小区吧首页 查名句 Z 躁扰至绝命

"躁扰至绝命"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 01:17:40


简介: “躁扰至绝命”出自宋代陈造的《书法蟹方后》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zào rǎo zhì jué mìng,诗句平仄:仄仄仄平仄。
出处: 《书法蟹方后》
内容:
放麑念号鸣,易牛怜觳觫。
仁心谁独无,天机或待触。
悠悠寄宇宙,往往狥口腹。
君子一饱适,庖事不到目。
宁知刀俎间,宛转无声哭。
空蜚与土穴,暴殄无遗育。
况此佳风味,世肯贷尔族。
炳炬擒爬沙,免介荐膏馥。
向来横戈怒,不救摇牙酷。
酱浴酒拍浮,方法忍抄录。
躁扰至绝命,耳闻痛在肉。
淡茹吾能事,晚食媚山蔌。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陈造
诗人介绍: 陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
翻译:

《书法蟹方后》是宋代陈造的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

放麑念号鸣,
易牛怜觳觫。
仁心谁独无,
天机或待触。

这首诗词以放麑、念号、易牛、觳觫等具象词语描绘了一种动物的形象。通过描绘这些动物的特征,诗人表达了对生命的关怀和怜惜之情。诗中出现的"仁心谁独无"表明了仁心的重要性,无论是人还是动物,都应该怀有仁心对待他人。

悠悠寄宇宙,
往往狥口腹。
君子一饱适,
庖事不到目。

诗人通过"悠悠寄宇宙"表达了宇宙的广阔和无垠。诗中提到"往往狥口腹",揭示了生存的残酷和竞争的现实。然而,"君子一饱适",意味着君子应当满足自己的需求,而不去争抢他人的利益。"庖事不到目"则指出君子不应该过分追求物质利益,而是要有高尚的品德和追求。

宁知刀俎间,
宛转无声哭。
空蜚与土穴,
暴殄无遗育。

这一段表达了诗人对于生命的无奈和痛惜之情。"宁知刀俎间,宛转无声哭"表明生命的消逝往往是无声的,人们往往对此视而不见。"空蜚与土穴"则指出生命的短暂和脆弱,一旦离开了土穴,就会化为虚无。"暴殄无遗育"意味着生命的消逝并没有留下痕迹和遗产。

况此佳风味,
世肯贷尔族。
炳炬擒爬沙,
免介荐膏馥。

这一段表达了诗人对于美好事物的向往和思索。"况此佳风味"表明诗人认为这种美好事物是珍贵而难得的。然而,"世肯贷尔族"则表示这种美好事物很少被人所理解和珍惜。"炳炬擒爬沙"和"免介荐膏馥"则暗示了诗人对于美好事物的追求和渴望。

向来横戈怒,
不救摇牙酷。
酱浴酒拍浮,
方法忍抄录。

这一段揭示了战乱和残酷现实的社会背景。"向来横戈怒"表明战争向来是残酷和暴力的。"不救摇牙酷"则表示人们对于苦难和痛苦的冷漠和无动于衷。"酱浴酒拍浮"和"方法忍抄录"则揭示了社会风气的腐败和道德沦丧。

躁扰至绝命,
耳闻痛在肉。
淡茹吾能事,
晚食媚山蔌。

这一段表达了诗人对于社会动荡和混乱状态的反思和忧虑。"躁扰至绝命"表明社会的动荡和混乱已经达到了极致,给人们带来了巨大的痛苦和伤害。"耳闻痛在肉"则表示诗人能够亲身感受到这种痛苦。"淡茹吾能事"表明诗人选择在这样的环境中保持淡泊和宁静的心态,不追求权势和名利。"晚食媚山蔌"则表示诗人选择从简,追求心灵的满足而非物质的享受。

这首诗词通过描绘动物、反思生命、思考社会现象等多个层面,展现了诗人对于人生和社会的思考和触动。诗中融入了对仁心、品德、生命的关怀,以及对美好事物和社会现实的反思和忧虑。整首诗词以简练的词语和意象深入人心,给人以深刻的思考和触动。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: fàng ní niàn hào míng, yì niú lián hú sù.
放麑念号鸣,易牛怜觳觫。
rén xīn shuí dú wú, tiān jī huò dài chù.
仁心谁独无,天机或待触。
yōu yōu jì yǔ zhòu, wǎng wǎng xùn kǒu fù.
悠悠寄宇宙,往往狥口腹。
jūn zǐ yī bǎo shì, páo shì bú dào mù.
君子一饱适,庖事不到目。
níng zhī dāo zǔ jiān, wǎn zhuǎn wú shēng kū.
宁知刀俎间,宛转无声哭。
kōng fēi yǔ tǔ xué, bào tiǎn wú yí yù.
空蜚与土穴,暴殄无遗育。
kuàng cǐ jiā fēng wèi, shì kěn dài ěr zú.
况此佳风味,世肯贷尔族。
bǐng jù qín pá shā, miǎn jiè jiàn gāo fù.
炳炬擒爬沙,免介荐膏馥。
xiàng lái héng gē nù, bù jiù yáo yá kù.
向来横戈怒,不救摇牙酷。
jiàng yù jiǔ pāi fú, fāng fǎ rěn chāo lù.
酱浴酒拍浮,方法忍抄录。
zào rǎo zhì jué mìng, ěr wén tòng zài ròu.
躁扰至绝命,耳闻痛在肉。
dàn rú wú néng shì, wǎn shí mèi shān sù.
淡茹吾能事,晚食媚山蔌。
韵脚: 拼音:zào rǎo zhì jué mìng
平仄:仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十四敬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :躁 (形声) 同本义 躁,疾也。--《说文》。字亦作躁。 羽杀则躁。--《考工记·矢人》。按,今字作躁。 躁者不静。--《管子·心术》 巽为躁卦。--《易·说卦》 震为决躁。 处必掩身毋躁。--《礼记·月令》。注动也。” 狗赤股而躁。--《礼记·内则》。注举动急疾。” 言未及之而言谓之躁。--《论语》。郑注不安静也。” 重为轻根,静为躁君。--《韩非子·喻老》 又如躁暴(暴躁;急躁);躁妄(急躁轻率);躁忿(急躁易怒);躁扰(急躁好动);躁静(急躁与宁静);躁率(急躁轻率) 急疾;迅 躁zào性急,不冷静急~。暴~。戒骄戒~。

:扰 (形声。从手,擾省声。本义搅扰;扰乱) 同本义 扰,扰乱也。--《玉篇》 各有攸处,德用不扰。--《左传·襄公四年》 秦失其道,豪杰并扰。--《史记·太史公自序》 当农桑时,以役事扰民者,举正以闻。--《三国志·吴主传》 (逆夷)不敢复行兹扰。--《广东军务记》 大惊扰。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如扰搅(搅扰);扰怨(扰民惹怨);扰紊(扰乱);扰逼(骚乱逼迫);扰累(扰害);扰习(言习以为常);扰夺(掠夺);扰民(侵扰百姓) 叨扰,指受人财物、饮食 扰(擾)rǎo ⒈打搅,侵搅打~。搅~。干~。 ⒉乱天下方~。 ⒊驯服,驯养~化牲畜。

:至 (象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义到来,到达) 同本义(上古时期多用至”,中古时期多用到”) 至,鸟飞从高下至地也。--《说文》 凤鸟不至。--《论语》 至,到也。--《字林》 至,到也。--《广韵》 王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》 我征聿至。--《诗·豳风·东山》 远道不至。--《墨子·辞过》 故不积跬步,无以至千里。--《荀子·劝学》 至则行矣。--《论语·微子》 至则无可用。--唐·柳宗元《三戒》 风雨骤至。--汉·王粲《登楼赋》 至zhì ⒈到,到达~工厂。由东~西。自始~终。 ⒉极,最,达到了顶点~少。~高无上。物~则反。 ⒊ ①〈表〉达到某种程度他还不~于那样。 ②连词。〈表〉另提一件~于意外之财,他是分文不要。

:绝 (会意。从糸,表示与线丝有关,从刀,从卩(人)。表示人用刀断丝。本义把丝弄断) 同本义 绝,断丝也。--《说文》 冠缨索绝。--《史记》 又如绝缨(冠缨断绝。比喻宽宏大量) 引申为断,断绝 绝,断也。--《广雅》 举鼎绝膑。--《史记·始皇纪》 必绝其谋。--《战国策·秦策》 楚诚能绝齐。(绝齐,与齐国断绝外交关系。)--《史记·屈原贾生列传》 绝秦赵之欢。--《史记·廉颇蔺相如列传》 以绝秦望。 得水则为绝。--《庄子·至乐》 绝人以玦。--《荀子·大略》 秦王惊,自引而起,袖 绝jué ⒈断,隔断~交。~缘体。 ⒉完,完全,穷尽气~。~无例外。~处逢生。敌人陷入~境。 ⒊极,非常~密。~伦。~妙。~大多数。~无仅有。〈引〉高超,独特~技。~招。 ⒋一定,无论如何~不允许贪赃枉法。 ⒌ ⒍ ①极端,非常~顶的聪明。 ②最高峰泰山~顶。会当凌~顶。 ⒎ ①最,极~对可靠。 ②完全,一定~对办得好。 ③无条件的,不受任何限制的~对存在于相对之中,在相对中有~对。 ④只根据一个条件测算的~对温度。~对高度。 ⒏ ⒐

:命 (会意。从口从令。表示用口发布命令。本义指派;发号) 同本义 命,使也。--《说文》。朱骏声按在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。” 出君下臣名曰命。--汉·蔡邕《独断》 语下命者,制令也。--《贾子·礼容》 凡尊者之言曰命。--《文选·闲居赋序》注 维君子命。--《诗·大雅·卷阿》 某固辞不得命。--《仪礼·燕礼》 命田舍东郊。--《吕氏春秋·孟春纪》。注命,令也。” 命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》 令将军诚能命猛将统兵数万。--《资治通鉴·赤壁之 命mìng ⒈生命,生物的生活能力活~。救~。短~而亡。 ⒉上级对下级的指令~令。任~。 ⒊取名~名。~题。 ⒋指派,使用~他去办。欣然~笔。 ⒌迷信者所谓"人生来就注定的贫富、贵贱、生死"等瞎说生来就~苦。算~骗人钱财。 ⒍ ⒎ 命màn 1.轻慢;轻忽。