词语 | 恶乎 |
详细解释 | 1.亦作"恶呼"。疑问代词。犹言何所。 2.叹词。呜呼。 |
反义词 | |
同义词 | |
"恶"开头的词语 |
恶例 :1.坏的先例。 恶类 :1.坏人。 2.杂质。 恶浪 :①来势凶猛的浪头狂风~ㄧ~掀天。②比喻邪恶的势力。 恶滥 :1.犹滥竽充数。 恶赖 :1.犹恶劣。 恶辣 :1.凶狠毒辣。 恶口 :1.恶毒的语言。 2.佛教以恶口为十恶行之一。 恶客 :1.庸俗不堪或不受欢迎的客人。 2.本指不饮酒的人◇转称酗酒者。 3.植物名。曼陀罗的别称。 恶郡 :1.贫瘠荒远的州郡。 恶觉 :1.佛教语。谓不好的思想。 |
"乎"结尾的词语 |
在乎 :1.在于。表示范围﹑时间﹑处所等。
2.在于。指出事物的目的﹑本质所在。
3.介意;放在心上(常用于否定式)。 晕乎乎 :1.谓头脑发昏。 至乎 :1.犹至于。到;达到□﹐表趋向的助词。 2.犹至于。连词。连接上文﹐另提一事。 粘乎乎 :1.见"粘糊"。 咋乎 :1.见"咋呼"。 者也之乎 :1.指讲话或写文章咬文嚼字‖讽刺意。者﹑也﹑之﹑乎都是古汉语里常用的虚词。 犹之乎 :1.见"犹之"。 繇乎 :1.由于。繇,通"由"。 玄乎 :1.玄虚不可捉摸。 2.靠不住;危险。 云乎 :1.助词。用于句末,表示疑问﹑感叹。 |
"恶"开头的成语 |
恶作剧 :捉弄人的使人难堪的行动。 恶醉强酒 :强硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 恶紫夺朱 :紫古人认为紫是杂色;夺乱;朱大红色,古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正◇以喻以邪胜正,以异端充正理。 恶直丑正 :使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。 恶语中伤 :中伤攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。 恶语相加 :把恶毒的语言加到别人身上。 恶语伤人 :用恶毒的语言污蔑、伤害人。 恶有恶报 :做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。 恶意中伤 :出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人,中伤说坏话攻击陷害别人。 恶衣蔬食 :粗劣的衣食。形容生活俭朴。同恶衣菲食”。 |
"乎"结尾的成语 |
者也之乎 :者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字‖讽刺意。 满不在乎 :满全;在乎在意。丝毫不在意。形容对事情一点也不重视。 出乎反乎 :犹言出尔反尔。指翻悔或说了不照着做。 不亦乐乎 :乎文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。 |
释意: |
恶 :恶
(形声。从心,亚声。本义过失)
同本义
恶,过也。--《说文》
恶上安西。--《颜氏家训》
吾以志前恶。--《左传·定公五年》
君子之遏恶扬善。--《易·象传》
又如恶恶从短(对于人的过失,不十分苛责,适可而止)
泛指一般罪恶
恶积祸盈。--南朝齐·丘迟《与陈伯之书》
又如恶逆(奸恶逆乱。古代刑律十恶大罪之一);恶障(佛语。指杀生、偷盗等妨碍修行的罪恶);恶头儿(罪名);恶心钱儿(干坏事得来的钱财);恶孽(罪恶;弊病)
恶人;坏人
元恶不待教而诛。--《荀子·王制》
又如恶杀
恶 ě又见è;wū;wù。
【恶心】
①想呕吐。
②使人厌恶(wù)。
恶 è
①坏;恶劣~习、~行。
②坏行为;罪恶的事情无~不作。
③凶狠;凶恶;凶猛~霸、~战。又见ě;wū;wù。
【恶贯满盈】罪大恶极,末日已到。贯古时串钱的绳子。
【恶劣】很坏行为~。
【恶魔】
①佛教称破坏佛法和善事的恶神、恶鬼。
②比喻极其凶恶残忍的人。
【恶语中伤】用恶毒的话语攻击陷害别人。
恶(惡)wū
⒈通"乌",〈表〉疑问。哪,何,怎么路~在?~足道哉?
⒉文言叹词~,是何言也![恶乎]从哪里,在哪里学~乎始,~乎终(学习从哪里开始,在哪里终止呢)?
恶(惡)wù讨厌,憎恨太可~。深~痛疾(疾厌恨)。
恶wò 1.象声词。禽鸟叫声。
恶hū 1.见"恶池"。
恶yà 1.次。 乎 :乎〈动〉 (会意。甲骨文字形,上面的符号表示声音上扬,下面的符号表示舒气。乎”是呼”的本字。当乎”借作语气词、介词用之后,就另造了一个从口”的形声字呼”。本义 吐气) 同本义 呼”的古字◆唤;召唤 乎〈语〉 表示疑问或反诘 汝识之乎?--苏轼《石钟山记》 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?--《论语》 近者大乎。--《列子·汤问》 远者凉乎。 汝多知乎。 污其行乎。--《后汉书·列女传》 断斯织乎。 不亦精乎。 相当于吗” 学而时习之,不亦说乎!--《论语》 可乎 乎hū ⒈文言助词。〈表〉疑问或反问,相当于"吗"、"呢"、"吧"可~?然~?否~?或能免~? ⒉文言叹词。〈表〉感叹,相当于"啊"、"呀"惜~!美哉~,山河之固! ⒊介词,义同"于"出~意外。异~寻常。其志可以行~天下。不在~外表美,要在~心灵美。 |