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"节物倾里闾"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 21:31:33


简介: “节物倾里闾”出自宋代陆游的《辛酉除夕》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jié wù qīng lǐ lǘ,诗句平仄:平仄平仄平。
出处: 《辛酉除夕》
内容:
衰境遇白鸡,自分堕幽墟;造物偶见宽,俯仰复岁除。
駸駸迫耄期,凛凛无根株,孰知尚坚顽,壮者有不如。
铜瓶垂碧井,手自浸屠苏;松煤染兔颖,秉烛题桃符;登梯挂锺馗,祭灶分其余,僮奴叹我健,却立不敢扶。
新春无五日,节物倾里闾
罗旛插纱帽,一醉当百壶。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《辛酉除夕》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
衰境遇白鸡,自分堕幽墟;
造物偶见宽,俯仰复岁除。
駸駸迫耄期,凛凛无根株,
孰知尚坚顽,壮者有不如。
铜瓶垂碧井,手自浸屠苏;
松煤染兔颖,秉烛题桃符;
登梯挂锺馗,祭灶分其余,
僮奴叹我健,却立不敢扶。
新春无五日,节物倾里闾。
罗旛插纱帽,一醉当百壶。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了辛酉年(即宋代)除夕夜的景象,表达了作者对岁月流转和生命短暂的思考和感慨。

首先,作者描述了自己处于衰境中,就像一只颜色已经苍白的白鸡,自己沦落到了幽暗的墟落之中。然而,作者认为造物主对世间万物的安排是宽广的,从宇宙的角度看,岁月更替就像是一种除旧布新的过程。

接下来,作者以自己老迈的身躯表达了对时光流逝的感叹,他感受到自己已经没有了坚实的根基,仿佛是无根的株木。他在问,有谁能知道坚强的意志仍然存在,年轻的壮者已经不再具备这种坚韧。

接下来的几句描述了除夕夜的一些仪式和景象。铜瓶中垂挂着碧绿的井水,作者亲自将屠苏浸泡其中,屠苏是一种常用于祭祀的植物。松煤染上兔毛的颜色,用来点燃蜡烛,作者还在蜡烛上题写桃符,桃符也是一种祈福的符咒。登上梯子悬挂钟馗像,祭祀灶神并将其余的祭品分配给家中的仆人,这些场景都是除夕夜的传统习俗。

最后两句表达了作者对时间流逝的感叹和对生活的热爱。新年刚开始不过五天,却已经感觉节日的热闹喧嚣渐渐散去,人们的生活恢复平静。罗旛插在绣花帽上,意味着庆祝活动的结束,作者决定畅饮百壶酒,尽情享受一醉的快感。

这首诗词通过描绘除夕夜的景象,展示了作者对光阴流逝和生命短暂的思考和感慨。同时,通过描述传统的除夕习俗和庆祝活动,展现了作者对生活的热爱和对传统文化的珍视。整首诗词以简洁的语言表达了深刻的情感和对人生的思考,是陆游作品中的一首佳作。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shuāi jìng yù bái jī, zì fēn duò yōu xū zào wù ǒu jiàn kuān, fǔ yǎng fù suì chú.
衰境遇白鸡,自分堕幽墟;造物偶见宽,俯仰复岁除。
qīn qīn pò mào qī, lǐn lǐn wú gēn zhū, shú zhī shàng jiān wán, zhuàng zhě yǒu bù rú.
駸駸迫耄期,凛凛无根株,孰知尚坚顽,壮者有不如。
tóng píng chuí bì jǐng, shǒu zì jìn tú sū sōng méi rǎn tù yǐng, bǐng zhú tí táo fú dēng tī guà zhōng kuí, jì zào fēn qí yú, tóng nú tàn wǒ jiàn, què lì bù gǎn fú.
铜瓶垂碧井,手自浸屠苏;松煤染兔颖,秉烛题桃符;登梯挂锺馗,祭灶分其余,僮奴叹我健,却立不敢扶。
xīn chūn wú wǔ rì, jié wù qīng lǐ lǘ.
新春无五日,节物倾里闾。
luó fān chā shā mào, yī zuì dāng bǎi hú.
罗旛插纱帽,一醉当百壶。
韵脚: 拼音:jié wù qīng lǐ lǘ
平仄:平仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平六鱼   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :节 --用于节骨眼”、节子”等复音词中 节骨眼,节骨眼儿 榞枅祵溃樬蕩畧? 做工作要抓住节骨眼儿,别乱抓一气 节子 节 (形声。从竹,即声。本义竹节) 同本义。泛指草木枝干间坚实结节的部分 節,竹约也。--《说文》 苞笋抽节。--左思《吴都赋》 譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。--《晋书·杜预传》 其于木也,为坚多节。--《易·说卦》 又如节根(草木的节与根);节旄(竹节上所缀 节(節)jiē ⒈ ⒉见jié。 节(節)jié ⒈植物茎上分枝长叶的部位。特指竹节枝~。〈引〉人或动物的骨节肘关~。 ⒉时节,季节寒暑易~。〈引〉节日春~。八一建军~。十一国庆~。重阳~。 ⒊礼度礼~。 ⒋事项,事物的分段情~。章~。 ⒌音乐、舞蹈中有规律的强弱、长短、快慢等的表现~奏。~拍。 ⒍省减,限制,管辖~约。~制生育。这个兵团归他~制。〈引〉择要摘取~录几条。~译本。 ⒎ ⒏操行,操守~操。革命晚~。时穷~乃见(时穷困难时)。 ⒐〈古〉使臣出使外国时所持的凭证符~。旌~◇称出使外国的人为"使节"。 ⒑量词两~课。四~电池。五~火车。 ⒒一种用竹编的古乐器击~。 ⒓航行速度单位,符号kn,1节=1浬/时。 ⒔船舰划分锚链的长度单位,1节=2.5米锚链。 ⒕ ⒖见jiē。

:物 (形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物) 同本义 物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》 物以群分。--《礼记·乐记》 四时之散精为物。--《淮南子·天文》 物也者,大共名也。--《荀子·正名》 九曰物贡。--《周礼·太宰》 又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之 灵);物用(百物器用) 物件,东西 庞然大物。--唐·柳宗元《三 物wù ⒈东西~品。矿~。爱护公~。 ⒉我以外的人(多指众人)恐遭~议。待人接~。 ⒊内容,实质言之有~。空洞无~。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①离开人的意识而独立存在的客观世界~质不灭。 ②指供穿、吃、住、用等的东西~质生活。

:倾 (会意兼形声。从人,从顷,顷亦声。顷”有偏侧的意思。从人,多表示人的动作行为。本义偏侧) 同本义 倾,仄也。--《说文》 倾则奸。--《礼记·曲礼下》。注倾或为侧。”疏倾,欹侧也。” 安无倾。--《论语·季氏》 重钧则衡不倾。--《淮南子·说山》 日既西倾。--曹植《洛神赋》 倾耳而听。--《战国策·秦策》 高下相倾。--《老子》。释文不正貌。” 俯身倾耳。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如倾葵(向日葵。借指尽忠);倾倚(偏斜不正);倾低(倾斜,歪斜);倾昃(偏斜;不正);倾返(形 倾qīng ⒈侧,斜,歪~耳。~斜。前~。 ⒉(政治思想上的)趋向,偏向~向。左~。右~。 ⒊倒塌~覆。~颓。 ⒋倒出,竭尽~诉。~箱倒箧。~其全力。 ⒌钦佩,爱慕~慕。一座尽~(一座满座的人)。 ⒍相互排挤~轧。以利相~。 ⒎ ⒏ ①斜倒墙壁~倒。 ②佩服,钦佩令人~倒。 ③倒出把这筐果皮、纸屑~倒在垃圾箱里。 倾qǐng 1.顷,不久。

:里 (会意。从衣,里声。本义衣服的里层) 同本义 褃,衣内也。--《说文》。衣外曰表。 襦在褃也。--《谷梁传·宣公九年》注 不罹于褃。--《诗·小雅·小弁》 绿衣黄里。--《诗·邶风·绿衣》 又如里衣(内衣,汗衫。指贴身的衣报);里外发烧(指里外都是毛皮缝制的衣服) 内,中。与外相反 褃急暴痛。--《素问·至真要大论》 肉里之脉。--《素问·刺腰痛篇》 约定今夜放火,里应外合。--《三国演义》 又如里向(靠里边的;里面);里势(里面);里勾外连(内外勾结);里头大叔(里头,指宫内。指慈禧最宠信的大 里(裡)lǐ ⒈长度单位1公~为1000米,合二市~,即三百丈。 ⒉〈古〉一种居民组织。五家为邻,五邻为~。今指街坊~弄。邻~。 ⒊家乡故~。同~(同乡)。 ⒋衣服里层绿衣黄~。〈引〉里面,内部城市~。手掌~。柜子~。 ⒌物体内层,跟"表"、"面"相对~层。~面。袜~儿。被盖~子。表~如一。 ⒍一定范围以内山~。那~。哪~?黑夜~。 ①靠左边,靠里的那边。 ②〈方〉内行知识~手。

:闾 (形声。从门,吕声。本义里巷的大门) 同本义 闾,里门也。--《说文》 二大夫出,相与踦闾而语。--《公羊传》 便旋闾阎。--张衡《西京赋》 门闾无关。--《吕氏春秋·仲夏》 发闾左戍渔阳九百人。--《汉书·陈胜传》 又如倚闾而望;闾阋(指内部斗争);闾墓(里巷和墓道的大门);闾闬(里巷的门) 里巷 闾,里也。--《广雅·释宫》 魏文侯过段干木之闾而轼之。--《吕氏春秋·期贤》 违郢都之旧闾兮。--《楚辞·刘向·九叹·思古》 又如闾吏(里巷小吏);闾陌(里巷);闾社(闾里乡社);闾肆(街 闾lǘ ⒈〈古〉一种居民组织,五家为比,五比为~。 ⒉里巷的门倚~而望。 ⒊里巷穷~漏屋。 ⒋