| 简介： | “与神俱南辕”出自宋代范成大的《谒南岳》， 诗句共5个字，诗句拼音为：yǔ shén jù nán yuán，诗句平仄：仄平仄平平。 |
| 出处： | 《谒南岳》 |
| 内容： |
湘中固多山，夹岸万马屯。 坡陀无敢高，似逊乔岳尊。 晓投望云亭，众丘拱墙藩。 浓岚忽飘荡，积翠浮云端。 天柱已峻极，祝融更高寒。 紫盖郁当中，冈势汹崩奔。 峙为赤帝峰，下直宫壖垣。 角楼捧双阙，圆方模九阍。 炎符抚中兴，南正实司天。 草木薰协气，山林奠神奸。 妥灵有备物，龙卷鸾旗轩。 走忝桂林伯，与神俱南辕。 上谒礼亦宜，为国忧元元。 心空祸福相，古井寒无澜。 杯珓不用掷，但愿归田园。 相传壁画好，拂拭尘埃昏。 弓刀立壮士，剑佩班灵官。 後宫行乐处，窈窕千云鬟。 锦地舞月书，珠栊侍春闲。 武氏笔已绝，梗概犹清妍。 旋车阖庙去，颇厌山市喧。 胜果招客游，径排集贤关。 梵庋绚杂组，锡杖锵古鐶。 避雨胜业阁，晚晴留凭栏。 石廪＊岣嵝，望眼增孱颜。 上封眇孤绝，南台半云烟。 碧岫有灵药，朱陵巢洞仙。 病倦懒幽讨，山僧镌我顽。 松樛唐季枝，柏局隋初根。 奇事不胜纪，重游当细论。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 范成大 |
| 诗人介绍： | 范成大（1126-1193），字至能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。 |
| 翻译： | 湘中本来就有很多山，两岸万马屯。 山坡不敢高，似乎比泰山高。 晓投望云亭，众人丘拱墙篱笆。 浓岚忽然飘荡，积翠浮云端。 天柱已高峻，祝融更高冷。 紫盖郁当中，冈势闹崩到。 耸峙为赤帝峰，下直官岸上墙。 角楼捧双网，方圆模九门。 炎符抚中兴，南正实司天。 草木香协调气，山林祭奠神奸。 妥灵有东西，龙卷鸾旗车。 逃跑愧桂林伯，与神一同出发。 拜谒礼也应，为国担忧百姓。 心空祸福相，古代井寒无波澜。 杯珓不用掷，但愿回归田园。 相传墙壁画好，拂拭尘埃昏。 弓刀位壮士，佩剑班灵官。 后宫去快乐的地方，窈窕天空发红。 锦地舞月书，珠栊侍春闲。 武氏笔已极，梗概还清妍。 旋车关庙去，很讨厌山市喧闹。 胜果然招客游，经排集贤关。 梵架面杂组，萧锵古环锡杖。 避雨胜业合，晚上天气留栏杆。 石凛＊峋峻峰，望眼增加屏颜。 上封高于孤立，南台半云烟。 碧帕有灵丹妙药，朱陵巢洞仙。 病倦懒幽讨，山寺的和尚刻我顽固。 松樛唐季枝，柏局隋初根。 奇事不计算，重游当细论。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | xiāng zhōng gù duō shān, jiā àn wàn mǎ tún. 湘中固多山，夹岸万马屯。 pō tuó wú gǎn gāo, shì xùn qiáo yuè zūn. 坡陀无敢高，似逊乔岳尊。 xiǎo tóu wàng yún tíng, zhòng qiū gǒng qiáng fān. 晓投望云亭，众丘拱墙藩。 nóng lán hū piāo dàng, jī cuì fú yún duān. 浓岚忽飘荡，积翠浮云端。 tiān zhù yǐ jùn jí, zhù róng gèng gāo hán. 天柱已峻极，祝融更高寒。 zǐ gài yù dāng zhōng, gāng shì xiōng bēng bēn. 紫盖郁当中，冈势汹崩奔。 zhì wèi chì dì fēng, xià zhí gōng ruán yuán. 峙为赤帝峰，下直宫壖垣。 jiǎo lóu pěng shuāng quē, yuán fāng mó jiǔ hūn. 角楼捧双阙，圆方模九阍。 yán fú fǔ zhōng xīng, nán zhèng shí sī tiān. 炎符抚中兴，南正实司天。 cǎo mù xūn xié qì, shān lín diàn shén jiān. 草木薰协气，山林奠神奸。 tuǒ líng yǒu bèi wù, lóng juǎn luán qí xuān. 妥灵有备物，龙卷鸾旗轩。 zǒu tiǎn guì lín bó, yǔ shén jù nán yuán. 走忝桂林伯，与神俱南辕。 shàng yè lǐ yì yí, wèi guó yōu yuán yuán. 上谒礼亦宜，为国忧元元。 xīn kōng huò fú xiàng, gǔ jǐng hán wú lán. 心空祸福相，古井寒无澜。 bēi jiào bù yòng zhì, dàn yuàn guī tián yuán. 杯珓不用掷，但愿归田园。 xiāng chuán bì huà hǎo, fú shì chén āi hūn. 相传壁画好，拂拭尘埃昏。 gōng dāo lì zhuàng shì, jiàn pèi bān líng guān. 弓刀立壮士，剑佩班灵官。 hòu gōng xíng lè chù, yǎo tiǎo qiān yún huán. 後宫行乐处，窈窕千云鬟。 jǐn dì wǔ yuè shū, zhū lóng shì chūn xián. 锦地舞月书，珠栊侍春闲。 wǔ shì bǐ yǐ jué, gěng gài yóu qīng yán. 武氏笔已绝，梗概犹清妍。 xuán chē hé miào qù, pō yàn shān shì xuān. 旋车阖庙去，颇厌山市喧。 shèng guǒ zhāo kè yóu, jìng pái jí xián guān. 胜果招客游，径排集贤关。 fàn guǐ xuàn zá zǔ, xī zhàng qiāng gǔ huán. 梵庋绚杂组，锡杖锵古鐶。 bì yǔ shèng yè gé, wǎn qíng liú píng lán. 避雨胜业阁，晚晴留凭栏。 shí lǐn gǒu lǒu, wàng yǎn zēng càn yán. 石廪＊岣嵝，望眼增孱颜。 shàng fēng miǎo gū jué, nán tái bàn yún yān. 上封眇孤绝，南台半云烟。 bì xiù yǒu líng yào, zhū líng cháo dòng xiān. 碧岫有灵药，朱陵巢洞仙。 bìng juàn lǎn yōu tǎo, shān sēng juān wǒ wán. 病倦懒幽讨，山僧镌我顽。 sōng jiū táng jì zhī, bǎi jú suí chū gēn. 松樛唐季枝，柏局隋初根。 qí shì bù shèng jì, zhòng yóu dāng xì lùn. 奇事不胜纪，重游当细论。 |
| 韵脚： | 拼音：yǔ shén jù nán yuán 平仄：仄平仄平平 韵脚：(平韵) 上平十三元 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
与 ：与
(会意。小篆字形,一、勺”合起来,表示赐予别人东西。與”,从与,从舁(鉹??),共同抬起,与,给予∠起来表偕同、朋友。本义赐予,施予,给予)
同本义
与,赐也,通作与”。--《正字通》
我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。--《史记·项羽本纪》
又
则与斗卮酒。
取与者,义之表也。--汉·司马迁《报任安书》
与衣裳,吏护还之乡。--唐·柳宗元《童区寄传》
有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》
又如赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人
与（與）yǔ
⒈跟，同，和～众不同。～虎谋皮。我～你们一道走。
⒉给，授予交～。送～。赠～。
⒊交往，友好彼此相～。不欺其～（其与指结交好的国家）。
⒋赞许，帮助朝过夕改，君子～之。君不～胜者，而～不胜者。
⒌
与（與）yú同"欤"。
与（與）yù参加，参预～会。参～。～闻（亲自听到。参与其事且得知内情）。 神 ：神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。 ～奇。～秘。～机妙算。 ⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。 ⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞，夸张，无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。 俱 ：俱 (形声。从人,具声。本义走在一起,在一起) 同本义 俱,皆也。--《说文》 而仪与之俱。--《战国策·齐策》。注偕也。” 道可载而与之俱也。--《庄子·天运》 臣客屠者朱亥可与俱。--《史记·魏公子列传》 百余人俱。--《汉书·李广苏建传》 与李陵俱。 处与之俱。--《世说新语·自新》 使与书俱。--清·袁枚《黄生借书说》 等同 所谓后者应不俱也。--《素问·三部九侯论》。注犹同也。” 伊尹、箕子才俱也,伊尹为相,箕子为奴。--《论衡》 俱 俱jù ⒈全，都～黑。～在。百废～兴。 ⒉在一起行则与～，止则相对。 ⒊ 俱jū 1.姓。晋有俱石公，唐有俱文珍。见《晋书．石勒载记》﹑《旧唐书．宦官传》。 南 ：南无 na 南 〈名〉 (象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。①本义乐器。《诗·小雅·鼓钟》以雅以南。”②方位词) 方位名⊥北”相对 南,草木至南方有枝任也。--《说文》 出户南望。--晋·干宝《搜神记》 南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》 旌麾南指。--《资治通鉴》 南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如南薰(借指从南面刮来的风);南离(南方) 南方;南面 阮仲容步兵居道 南nán方向，跟"北"相对。早晨面对太阳时，右手的一边～面。东～风。坐北朝～。 南nā 1.见"南无"。 辕 ：辕 (形声。从车,袁声。本义车辕子,车前驾牲口的直木) 同本义 辕,辀也。--《说文》。按,大车、柏车、羊车皆左右两木,曰辕,其形直。一牛在辕间;田车、兵车、乘车皆居中。一木穹隆而上,曰辀,其形曲。 今夫大车之辕挚,谓辕卑也。--《考工记·辀人》 凡为辕,三其轮崇。--《周礼·考工记·车人》 令尹南辕返旆。--《左传·宣公十二年》 又如辕轭(车前驾牲口的直木和套在牲口脖子上的曲木。借指车子)辕缚(指辂木。因其缚于辕上,故名) 古代帝王外出止宿时,于险阻处置车为屏藩,又仰两车使辕对峙如门,称辕门 辕yuán ⒈车前驾牲口的东西车～子。 ⒉ |