| 简介： | “侨也惑之”出自先秦左丘明的《子产告范宣子轻币》， 诗句共4个字，诗句拼音为：qiáo yě huò zhī，诗句平仄：平仄仄平。 |
| 出处： | 《子产告范宣子轻币》 |
| 内容： |
范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。 二月，郑伯如晋。 子产寓书于子西，以告宣子，曰：“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德而闻重币。 侨也惑之。 侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难，夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。 诸侯贰则晋国坏，晋国贰则子之家坏。 何没没也？将焉用贿？夫令名，德之舆也。 德，国家之基也。 有基无坏，无亦是务乎？有德则乐，乐则能久。 诗云：‘乐只君子，邦家之基。 ’有令德也夫！‘上帝临女，无贰尔心。 ’有令名也夫！恕思以明德，则令名载而行之，是以远至迩安。 毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？象有齿以焚其身，贿也。 ”宣子说，乃轻币。 |
| 朝代： | 先秦 |
| 分类： | 古文观止,叙事,写人 |
| 诗人： | 左丘明 |
| 诗人介绍： | 丘明（姓姜，氏丘，名明），华夏人，生于前502年，死于前422年，享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚国的左史官，故在姓前添“左”字，故称左史官丘明先生，世称“左丘明”，后为鲁国太史 。左氏世为鲁国太史，至丘明则约与孔子（前551-479）同时，而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家，著有《春秋左氏传》、《国语》等。左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史，左丘明又与孔子一起“如周，观书于周史”，故熟悉诸国史事，并深刻理解孔子思想。 |
| 翻译： | 子产告范宣子轻币翻译及注释二翻译 晋范宣子执政，诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重，郑国人对此感到头痛。 二月，郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子，说：“您治理晋国，四邻的诸侯没有听到您的美德，却听到您要很重的贡物，我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的，不是担心没有财礼，而是害怕没有好名声。诸侯的财货，都聚集在晋国，那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物，那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离，晋国就要受到损害；晋国内部不团结，您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢！贪图得来的财货又有什么用呢？ “好名声，是装载德行远远传播的车子。德行，是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏，不也应该致力于这个吗？有了德行就会与人同乐，与人同乐才能在位长久。《诗经》说：‘快乐啊君子，是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊！‘上天看顾你，不要三心二意。’这就是说有好名声啊！心存宽恕来发扬美德，那么好名声就可以四处传播，因此远方的人纷纷来到，近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’，还是说‘您榨取我来养活自己’呢？大象有了象牙而使自己丧生，这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴，就减轻了诸侯进贡的财礼。 注释 |
| 读音： | fàn xuān zi wéi zhèng, zhū hóu zhī bì zhòng, zhèng rén bìng zhī. 范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。 èr yuè, zhèng bó rú jìn. 二月，郑伯如晋。 zǐ chǎn yù shū yú zi xī, yǐ gào xuān zi, yuē:" zi wèi jìn guó, sì lín zhū hóu, bù wén lìng dé ér wén zhòng bì. 子产寓书于子西，以告宣子，曰：“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德而闻重币。 qiáo yě huò zhī. 侨也惑之。 qiáo wén jūn zǐ zhǎng guó jiā zhě, fēi wú huì zhī huàn, ér wú lìng míng zhī nán, fū zhū hóu zhī huì, jù yú gōng shì, zé zhū hóu èr ruò wú zi lài zhī, zé jìn guó èr. 侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难，夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。 zhū hóu èr zé jìn guó huài, jìn guó èr zé zi zhī jiā huài. 诸侯贰则晋国坏，晋国贰则子之家坏。 hé méi méi yě? jiāng yān yòng huì? fū lìng míng, dé zhī yú yě. 何没没也？将焉用贿？夫令名，德之舆也。 dé, guó jiā zhī jī yě. 德，国家之基也。 yǒu jī wú huài, wú yì shì wù hū? yǒu dé zé lè, lè zé néng jiǔ. 有基无坏，无亦是务乎？有德则乐，乐则能久。 shī yún:' lè zhǐ jūn zǐ, bāng jiā zhī jī. 诗云：‘乐只君子，邦家之基。 ' yǒu lìng dé yě fū!' shàng dì lín nǚ, wú èr ěr xīn. ’有令德也夫！‘上帝临女，无贰尔心。 ' yǒu lìng míng yě fū! shù sī yǐ míng dé, zé lìng míng zài ér xíng zhī, shì yǐ yuǎn zhì ěr ān. ’有令名也夫！恕思以明德，则令名载而行之，是以远至迩安。 wú nìng shǐ rén wèi zi, zǐ shí shēng wǒ, ér wèi zi jùn wǒ yǐ shēng hū? xiàng yǒu chǐ yǐ fén qí shēn, huì yě. 毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？象有齿以焚其身，贿也。 " xuān zi shuō, nǎi qīng bì. ”宣子说，乃轻币。 |
| 韵脚： | 拼音：qiáo yě huò zhī 平仄：平仄仄平 韵脚：(平韵) 上平四支 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
侨 ：侨
(形声。从人,乔声。本义高) 同本义
侨,高也。--《说文》
败长狄侨如。--《左传·文公十一年》
又如侨人(踩高跷的人)
侨
客居异地
客居国外
侨
寄居国外的人
侨（僺）qiáo
⒈寄居在国外或外乡～居。～寓。
⒉寄居在国外的人～民。华～。外～。 也 ：也 亦表示同样 叠用,强调两事并列或对等 表示转折或让步 表示委婉。如我也只好如此 表示强调 表示选择,还是 你见我府里那个门子,却是多少年纪?或是黑瘦也白净肥胖?--《水浒传》 又如也是(还是) 也 语气 用在句末表示判断或肯定语气。相当于啊”、呀” 少时之岁月为可惜也。--清·袁枚《黄生借书说》 旋见一白酋…英将也 也yě ⒈副词。 ①〈表〉同样，并行等玉米～叫包谷。你～好，他～好。 ②〈表〉加强语气。常跟"再"、"连"、"一点"等连用再～不敢。连一文钱～没有。一点～没错。 ③〈表〉转折或让步。常跟"虽然"、"即使"等连用虽然没有见过，～听别人说过。即使困难再大，～要设法克服。 ④〈表〉委婉或无可奈何倒～罢了。～只好这样。 ⒉文言助词。 ①在句末。〈表〉判断或肯定朱德，四川仪陇人～。 ②在句末。〈表〉疑问或感叹何～？威武～！ ③在句中。〈表〉停顿地之相去～，千有余里。 ⒊ 惑 ：惑 (形声。从心,惑声。本义疑惑,分辨不清) 同本义 内惑于郑袖。--《史记·屈原贾生列传》 为奴婢所惑。--唐·李朝威《柳毅传》 又如惑眩(迷乱;混乱);惑疾(迷乱之病);惑变(迷乱变化);惑易(精神失常);惑志(疑心);惑误 (使人疑而误之) 迷惑,使…辨不清 嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。--宋玉《登徒子好色赋》 以惑愚瞽。--明·刘基《卖柑者言》 又如惑动(迷惑动摇);惑主(迷惑君主);惑术(迷惑人心之术);惑惑(迷惑);惑众(迷惑众人);造谣惑众;妖言惑众; 惑huò ⒈迷惘，怀疑，不明白迷～。疑～。大～不解。 ⒉迷乱，欺蒙～乱士民。妖言～众。 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 |