我 (会意。从戈,从戈。我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词) 自称;自己 我,施身自谓也。--《说文》 观我生。--《易·观卦》 万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》 又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾” 和我”在语法上有分别。吾”不用于动词后面作为宾语 今者吾丧我。--《庄子》 己方;己国 我wǒ ⒈自称,自己~国。忘~工作。~行~素。 ⒉自己的一方分清敌~。

:明 (会意。甲骨文以日、月”发光表示明亮。小篆从月囧,从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义明亮,清晰明亮) 同本义。与昏暗”相对 杔,照也。--《说文》 照临四方曰明。--《左传·昭公二十八年》 东方明矣。--《诗·齐风·鸡鸣》 明,精白也。--《国语·周语》 视曰明。--《书·洪范》 明则著。--《礼记·中庸》 明星谓之启明。--《尔雅》 东有启明。--《诗·小雅·大东》 在天者莫明于日月。--《荀子·天论》 不知明镜里,何处得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》 月明星稀,乌 明míng ⒈亮,照亮~晃晃。天~。灯火通~。 ⒉清楚,懂得,了解~白。~确。~礼。深~大义。~见万里。 ⒊公开,不隐蔽,显露在外,跟"暗"相对~说。~码实价。~枪暗箭。 ⒋视力,视力好左丘失~(左丘〈古〉人名)。聪耳~目。 ⒌看得清,认得准,见识高~智。英~。心~眼亮。 ⒍次,下一个(专指日、年)~天。~年。 ⒎迷信者称神灵神~。 ⒏ ⒐朝代名。明朝,公元1368-1644年。第一代君主是朱元璋。

:德 (形声。从彳,惪声。从彳”,表示与行走有关。本义登高,攀登) 同本义 德,升也。--《说文》 君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。 感激 然则德我乎。--《左传·成公三年》 通得”。取得,获得 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》 是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》 德〈名〉 道德,品行 德,德行。--《篇海类编》 德行,内外之称,在心为德,