自然人的反义词 | 法人 |
"自"开头的词语 |
自然保护区 :凡具有保护自然环境和自然资源功能性质的保护区的总称。通常指具有代表性的不同自然地带的环境和生态系统、珍贵稀有动物自然栖息地及其他自然历史遗纪重要的水源地等。受相关法律保护。有国家级与地方级之分。 自然 :①即自然界”。广义指具有无穷多样性的一切存在物,与宇宙、物质、存在、客观实在等范畴同义,包括人类社会。狭义指与人类社会相区别的物质世界。通常分为非生命系统和生命系统。被人类活动改变了的自然界,通常称为第二自然或人化自然。②天然而非人工的自然铜|自然力|自然风光|自然资源。③自然而然;按事物内部规律发展变化自然免疫|顺其自然|自然消亡|他自然能想出办法来。④自若,不拘束,不呆板动作自然|表情自然|他表演得很自然。⑤副词。当然你是他父亲,他自然听你的|你去请他,他自然会来。⑥连词。表示转折我们不能过分强调条件,自然,也不能不讲条件|写文章要注意表达形式,自然,更重要的还是内容。 自劝 :1.自我劝勉。 2.犹自酌。劝﹐谓劝酒。 自全 :1.保全自己。 自取罪戾 :1.谓自招罪过。 自取其咎 :1.谓自己惹来的麻烦﹐自己招来的惩罚。 自取咎戾 :1.见"自取罪戾"。 自取 :1.自己招致。 2.谓自己取代之。 3.自娶。 自屈 :1.委屈自己。 2.谓用尽自己的力量。 自求多福 :1.自己去寻求更多的福祉。 |
"人"结尾的词语 |
族人 :1.同宗族的人;同家族的人。 辠人 :1.罪人。 罪人 :1.有罪的人。 2.归罪于人。 自欺欺人 :1.用自己都无法置信的话或手法来欺骗别人。 自家人 :1.犹言自己人。 自己人 :1.彼此关系密切的人;自己方面的人。 追人 :1.古代幻术。追,通"雕"『桓宽《盐铁论.散不足》"百兽马戏斗虎,唐梯追人。"明杨慎《艺林伐山.唐梯追人》"唐梯,今之上高竿也。追人,追,犹追琢,令割截人,易牛马首。"一说劐指雕琢玩具的艺人。见马非百注。 中见人 :1.居中为双方作见证的人。 中间人 :1.居间介绍﹑调停或作证的人。 2.中间派。 中国猿人 :1.通称北京猿人。世界著名猿人化石。1927年首次在我国北京周口店龙骨山洞穴内发现。经古地磁法测定,其绝对年代不少于六十九万年。 |
"自"开头的成语 |
自作自受 :自己做了蠢事坏事,自己倒霉。 自作主张 :指没有经过上级或有关方面同意,就擅自处置。 自作门户 :指自己创立派别或结成宗派。同自立门户”。 自作解人 :指不明真意而乱发议论的人。 自作聪明 :自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己,主观地办事。 自知之明 :自知自己了解自己;明看清事物的能力。指了解自己的情况,对自己有正确的估计。 自怨自艾 :怨怨恨,悔恨;艾割草,比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨自己的错误。 自圆其说 :圆圆满,周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。 自有公论 :指事情的是非曲直公众自然会有评论。 自由自在 :形容没有约束,十分安闲随意。 |
"人"结尾的成语 |
尊己卑人 :抬高自己,蔑视他人。形容自尊自大。 自作解人 :指不明真意而乱发议论的人。 自欺欺人 :欺骗自己,也欺骗别人。 中馈乏人 :中馈古时指妇女在家中主持饮食等事,引申指妻室;乏缺少。指没有妻子。 治病救人 :治好惭人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。 志士仁人 :原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。 只重衣衫不重人 :指人势力,看人只重衣着。 仗势欺人 :仗凭借,依靠。依仗某种权势欺压人。 曾参杀人 :比喻流言可畏。 月下老人 :原指主管婚姻的神仙◇泛指媒人。简称月老”。 |
释意: |
自 :自
(象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子)
同本义
自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”
始;开头
故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》
起源
知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》
又如自顷(近来)
自
自己,自我;本身
不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》
自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》
人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《
自zì
⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。
⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。
⒊当然~属无妨。~有话说。
⒋
⒌
①自己主动。
②不依靠人为的力量水会~动下流。
③全部是机械操作~动化。
⒍
①自己负担。
②自以为了不起。
⒎
⒏
①天然存在的~然界。
②不造作,不勉强听凭~然。
③当然~然好办。
⒐
①自己感觉到。
②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。
⒑
⒒
⒓
⒔
①自己制造。
②克制自己。
⒕
⒖
⒗
①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。
②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。
③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。
⒘
⒙ 然 :然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。 人 :人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖ |