| 简介： | “沥哀血以自誓兮”出自宋代秦观的《蔡氏哀词》， 诗句共7个字，诗句拼音为：lì āi xuè yǐ zì shì xī，诗句平仄：仄平仄仄仄仄平。 |
| 出处： | 《蔡氏哀词》 |
| 内容： |
惟夫人之高谊兮，真一时之女英。 既富有此好德兮，又申之以令仪。 带幽蕙之缥缈兮，佩明月之陆离。 人自操舍之不一兮，雅独取善以自持。 何报施之或忒兮，罹祸艰於不虞。 颜色炫而未暮兮，所天忽以殒俎。 痛平素之偕处兮，忍此奄奄而嫠居。 沥哀血以自誓兮，甘饵毒而捐躯。 佩珠玉以死真兮，固众女之所嗤。 曷卓越以不顾兮，弃性命其如遗。 美不可强有兮，信天资之所开。 要反心以内省兮，岂或售乎人知。 嗟三晨之未浃兮，遂俱游而莫留。 死者有知兮，羌魂魄以并游。 日黄昏而不见兮，虚室窈其无人。 惟哀风以归来兮，动素幔之襜襜。 何平生之款密兮，遽音声之不可寻。 俨遗迹以在目兮，纷百忧而攻心。 岂至理不吾喻兮，如意厚而悲深。 抚双榇以增恸兮，涕清血而洒襟。 已矣哉，人生有死兮，自前古而既然。 精魄忽其不驻兮，惟修名之可延。 忍录录以寓世兮，信烈者之所羞。 傥佳志之获申兮，虽奄忽其焉悼。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 秦观 |
| 诗人介绍： | 秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。 |
| 翻译： | 只有人的大名啊，真是一个时期的女英雄。 既富有这美德啊，又把令仪。 带幽蕙的缥缈兮，佩带明月的宝剑。 人自己取舍的不一样啊，雅独取善于把自己拿着。 什么报应的人忒啊，在意外遭祸难。 颜色炫耀而不晚啊，是天忽然把死牲。 疼痛活着的和地方啊，忍受这气息微弱而寡居。 滴悲哀用血发誓啊，钓饵毒而捐躯。 佩带珠宝以死真啊，本来众女子的嗤笑。 为什么卓越而不顾啊，放弃生命会给。 美不可勉强有啊，相信天赋的所开。 要反叛之心来反省啊，哪有卖吗人知道。 啊三天的不到啊，于是一起游玩而不留。 死者有知啊，羌魂以一起游。 日黄昏后不见啊，纯净善良的没有人。 只有哀风以归来，动素幔的帷巾。 为什么一生的亲密啊，就声音的不可寻。 俨遗迹将在眼睛啊，纷纷百忧而攻心。 难道真理不我明白啊，如意厚而悲伤深。 抚双棺以增加悲痛啊，流清血就洒衣襟。 算了吧，人生有死啊， 从古代就已经如此。 精灵魂忽视他不在啊， 只有修名的可延。 忍心录录以寄寓世啊， 信烈的感到羞耻的。 倘若好志愿得以申啊， 虽然突然他们的哀悼。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | wéi fū rén zhī gāo yì xī, zhēn yī shí zhī nǚ yīng. 惟夫人之高谊兮，真一时之女英。 jì fù yǒu cǐ hǎo dé xī, yòu shēn zhī yǐ lìng yí. 既富有此好德兮，又申之以令仪。 dài yōu huì zhī piāo miǎo xī, pèi míng yuè zhī lù lí. 带幽蕙之缥缈兮，佩明月之陆离。 rén zì cāo shě zhī bù yī xī, yǎ dú qǔ shàn yǐ zì chí. 人自操舍之不一兮，雅独取善以自持。 hé bào shī zhī huò tè xī, lí huò jiān yú bù yú. 何报施之或忒兮，罹祸艰於不虞。 yán sè xuàn ér wèi mù xī, suǒ tiān hū yǐ yǔn zǔ. 颜色炫而未暮兮，所天忽以殒俎。 tòng píng sù zhī xié chù xī, rěn cǐ yǎn yǎn ér lí jū. 痛平素之偕处兮，忍此奄奄而嫠居。 lì āi xuè yǐ zì shì xī, gān ěr dú ér juān qū. 沥哀血以自誓兮，甘饵毒而捐躯。 pèi zhū yù yǐ sǐ zhēn xī, gù zhòng nǚ zhī suǒ chī. 佩珠玉以死真兮，固众女之所嗤。 hé zhuō yuè yǐ bù gù xī, qì xìng mìng qí rú yí. 曷卓越以不顾兮，弃性命其如遗。 měi bù kě qiáng yǒu xī, xìn tiān zī zhī suǒ kāi. 美不可强有兮，信天资之所开。 yào fǎn xīn yǐ nèi xǐng xī, qǐ huò shòu hū rén zhī. 要反心以内省兮，岂或售乎人知。 jiē sān chén zhī wèi jiā xī, suì jù yóu ér mò liú. 嗟三晨之未浃兮，遂俱游而莫留。 sǐ zhě yǒu zhī xī, qiāng hún pò yǐ bìng yóu. 死者有知兮，羌魂魄以并游。 rì huáng hūn ér bú jiàn xī, xū shì yǎo qí wú rén. 日黄昏而不见兮，虚室窈其无人。 wéi āi fēng yǐ guī lái xī, dòng sù màn zhī chān chān. 惟哀风以归来兮，动素幔之襜襜。 hé píng shēng zhī kuǎn mì xī, jù yīn shēng zhī bù kě xún. 何平生之款密兮，遽音声之不可寻。 yǎn yí jī yǐ zài mù xī, fēn bǎi yōu ér gōng xīn. 俨遗迹以在目兮，纷百忧而攻心。 qǐ zhì lǐ bù wú yù xī, rú yì hòu ér bēi shēn. 岂至理不吾喻兮，如意厚而悲深。 fǔ shuāng chèn yǐ zēng tòng xī, tì qīng xuè ér sǎ jīn. 抚双榇以增恸兮，涕清血而洒襟。 yǐ yǐ zāi, rén shēng yǒu sǐ xī, 已矣哉，人生有死兮， zì qián gǔ ér jì rán. 自前古而既然。 jīng pò hū qí bù zhù xī, 精魄忽其不驻兮， wéi xiū míng zhī kě yán. 惟修名之可延。 rěn lù lù yǐ yù shì xī, 忍录录以寓世兮， xìn liè zhě zhī suǒ xiū. 信烈者之所羞。 tǎng jiā zhì zhī huò shēn xī, 傥佳志之获申兮， suī yǎn hū qí yān dào. 虽奄忽其焉悼。 |
| 韵脚： | 拼音：lì āi xuè yǐ zì shì xī 平仄：仄平仄仄仄仄平 韵脚：(平韵) 上平八齐 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
沥 ：沥
(形声。从水,歷声。字又作砯”,从石从水会意。本义踩着石头过河)
水、泪、酒等液体下滴
动滴沥以成响,殷雷应其若警。--汉·王延寿《鲁灵光殿赋》
以杓酌油沥之。--宋·欧阳修《归田录》
又如沥血(刺破皮肤使滴血,以发誓、表竭诚或作祭祀);沥液(水滴);沥滴(水下滴)
竭尽(如自己的)全力
从毛孔或裂缝小口慢慢流出
倾洒
沥（瀝）lì
⒈滤把水～干。
⒉滴下～酒。
⒊液体的点滴余～。
⒋ 哀 ：哀〈形〉 (形声。从口,衣声。本义悲痛;悲伤) 同本义 哀,闵也。--《说文》 哀,痛也。--《广雅》 以凶礼哀邦国之忧。--《周礼·大宗伯》。注救患分灾。” 舍正路而不由哀哉。--《孟子》。注伤也。” 呜呼哀哉。--《柳敏碑》 有妇人哭于墓间而哀。--《礼记·檀弓》 僵卧孤村不自哀。--宋·陆游《十一月四日风雨大作》 子言未发而哀乐具乎其前(悲哀、欢乐的神情都先流露了出来)。--清·黄宗羲《柳敬亭传》。 又如哀咜(悲哀叹息);哀诏(皇上驾崩后,新君通告全国的文书);哀哉(表示悲伤或痛惜) 哎〈叹〉 表示满意或赞叹 。如哎,这就对了! 表示惊讶或不满意 。如哎,你怎么不早说! 表示提醒。如哎,小声点 表示醒悟 。如哎!原来是这样 表示招。如哎,大婶,我们回头再来看你 表示答应。如李梅!”哎!我在给病人换药,一会儿就来。” 哀āi ⒈悲伤，悲痛悲～。～怨。可～。 ⒉悼念～悼。默～。 血 ：血 xie 粥样);血渌渌(鲜血淋漓);血心(忠心;热忱);血的教训;流了一点血,不要紧 血 xue (指事。小篆字形,从皿,一”象血形。表示器皿中盛的是血。本义牲血,供祭祀用) 同本义◇泛指血液 血,祭所荐牲血也。--《说文》 取其血膋。--《诗·信南山》。笺血以告杀也。” 以血祭祭社稷、五祀五岳。--《周礼·大宗伯》 血祭盛气也。--《礼记·郊 血xiě ⒈义同"血"，用于口语或口语常用词流了些～。鸭～。猪～。～块儿。 血xuè ⒈血液。人和动物体在心脏和血管内的液体，由血球、血绣和血浆等组成。它周身循环，输送养分和激素等给各组织，收集废物带至排泄器官。且有抵御病菌和调节体温等作 用～压。～流。～泊（大滩的血）。〈喻〉刚强炽烈～性。热～沸腾。 ⒉同一祖先的～源。～统。 以 ：以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿，把，用，将～礼相待。～理服人。～儆效尤。～退为进。～逸待劳。 ⒉依，顺，按照～次进入。～此类推。 ⒊因，因为不～人废言。不～失败而灰心。 ⒋在，于（指日、时）～1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来，目的在于学文化，～增长知识。遵守交通规则，～免发生车祸。 ⒍连词～及。～至（一直到）。～致（因而）。所～。 ⒎文言连词。用法同"而"城高～厚。地广～深。 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可～合作。得～观赏。足～胜任。堪～媲美。 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天～内。长江～南。七尺～下。 ⒑ ⒒〈古〉通"已"。已经固～怪之矣。 ⒓ 自 ：自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。 ⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。 ⒊当然～属无妨。～有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会～动下流。 ③全部是机械操作～动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的～然界。 ②不造作，不勉强听凭～然。 ③当然～然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。 ②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙ 誓 ：誓 (形声。从言,折声。本义发誓;立誓) 同本义 誓,以言约束也。--《说文》。段注凡自表不食言之辞皆曰誓,亦约束之意也。” 约信曰誓。--《礼记·曲礼》 予誓,告汝誓命。--《书·甘誓》。注要信也。” 信誓旦旦,不思其反。--《诗·卫风·氓》 司射西面誓之。--《仪礼·大射仪》。注犹告也。” 而誓之曰不及黄泉,无相见也。--《左传·隐公元年》 终待说山盟海誓。--赵长卿《贺新郎》 不久当还归,誓天不相负。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 为誓与城为殉。--清·全祖望《梅花岭记》 至 誓shì ⒈〈表〉坚定不移的决心～死不二。～为共产主义奋斗终身。 ⒉〈表〉决心的话～言。立～。发～。 ⒊ 兮 ：兮 啊 葛之覃兮,施于中谷。--《诗·周南·葛覃》 兮xī文言助词，相当于现代汉语的"啊"、"呀"缘天梯～北上。登太乙～ 玉台。 |