小区吧首页 查名句 A 阿瞒手自裂纪纲

"阿瞒手自裂纪纲"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 15:49:40


简介: “阿瞒手自裂纪纲”出自宋代陆游的《题明皇幸蜀图》, 诗句共7个字,诗句拼音为:ā mán shǒu zì liè jì gāng,诗句平仄:平平仄仄仄仄平。
出处: 《题明皇幸蜀图》
内容:
天宝政事何披猖,使典相国胡奴王。
弄权杨李不足怪,阿瞒手自裂纪纲
八姨富贵尚有理,何至诏书褒五郎。
卢龙贼骑已汹汹,丹凤神语犹琅琅。
人知大势危累卵,天稔奇祸如崩墙。
台省诸公独耐事,歌咏功德卑虞唐。
一朝杀气横天末,疋马西奔几不脱。
向来谄子知几人,贼前称臣草间活。
剑南万里望秦天,行殿春寒闻杜鹃。
老臣九龄不可作,鱼蠹蛛丝金监编。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《题明皇幸蜀图》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

天宝政事何披猖,使典相国胡奴王。
弄权杨李不足怪,阿瞒手自裂纪纲。

这首诗词以天宝年间的政治腐败为背景,抨击了当时的官场风气。诗中提到了相国胡奴王,指的是当时的权臣。杨李指的是官员的姓氏,暗指了一些贪污腐败的官员。阿瞒是指曹操,他自己破坏了法纪秩序。

八姨富贵尚有理,何至诏书褒五郎。
卢龙贼骑已汹汹,丹凤神语犹琅琅。

诗中提到了八姨,指的是权贵家族。他们的富贵还有一定的道理,但是却得到了皇帝的褒奖。卢龙贼骑指的是辽国的入侵,丹凤神语指的是神秘的预言。

人知大势危累卵,天稔奇祸如崩墙。
台省诸公独耐事,歌咏功德卑虞唐。

诗中表达了大势已经危如累卵,天灾人祸接连不断。只有台省的官员们能够经受住考验,他们歌颂功德,但却是在卑微的虞唐之间。

一朝杀气横天末,疋马西奔几不脱。
向来谄子知几人,贼前称臣草间活。

诗中描绘了一朝之间杀气弥漫,局势岌岌可危。人们在贼寇面前卑躬屈膝,以求生存。

剑南万里望秦天,行殿春寒闻杜鹃。
老臣九龄不可作,鱼蠹蛛丝金监编。

诗中提到了剑南,指的是南方的边疆。诗人远望秦天,却听到了春寒中杜鹃的声音。老臣九龄不再能够为国家效力,只能在监狱中度过晚年。

这首诗词通过对当时政治腐败和社会动荡的揭露,表达了诗人对时局的忧虑和对社会的不满。同时,诗中运用了许多隐喻和象征,使诗词更具艺术性和深度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān bǎo zhèng shì hé pī chāng, shǐ diǎn xiàng guó hú nú wáng.
天宝政事何披猖,使典相国胡奴王。
nòng quán yáng lǐ bù zú guài, ā mán shǒu zì liè jì gāng.
弄权杨李不足怪,阿瞒手自裂纪纲。
bā yí fù guì shàng yǒu lǐ, hé zhì zhào shū bāo wǔ láng.
八姨富贵尚有理,何至诏书褒五郎。
lú lóng zéi qí yǐ xiōng xiōng, dān fèng shén yǔ yóu láng láng.
卢龙贼骑已汹汹,丹凤神语犹琅琅。
rén zhī dà shì wēi léi luǎn, tiān rěn qí huò rú bēng qiáng.
人知大势危累卵,天稔奇祸如崩墙。
tái shěng zhū gōng dú nài shì, gē yǒng gōng dé bēi yú táng.
台省诸公独耐事,歌咏功德卑虞唐。
yī zhāo shā qì héng tiān mò, pǐ mǎ xī bēn jǐ bù tuō.
一朝杀气横天末,疋马西奔几不脱。
xiàng lái chǎn zi zhī jǐ rén, zéi qián chēng chén cǎo jiān huó.
向来谄子知几人,贼前称臣草间活。
jiàn nán wàn lǐ wàng qín tiān, xíng diàn chūn hán wén dù juān.
剑南万里望秦天,行殿春寒闻杜鹃。
lǎo chén jiǔ líng bù kě zuò, yú dù zhū sī jīn jiān biān.
老臣九龄不可作,鱼蠹蛛丝金监编。
韵脚: 拼音:ā mán shǒu zì liè jì gāng
平仄:平平仄仄仄仄平
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :阿〈助〉 (汉语名词词头,盛行于魏晋以后) 加在亲属称呼前面有亲昵的意味 阿姊闻妹来。--《乐府诗集·木兰诗》 府吏得闻之,堂上启阿母。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。  又如阿爷(又作阿耶”。称父亲);阿翁(称祖父;称父亲;妇女称丈夫之父);阿嫂(对朋友之妻的称呼);阿叔(对丈夫之弟的称呼);阿家(又称阿姑”。妇人称丈夫的母亲);阿爹(称父亲;也尊称长者);阿父(称父亲;也称伯伯、叔叔,或作伯叔自称);阿伯(尊称年长的男子) 加于某些人的姓、名、小名、排行前用作称呼,往往带有一定的感情色彩或尊卑关系 阿女含泪答。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。 又如阿咸(侄子。晋朝阮籍的侄儿阮咸有才,后来遂用来称侄子);阿连(弟弟。南朝宋谢灵运的族弟惠连很有才,人们随谢灵运称之为阿连);阿杜(原指周盘龙的小妾杜氏,后为妾的别称);阿娇(汉武帝陈皇后的小名;泛指美丽的女子);阿蒙(三国时吴国名将吕蒙);阿瞒(三国曹操的小字) 阿ā ⒈助词。用在称呼前~姨。~哥。~张。 ⒉[阿昌族]我国少数民族之 一。 阿 ē ①凹曲处山~。 ②迎合;偏袒~谀。又见ā。 【阿弥陀佛】梵文的音译。佛经中西方极乐世界的教主。佛教寺庙中常与释迦、药师佛并供。佛教徒以之作为口头念诵的佛号,表示虔诚信仰。又意译作无量寿佛、无量光佛。 【阿房宫】秦代著名宫殿。遗址在西安市西阿房村。始建于前212年,规模极为宏大,东西五里,南北千步,全部工程至秦亡时犹未完成,故未正式命名,时人用其前殿所在地名而称之为阿房宫。秦亡后,被项羽焚毁。 【阿其所好】无原则地迎合别人的爱好。 【阿谀】为迎合别人,说好听的话。 阿ǎ 1.叹词。表示惊讶。 阿à 1.方言。副词。犹言可﹑是否。用在问句中,加强语气。 阿a 1.语气词。用在句首或句中。无义。 2.语气词。用在句末表示肯定﹑嘱咐﹑乞请等语气。 3.语气词◇作"啊"。用在句中稍作停顿,让人注意下面的话。

:瞒 (形声。本义眼睑低。闭目貌) 同本义 瞒,平目也。--《说文》 酒食声色之中,则瞒瞒然。--《荀子》 又如瞒瞒(闭目貌) 通满” 通颟” 瞒 隐藏实情 什么事瞒的过我?--《红楼梦》 又如瞒产(隐瞒产量);瞒落(隐瞒留下);瞒藏(隐匿);瞒天瞒地(犹言瞒上欺下);瞒昧(隐瞒欺骗);瞒瞒昧昧(隐瞒欺骗) 欺骗(瞒当谩讲,是晚起字) 我把你个泼猴!你瞒谁哩?--《西 瞒(瞞)mán隐瞒实情隐~。欺~。 瞒mén 1.惭愧。参见"瞒然"。

:手 (象形。小篆字形,象伸出五指形。本义人体上肢的总称,一般指腕以下的部分) 同本义 手,拳也。--《说文》。段注今人舒之为手,卷之为拳。其实一也。故以手与拳二篆互训。” 艮为手。--《易·说卦》 三阴在手。--《素问·阴阳别论》。注手谓气口。” 则不手拜。--《礼记·少仪》。注手拜,手至地也。” 头至手曰拜手。--《公羊传·宣公六年》注 携手同行。--《诗·邶风·北风》 携手同归。 执子之手,与子偕老。--《诗·邶风·击鼓》 又如手纽(手铐);手杻(手铐之类的刑具);手脚了得(手脚厉害,指有 手shǒu ⒈人体的上肢(多指腕以下部分)~背。~掌。拍~。 ⒉拿着钥匙在~里。 ⒊亲身~书。亲~。 ⒋做某种事的人,擅长某种技能的人水~。助~。选~。神枪~。种稻能~。 ⒌本领,技能显两~儿给大家看看。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①文学、艺术作品等表现的技巧。 ②待人处世的不正当方法,也称"手腕"。 ⒒ ①本领,能耐。 ②为达到某种目的而采取的方法和措施。 ③同"手法 ②"。 ⒓ ①手做的姿势〈表〉某种含义。 ②某种操作姿势。 ⒔

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:裂〈动〉 裂巴 裂 〈名〉 (会意。从衣,从列,列亦声。本义裁剪后的丝绸残余) 同本义 裂,缯余也。--《说文》 垂带而厉(裂)。--《诗·小雅·都人士》 纪裂繻,公谷以履为之。--《左传·隐公二年》 又如裂繻(汉制,裂缯帛为符信,凭以出入关隘) 裂缝 两相邻部分连接处形成的线或沟;常指裂开而成的线 裁剪;扯裂 裂liě〈方〉东西的两部分向两边分开他~着衣服,没有扣。 裂liè ⒈破开,开了缝破~。~开。~缝。~痕。脚冻~了。 ⒉裁,剪~裳帛。〈引〉分,割~地。四分五~。

:纪 (形声。从糸,表示与线丝有关,己声。本义散丝的头绪) 同本义 纪,别丝也。--《说文》 三纲六纪。纪者,理也。--《白虎通》 众之纪也。--《礼记·礼器》。注丝缕之数有纪。” 譬若丝缕之有纪,网罟之有纲。--《墨子·尚同上》 茧之性为丝,然非得工女煮以热汤而抽其统纪,则不能成丝。--《淮南子·泰族训》 开端,头绪 纪,绪也。--《方言十》 又如乱其纪(事情乱了端绪) 要领 义也者,万事之纪也。--《吕氏春秋》 故乐者,天地之命,中和之纪,人情之所不能免也。--《礼 纪jǐ姓。 纪jì ⒈丝的头绪丝缕有~。 ⒉记载~事。~要。~传。 ⒊记年单位 ①〈古〉十二年为一~。 ②公历以一百年为一世~。 ⒋年龄,岁数年~。 ⒌准则,制度师行有~。党~国法。加强~律。 ⒍治理,管理~农协功(管理农事,协同工作)。 ⒎ ①法度国有~纲。 ②治理~纲其国。

:纲 (形声。从糸,表示与线丝有关,冈声。本义提网的总绳) 同本义 纲,维紘绳也。--《说文》 若网在纲,有条而不紊。--《书·盘庚》 纲纪四方。--《诗·大雅·棫朴》。笺张之为纲,理之为纪。” 四方之纲。--《诗·大雅·卷阿》 举其宏纲。--《书·序》 纪纲之仆。--《左传·僖公二十四年》 善张网者引其纲,不一一摄万目而后得。则是劳而难,引其纲则鱼已囊矣。--《韩非记·外储说右下》 又如纲挈目张(犹纲举目张);纲提领挈(提起网纲,挈住裘领。比喻抓住要领) 事物的关键部分,事理的要 纲(緑)gāng ⒈鱼网上的总绳网之~。〈引〉事物的关键部分~要。提~挈领。~举目张。 ⒉唐、宋时代成批运输货物的编组,每批的车辆、船只计数编号叫做"一纲"茶~。花石~。生辰~。