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"厄穷出天意"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 15:56:52


简介: “厄穷出天意”出自宋代折彦质的《过太平州拜李端叔遗像》, 诗句共5个字,诗句拼音为:è qióng chū tiān yì,诗句平仄:仄平平平仄。
出处: 《过太平州拜李端叔遗像》
内容:
东来已数月,弛担已渺茫。
犹喜灾患身,获登先生堂。
肃衣拜遗像,依然双颊光。
宛若侍坐侧,妙语发天藏。
厄穷出天意,人理难度量。
所幸言不朽,与世为文章。
齎此复何恨,私淑良不忘。
小郎出见我,问知雏凤凰。
他年起门户,尘滓濯秋阳。
世事几变灭,人生真黄粱。
置之不足道,感慨涕泪滂。
我行方有程,坟山空相望。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 折彦质
诗人介绍: 云中(今山西大同)人,字仲古,号葆真居士。折可适子。高宗绍兴六年,累官签书枢密院事,寻罢。秦桧为相,以彦质为赵鼎所引,安置郴州。有《葆真居士集》。
翻译:

《过太平州拜李端叔遗像》是宋代折彦质创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
东来已数月,弛担已渺茫。
犹喜灾患身,获登先生堂。
肃衣拜遗像,依然双颊光。
宛若侍坐侧,妙语发天藏。
厄穷出天意,人理难度量。
所幸言不朽,与世为文章。
齎此复何恨,私淑良不忘。
小郎出见我,问知雏凤凰。
他年起门户,尘滓濯秋阳。
世事几变灭,人生真黄粱。
置之不足道,感慨涕泪滂。
我行方有程,坟山空相望。

诗意:
这首诗词描述了作者折彦质拜访李端叔的遗像时的情景和感受。诗中表达了对李端叔的敬仰之情,以及对人生和世事的思考。

赏析:
这首诗词以简洁而凝练的语言表达了深刻的思想和情感。首先,诗人表达了自己东来已数月的旅途和担负的渐渐淡忘的心情。然后,他表达了对灾患和困苦的愉悦,因为这些经历使他得以登上李端叔的堂上,向他表示敬意。诗人肃衣拜拜李端叔的遗像时,感受到他的存在仿佛就在身旁,仿佛他的智慧言论从天而降。诗人认为人的命运是无法完全理解和衡量的,而幸运的是伟大的思想可以流传下来,成为世人的财富。诗人怀念李端叔的教诲,表示自己将永远铭记在心。接下来,诗人谈到了一个小郎,向他询问关于凤凰的知识。这句话可能是诗人对后代的期望,希望他们能够在未来崛起,洗去世事的尘滓,像凤凰一样焕发生机。然而,诗人在最后表示,世间事物的变化无常,人生如梦幻一般,放眼于这些,一切都显得微不足道,令人感慨万分,不禁流下了悲伤的泪水。最后两句表达了诗人前行的方向和目标,表示他在前进的道路上,坟山空空,无人相伴。

这首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了作者对李端叔的敬仰之情,以及对人生和世事的思考。诗人通过自己的旅途经历和对李端叔的拜访,揭示了人生的无常和短暂,以及对智慧和价值的追求。整首诗词以自然而深沉的情感,展现了作者的思想和情感世界,让读者在细细品味中感受到其中的哲理和韵味。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: dōng lái yǐ shù yuè, chí dān yǐ miǎo máng.
东来已数月,弛担已渺茫。
yóu xǐ zāi huàn shēn, huò dēng xiān shēng táng.
犹喜灾患身,获登先生堂。
sù yī bài yí xiàng, yī rán shuāng jiá guāng.
肃衣拜遗像,依然双颊光。
wǎn ruò shì zuò cè, miào yǔ fā tiān cáng.
宛若侍坐侧,妙语发天藏。
è qióng chū tiān yì, rén lǐ nán dù liàng.
厄穷出天意,人理难度量。
suǒ xìng yán bù xiǔ, yǔ shì wéi wén zhāng.
所幸言不朽,与世为文章。
jī cǐ fù hé hèn, sī shū liáng bù wàng.
齎此复何恨,私淑良不忘。
xiǎo láng chū jiàn wǒ, wèn zhī chú fèng huáng.
小郎出见我,问知雏凤凰。
tā nián qǐ mén hù, chén zǐ zhuó qiū yáng.
他年起门户,尘滓濯秋阳。
shì shì jǐ biàn miè, rén shēng zhēn huáng liáng.
世事几变灭,人生真黄粱。
zhì zhī bù zú dào, gǎn kǎi tì lèi pāng.
置之不足道,感慨涕泪滂。
wǒ xíng fāng yǒu chéng, fén shān kōng xiāng wàng.
我行方有程,坟山空相望。
韵脚: 拼音:è qióng chū tiān yì
平仄:仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :厄 (厂卩会意。厂”象山崖,卩”象人在崖洞下卷曲身子不得伸展。本义困厄,遭遇困境) 同本义 戹,隘也。从户,乙声,字亦作厄。--《说文》 厄,困也。--《苍颉篇》 厄难,勤苦之事也。--《诗·谷风》笺 能济其厄涣。--《易·解注》 仲尼厄而作《春秋》。--司马迁《报任安书》 又如厄气(倒霉气);厄难(困苦;遭遇不幸);厄困(艰难窘迫);厄苦(困苦);厄急(艰难急迫) 厄 为难;迫害 两贤岂相厄哉?--《史记·季布栾布列传》 又如厄日(遭灾受难之日) 厄 è ①灾难;困苦~运。 ②险要的地方险~。 【厄瓜多尔】全称厄瓜多尔共和国。位于南美洲西北部。面积28.4万平方公里。人口1049万(1989),印欧混血种人占41%,印第安人占15% ,白人占15%,官方语言为西班牙 语。多数居民信奉天主教。首都基多。 【厄运】不幸的遭遇。

:穷 (形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义穷尽,完结) 同本义 穷,极也。--《说文》 穷,竟也。--《小尔雅·广诂》 横四海兮焉穷?--《楚辞·九歌·云中君》 赤水穷焉。--《山海经·大荒南经》。注流极于此山也。” 与物变化而无所终穷。--《吕氏春秋·下贤》 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》 儒有博学而不穷。--《礼记·儒行》 图穷而匕首见。--《战国策·燕策》 欲穷其林。--晋·陶渊明《桃花源记》 欲穷千里目,更上一层楼。--唐·王之 穷(竑)qióng ⒈不得志,不显贵,跟"达"相对~不失义。 ⒉阻塞,不通,走投无路,跟"通"相对日暮途~。追~寇。 ⒊生活、处境困难~苦。~困。~则思变。 ⒋尽,完结理屈词~。无~无尽。 ⒌极端,彻底推究~凶极恶。~根究底。 穷gōng 1.身体。

:出 (象形。象草木益滋上出达之形。本义长出) 同本义 出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。 句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》 万物出乎震。--《易·说卦》 引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对 诸侯出庙门俟。--《书·顾命》 出自北门。--《诗·邶风·北门》 我出我车。--《诗·小雅·出车》 出车彭彭。 群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》 我以日始出时去人近。--《列子·汤问》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟

:天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空~空。满~星。 ⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。 ⒊最,极~好,就这么办。 ⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。 ⒌气象~气。~冷。~晴。 ⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。 ⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率,不虚伪,无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。 ⒘

:意 (会意。从心从音。本义心志。心意) 同本义 意,志也。--《说文》 心之所谓意。--《春秋繁露·循天之道》 今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。--《史记·项羽本纪》 通其意。--汉·贾谊《过秦论》 中有真意。--晋·陶渊明《饮酒》 不快我意。--明·魏禧《大铁椎传》 无意则已。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 蔡伦立意造纸。--《齐民要术》 醉翁之意不在酒。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 其意深长。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如文章大意;词不达意。亦指念头,想法。如意投道合(心意投 意yì ⒈心思心~。用~。 ⒉心愿满~。愿~。 ⒊料想~想。~外。~图。出其不~。出乎~料。 ⒋情味~味。春~。酒~。 ⒌见解~见。立~。同~。 ⒍义理言简~赅。 ⒎志气,气概~志。~气。 ⒏怀疑人有亡鈇者,~其邻之子(鈇斧子)。殪yì〈古〉射死,泛指死。 意yī 1.叹词。